大方广佛华严经卷第三十五

大方广佛华严经

大方广佛华严经卷第三十五

入不思議解脫境界普贤行願品

尔时，善財童子以如是等一切菩萨无量称揚讚歎之法，讚毘盧遮那庄严藏大樓閣中诸菩萨已，於樓閣前，恭敬顶礼，住立一心，曲躬合掌，渴仰欲见彌勒菩萨親近供養；乃见彌勒菩萨从樓閣外別处而来，无量天、龍、夜叉、乾闼婆、阿脩罗、迦樓罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等，释、梵、护世，及本生处內外親戚无量眷屬、婆罗門众，及餘无数百千众生，前後圍遶而共来向大樓閣所。善財见已，欢喜踊躍，即前作礼，五体投地。

时，彌勒菩萨观察善財，指示大众，歎其真實无量功德，而说偈言：

「汝等观善財，智慧心清净，为求菩提行，而来親近我。善来圓滿慈，善来清净悲，善来寂滅眼，修行无懈倦，善来清净意，善来广大心，善来不退根，修行无懈倦，善来不动行，常求善知識，了世心无染，調伏诸群生。善来行妙道，善来住功德，善来趣佛果，与世为依怙，善来德为体，善来法所滋，善来无邊行，世間难可见，善来离迷惑，处世如蓮华，利衰毀譽等，一切无分別。善来施安樂，調柔堪受化，諂誑瞋慢心，一切悉除滅。善来真佛子，普詣於十方，增長诸功德，調柔无懈倦。善来三世智，遍知一切法，普生功德藏，修行不疲厭。文殊德云等，一切诸佛子，展转令汝来，示汝无礙处。具修菩萨行，普攝诸群生，广大不思議，今来至我所。为求诸如来，清净之境界，问诸广大願，而来至我所。去来现在佛，所成诸行业，汝欲皆修學，而来至我所。汝於善知識，欲求微妙法，欲受菩萨行，而来至我所。汝念善知識，诸佛所称歎，令汝成菩提，而来至我所。汝念善知識，生我如父母，養我如乳母，增長菩提分。如醫療众疾，如天灑甘露，如日示正道，如月转净轮，如山不动搖，如海无增減，如船師濟度，而来至我所。汝观善知識，猶如大猛將，亦如大商主，又如大导師。能建正法幢，能示佛功德，能滅诸惡道，能開善趣門，能显诸佛身，能守诸佛藏，能持诸佛法，是故願瞻奉。欲滿诸佛智，欲具端正身，欲生尊貴家，而来至我所。汝等观此人，親近善知識，隨其所修學，一切皆順行。以昔福因缘，文殊令发心，隨順无違逆，修行不懈倦。父母与親屬，宮殿及財產，一切皆捨离，謙下求知識。净治如是意，永离世間身，当生佛國土，受诸胜果報。善財见众生，生老病死苦，为发大悲意，勤修无上道。善財见众生，五趣恒流转，为求金刚智，破彼诸苦轮。善財见众生，心田甚荒秽，为除三毒刺，專求利智犁。众生处癡暗，盲冥失正道，善財为导師，示其安隱处。忍鎧解脫乘，智慧为利劍，能於三有內，破诸烦恼賊。善財法船師，普濟诸含識，令过尔焰海，疾至净宝洲。善財正觉日，智光大願轮，周行法界空，普照群迷宅。善財正觉月，白法悉圓滿，慈定清涼光，等照众生心。善財胜智海，依於直心住，菩提行漸深，出生众法宝。善財大心龍，昇於法界空，興云霔甘澤，生成一切果。善財然法燈，信炷慈悲油，念器功德光，滅除三毒暗。觉心羯邏蓝，悲胞慈为肉，菩提分肢節，長於如来藏。增長福德藏，清净智慧藏，開显方便藏，出生大願藏。如是大庄严，救护诸众生，一切天人中，难闻难可见。如是智慧樹，根深不可动，众行漸增長，普蔭诸群生。欲生一切德，欲问一切法，欲斷一切疑，專求善知識。欲破诸惑魔，欲除诸见垢，欲解众生縛，專求善知識。当滅诸惡道，当示人天路，令修功德行，疾入涅槃城。当脫诸苦处，当与安樂处，斷除诸繫著，永滅三有趣。当度诸见难，当截诸见網，当枯愛欲水，当示三有道，当为世依救，当作世光明，当成三界師，示其解脫处。亦当令世間，普离诸想著，普觉烦恼睡，普出愛欲泥。当了种种法，当净种种刹，一切咸究竟，其心大欢喜。汝行極調柔，汝心甚清净，所欲修功德，一切当圓滿，不久见诸佛，了達一切法。严净众刹海，成就大菩提，庄严福智海，解脫众生海，圓滿诸行海，汝当成觉海。当到功德岸，当生诸善品，当与佛子等，如是心決定。当斷一切惑，当净一切业，当伏一切魔，滿足如是願。当生妙智道，当開正法道，不久当捨离，惑业诸苦道。一切众生轮，沈迷诸有轮，汝当转法轮，令其斷苦轮。汝当持佛种，汝当净法种，汝能集僧种，三世悉周遍，汝当斷愛網，汝当裂见網，汝当救苦網，当成此願網。当度众生界，当净國土界，当集智慧界，当成此心界，当令众生喜，当令菩萨喜，当令诸佛喜，当成此欢喜，当见一切趣，当见一切刹，当见一切法，当成此佛见，当放破暗光，当放息熱光，当放滅惡光，滌除三有苦，当開天趣門，当開佛道門，当示解脫門，普使众生入。当示於正道，当绝於邪道，如是勤修行，成就菩提道。当修功德海，当度三有海，普使群生海，出於众苦海。当於众生海，消竭烦恼海，令修诸行海，疾入大智海。汝当增智海，汝当修行海，诸佛大願海，汝当咸滿足。汝当入刹海，汝当观众海，汝当以智力，普飲诸法海。当覲诸佛云，当起供養云，当聽妙法云，当興此願云。普遊三有室，普壞众惑室，普入如来室，当行如是道。普入三昧門，普遊解脫門，普住神通門，周行於法界。普现众生前，普對诸佛前，譬如日月光，当成如是力。所行无动亂，所行无染著，如鳥行虛空，当成此妙用。譬如因陀網，刹網如是住，汝当悉往詣，如風无所礙。汝当入法界，遍往诸世界，普见三世佛，心生大欢喜。汝於诸法門，已得及当得，應生大喜躍，无貪亦无厭。汝是功德器，能隨诸佛教，能修菩萨行，得见此奇特。如是诸佛子，亿劫难值遇，況见其功德，所修诸妙道。汝生於人中，大獲诸善利，得见文殊等，无量诸功德。已离诸惡道，已出诸难处，已超众苦患，善哉勿懈怠。已离凡夫地，已住菩萨地，当滿智慧地，速入如来地。菩萨行如海，佛智同虛空，汝願亦復然，應生大欣慶。诸根不懈倦，志願恒決定，親近善知識，不久悉成滿。菩萨种种行，皆为調众生，普行诸法門，慎勿生疑惑。汝具难思福，及以真實信，是故於今日，得见诸佛子。汝见诸佛子，悉獲广大利，一一诸大願，一切咸信受。汝於三有中，修行成妙器，是故诸佛子，示汝解脫門。非是法器人，与佛子同住，設经无量劫，莫知其境界。汝见诸佛子，得闻如是法，世間甚难有，應生大喜慶。诸佛护念汝，菩萨攝受汝，能順其教行，善哉住寿命。已生菩萨家，已具菩萨德，已長如来种，善哉應喜慶。诸佛等慈父，菩萨等天倫，菩提分親戚，長養真實意。已具菩萨种，增長法王种，已具法王德，大喜充遍身，已成最胜事，奇特不思議，不久汝皆得，当昇灌顶位。如下如是种，必獲如是果，我今慶慰汝，汝應大欣悅。无量诸菩萨，无量劫行道，未能成此行，今汝皆獲得。信樂堅進力，善財成此行，若有敬慕心，亦当如是學。一切功德行，皆从願欲生，善財已了知，常樂勤修習。如龍布密云，必当霔大雨，菩萨起願智，決定修诸行。若有善知識，示汝普贤行，汝当好承事，慎勿生疑惑。汝於无量劫，为欲妄捨身，今为求菩提，此捨方为善。汝於无量劫，具受生死苦，不曾事诸佛，未闻如是行。汝今得人身，值佛善知識，聽受菩提行，云何不欢喜？虽遇佛興世，亦值善知識，其心不清净，不闻如是法。若於善知識，信樂心尊重，离疑不疲厭，乃闻如是法。若有闻此法，而興誓願心，当知如是人，已獲广大利。汝今入此行，最胜难思議，善来於人中，功德必成滿。如是心清净，常得近诸佛，亦近诸菩萨，決定成菩提。若入此法門，則具诸功德，永离众惡趣，不受一切苦。不久捨此身，往生佛國土，常见十方佛，及以诸菩萨。往因今净解，及事善友力，增長诸功德，如水生蓮华。樂事善知識，勤供一切佛，專心聽闻法，常行勿懈倦。汝是真法器，当具一切法，当修一切道，当滿一切願。汝以信解心，而来礼敬我，不久当普入，一切诸佛会。善哉真佛子，恭敬一切佛，不久具诸行，到佛功德岸。汝当往大智，文殊師利所，彼当令汝得，普贤深妙行。」

尔时，彌勒菩萨摩诃萨在众会前，称讚善財无著境界圓滿庄严大功德藏。善財闻彼，隨順教誨，显示最胜方便慰諭，欢喜踊躍，身毛皆竪，涕淚交流，悲泣哽噎，起立合掌，恭敬瞻仰，遶无量匝。以文殊師利心念力故，众华、瓔珞、种种妙宝，不觉忽然自盈其手；善財欣慶，不自胜任，即以奉散彌勒菩萨摩诃萨上。

时，彌勒菩萨摩善財顶，为说偈言：

「善哉善哉真佛子，普策诸根无懈倦，不久当具诸功德，猶如文殊及与我。」

时，善財童子闻是讚已，以偈答曰：

「我念善知識，亿劫难值遇，今得咸親近，而来詣尊所。我以文殊故，见诸难见者，彼大功德尊，願速還瞻覲。」

尔时，善財童子合掌恭敬，重白彌勒菩萨摩诃萨言：「大圣！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而我未知菩萨云何學菩萨行？云何修菩萨道？我闻大圣善能誘誨，唯願慈哀，为我宣说。

「大圣！一切如来授尊者記，一生当得阿耨多罗三藐三菩提；若一生当得无上菩提，則已超越一切菩萨所住处，則已出过一切菩萨离生位，則已圓滿一切波罗蜜，則已深入一切诸忍門，則已具足一切菩萨地，則已遊戲一切解脫門，則已成就一切三昧法，則已通達一切菩萨行，則已證得一切陀罗尼辯才，則已於一切菩萨自在中而得自在，則已积集一切菩萨助道法，則已遊戲一切菩萨智慧方便，則已出生一切善巧大智神通，則已成就一切菩萨所應學处，則已清净一切菩萨所行妙行，則已滿足一切菩萨所发大願，則已領受一切佛所記，則已了知一切诸乘門，則已堪任一切如来所护念，則已能攝一切佛菩提，則已能持一切佛法藏，則已能受一切诸佛祕密教，則已能转一切菩萨祕密轮，則已能为破烦恼魔軍大勇將，則已能作出生死曠野大导師，則已能作治诸惑重病大醫王，則已能於一切众生中为最胜，則已能於一切世主中得自在，則已能於一切圣人中最第一，則已能於一切声闻、独觉中最增上，則已能於生死海中为船師，則已能布調伏一切众生網，則已能观一切众生根，則已能攝一切众生界，則已能守护一切菩萨众，則已能談議一切菩萨事，則已能往詣一切如来所，則已能住止一切如来会，則已能现身一切众生前，則已能知一切诸法如幻焰，則已能观一切诸法如影像，則已能於一切世法无染著，則已能了一切诸法无生性，則已能净一切菩萨身、口、意，則已能以金刚定破一切魔，則已能知一切白净法本生处，則已能悟一切相不动性，則已能行波罗蜜不退转，則已能观一切法无常、苦、空、无我，則已能起一切佛地诸善根，則已能修三十七品瑜伽行，則已於一切菩萨境界到彼岸，則已普知一切烦恼性寂滅，則已能住金刚三昧不可倾动，則已能了住三世心皆不可得，則已能證不动如山菩提心，則已能於一切世法无所著，則已能超越一切魔境界，則已能住一切佛境界，則已能到一切菩萨无礙境，則已能精勤供養一切佛，則已与一切佛法同体性，已繫一切佛法繒，已受一切佛灌顶，已住一切法王位，已入一切智智境，已生一切诸佛法，已踐一切种智位。

「大圣！菩萨云何學菩萨行？云何修菩萨道，隨所修行，疾能證得一切佛法？云何菩萨悉能解了一切佛法，速能度脫所念众生，咸令究竟到於彼岸，普能成滿所发大願，普能究竟所起诸行，普能安慰一切天人，不負自身，不斷三宝，不虛一切佛菩萨种，能持一切诸佛法眼？如是等事，願皆为说！」

尔时，彌勒菩萨摩诃萨普观一切道場众会，指示善財而作是言：「诸仁者！汝等今者见此童子来於我所问菩萨行，普欲成就诸功德不？诸仁者！今此童子，勇猛精進，志願无杂，深心堅固，恒不退转；具胜希望，心无厭足，如山不动，如救頭然，愛樂親近诸善知識，处处尋求，承事供養，请问法要，受持无失。诸仁当知：今此童子，曩於福城，受彼菩萨文殊師利教化示导，令其发心，展转詢求，经由一百一十城善知識已，然後而来至於我所，曾无暫起一念疲懈。

「诸仁者！此善男子甚为难有，趣向大乘，住佛境界，乘大誓願，修同類行，发大勇猛，擐大悲甲，以大慈心救护众生，起大精進修波罗蜜，作大商主护诸众生，为大法船度诸有海，普集一切福智法宝，修诸广大助道之法，增長成就一切功德。如是之人，难可得闻，难可得见，难得親近，难与同行。何以故？此善男子为欲救护一切众生，超诸惡趣，离众險难，破无明闇，出生死野，息诸趣轮，度魔境界，捨住著处，不染世法，出欲泥，斷貪鞅，解见縛，壞想宅，绝迷道，摧慢幢，拔惑箭，撤睡盖，除障山，裂愛網，解癡結，出有流，离諂幻，净心垢，斷疑惑，到涅槃。

「诸仁者！此大丈夫，为被四流漂汩者，造大法船；为被见泥沒溺者，立大法橋；为墮愚癡黑闇者，然大智燈；为行一切生死曠野者，示以圣道；为嬰一切惑业重病者，与其法藥；为遭一切生死厄难者，飲以甘露；为入一切貪、瞋、癡火者，沃以定水；多憂恼者，慰諭令安；繫有獄者，曉誨令出；为见縛者，授以智劍；住界城者，示解脫門；在險难者，导安隱处；懼結賊者，与无畏法；墮惡趣者，授以法手；拘害蘊者，示涅槃城；界蛇所纏者，解以圣道；著於六处空聚落者，以智慧光引之令出；住邪道者，令入正濟；近惡友者，示其善友；樂凡法者，誨以圣法樂；著生死诸有城者，令其趣入一切智城。

「诸仁者！此大丈夫如是勤求种种方便，誓当救护一切众生，发菩提心相續不斷，於清净行未曾休息，求大乘道曾无懈倦，受持一切大法云雨，恒勤积集助道之法，圓滿一切不捨善軛，常樂一切清净法門，修菩萨行，勇猛精進，念念勤求，无有退转，出生诸行，成滿大願，见善知識情无厭足，事善知識身不疲懈，闻善知識所有教誨，常思順行，未曾違逆。

「诸仁者！此善男子最極难得。若有众生，能发阿耨多罗三藐三菩提心，則於世間是为希有；況发心已，復能如是为利众生，勇猛精勤，集诸佛法！当知：是人倍为希有。又能如是勤求愛樂诸菩萨道；又能如是增長清净诸菩萨行；又能如是親近承事诸善知識；又能如是如救頭然，如山不动；又能如是隨順一切善知識教；又能如是堅固修行一切佛道；又能如是积集一切菩提分法；又能如是不樂一切名利恭敬；又能如是不捨菩萨純一之心；又能如是不樂家宅，不欣富貴，不貪受用，不著欲樂，不戀父母、親戚、知識，不顧世間一切財物，但樂追求菩萨伴侶；又能如是不顧形命，唯願勤修一切智道。應知：展转倍更难得！

「诸仁者！其餘菩萨经於无量百千萬亿那由他劫，乃能滿足菩萨願行，乃能親近诸佛菩提；此善男子，於一生內，則能严净一切佛刹，則能教化一切众生，則以智慧深入法界，則能成就诸波罗蜜，則能增广一切行網，則能圓滿一切大願，則能超出一切魔业，則能承事一切善友，令生欢喜，則能清净诸菩萨行，令其具足，則能修習普贤诸行，令其成就。」

尔时，彌勒菩萨摩诃萨如是称歎善財童子种种功德，令众会中无量百千众生，堅固无上菩提之心，告善財言：「善哉！善哉！善男子！汝为利樂一切世間，汝为救护一切众生，汝为勤求一切佛法故，发阿耨多罗三藐三菩提心。

「善男子！汝獲善利，汝善得人身，汝善住寿命，汝善值如来出興於世，汝善见文殊師利大善知識。汝身即是真善法器，为诸善根之所潤澤。汝为白法之所資持，信樂广大，慧解清净，已得诸佛之所护念，已为善友共所攝受。何以故？謂能发大菩提心故。

「善男子！菩提心者，猶如种子，能生一切诸佛法故；菩提心者，猶如良田，能長众生白净法故；菩提心者，猶如大地，能持一切诸世間故；菩提心者，猶如大水，能滌一切烦恼垢故；菩提心者，猶如大風，普行世間无所礙故；菩提心者，猶如大火，能燒一切诸见薪故；菩提心者，猶如净日，普照一切诸世間故；菩提心者，猶如盛月，普能圓滿白净法故；菩提心者，猶如明燈，能放种种法光明故；菩提心者，猶如净目，普见一切夷險处故；菩提心者，猶如大道，普令得入大智城故；菩提心者，猶如正濟，令其得离诸邪法故；菩提心者，猶如大車，普能運載诸菩萨故；菩提心者，猶如門戶，開示一切菩萨行故；菩提心者，猶如宮殿，安住修習三昧法故；菩提心者，猶如園苑，於中遊戲受法樂故；菩提心者，猶如舍宅，安隱一切诸众生故；菩提心者，則为所归，利益一切诸世間故；菩提心者，則为所依，诸菩萨行所依处故；菩提心者，猶如严父，訓导一切诸菩萨故；菩提心者，猶如慈母，生長菩萨诸善根故；菩提心者，猶如乳母，養育守护诸菩萨故；菩提心者，猶如善友，成益一切诸菩萨故；菩提心者，猶如君主，胜出一切二乘人故；菩提心者，猶如帝王，一切願中得自在故；菩提心者，猶如大海，普生一切诸功德故；菩提心者，如須彌山，於诸众生心平等故；菩提心者，如鐵圍山，攝持一切诸世間故；菩提心者，如大雪山，長養一切智慧藥故；菩提心者，猶如香山，出生一切功德香故；菩提心者，如大虛空，诸妙功德广无邊故；菩提心者，如妙蓮华，不染一切世間法故；菩提心者，如調慧象，其心善順不獷戾故；菩提心者，如良善馬，遠离一切诸惡性故；菩提心者，如調御師，守护一切大乘法故；菩提心者，猶如良藥，能治一切烦恼病故；菩提心者，猶如阬穽，陷沒一切诸惡法故；菩提心者，猶如金刚，悉能穿徹一切法故；菩提心者，猶如香篋，能貯一切功德香故；菩提心者，猶如妙华，一切世間所樂见故；菩提心者，如白栴檀，除众欲熱使清涼故；菩提心者，如黑沈香，能熏法界悉周遍故；菩提心者，如善见藥王，能破一切烦恼病故；菩提心者，如毘笈摩藥，能拔一切诸惑箭故；菩提心者，猶如心識，能与诸根作依止故；菩提心者，猶如帝释，一切主中最尊胜故；菩提心者，如毘沙門，能斷一切貧窮苦故；菩提心者，如功德天，一切功德所庄严故；菩提心者，如庄严具，庄严一切诸菩萨故；菩提心者，如劫燒火，能燒一切诸有为故；菩提心者，如无生根藥，長養一切诸佛法故；菩提心者，猶如龍珠，能銷一切烦恼毒故；菩提心者，如水清珠，能清一切烦恼濁故；菩提心者，如如意珠，周給一切诸貧乏故；菩提心者，如贤德瓶，滿足一切众生願故；菩提心者，如如意樹，能雨一切庄严具故；菩提心者，如鵝羽衣，不受一切生死垢故；菩提心者，如白㲲線，从本已来性清净故；菩提心者，如快利犁，能治一切众生田故；菩提心者，如那罗延，能摧一切我见敵故；菩提心者，猶如快箭，能破一切诸苦的故；菩提心者，猶如利矛，能穿一切烦恼甲故；菩提心者，猶如堅甲，能护一切如理心故；菩提心者，猶如利刀，能斬一切烦恼首故；菩提心者，猶如利劍，能斷一切憍慢鎧故；菩提心者，猶如利鐮，能翦隨眠微細惑故；菩提心者，如勇將幢，能伏一切诸魔軍故；菩提心者，猶如利鋸，能截一切无明樹故；菩提心者，猶如利斧，能伐一切诸苦樹故；菩提心者，猶如器仗，能防一切诸厄难故；菩提心者，猶如善手，防护一切智度身故；菩提心者，猶如好足，安立一切功德身故；菩提心者，猶如金錍，能除一切无明翳故；菩提心者，猶如鉗鑷，能拔一切身见刺故；菩提心者，猶如臥具，息除生死诸勞苦故；菩提心者，如善知識，能解一切生死縛故；菩提心者，如好珍財，能除一切貧窮事故；菩提心者，猶如导師，善知菩萨出要道故；菩提心者，猶如伏藏，出功德財无匱乏故；菩提心者，猶如涌泉，出智慧水无窮尽故；菩提心者，猶如明鏡，普现一切法門像故；菩提心者，猶如蓮华，不染一切诸罪垢故；菩提心者，猶如大河，流引一切度攝法故；菩提心者，如大龍王，能雨一切妙法雨故；菩提心者，猶如命根，任持菩萨大悲身故；菩提心者，猶如甘露，能令安住不死界故；菩提心者，猶如大網，普攝一切诸众生故；菩提心者，猶如羂索，攝取一切所應化故；菩提心者，猶如鉤餌，出有淵中所居者故；菩提心者，如阿伽陀藥，能除惑病永安隱故；菩提心者，如除毒藥，悉能消歇貪愛毒故；菩提心者，如善持明，能滅一切惡尋伺故；菩提心者，猶如疾風，能散一切诸障霧故；菩提心者，如大宝洲，出生一切觉分宝故；菩提心者，如好种子，出生一切白净法故；菩提心者，猶如住宅，诸功德法所依处故；菩提心者，猶如市肆，菩萨商主貿易处故；菩提心者，如鍊金藥，能治一切烦恼垢故；菩提心者，猶如好蜜，圓滿一切功德味故；菩提心者，猶如正道，令诸菩萨入智城故；菩提心者，猶如好器，能持一切白净法故；菩提心者，猶如时雨，能滅一切烦恼尘故；菩提心者，猶如住处，一切菩萨所依住故；菩提心者，猶如磁石，吸引一切解脫果故；菩提心者，如净瑠璃，自性明潔无诸垢故；菩提心者，如帝青宝，出过世間二乘智故；菩提心者，如更漏鼓，觉诸众生烦恼睡故；菩提心者，如清净水，性本澄潔无垢濁故；菩提心者，如閻浮金，映奪一切有为善故；菩提心者，如大山王，超出一切诸世間故；菩提心者，則为所归，不拒一切诸来者故；菩提心者，則为义利，能除一切衰恼事故；菩提心者，則为妙宝，能令一切心欢喜故；菩提心者，如大施会，充滿一切众生心故；菩提心者，則为尊胜，诸众生心无与等故；菩提心者，猶如伏藏，能攝一切诸佛法故；菩提心者，如善諷诵，普攝菩萨诸行願故；菩提心者，如能守护，隨順長養一切法故；菩提心者，如能利益，能回一切不善法故；菩提心者，如因陀罗網，能伏烦恼阿脩罗故；菩提心者，如婆樓那風，能动一切所應化故；菩提心者，如因陀罗火，能燒一切诸惑習故；菩提心者，如佛支提，一切世間應供養故。

「善男子！菩提心者，成就如是无量无邊最胜功德；舉要言之，應知悉与一切佛法诸功德等。何以故？因菩提心出生一切菩萨行轮，三世十方一切如来从菩提心而出生故。是故，善男子！若有能发阿耨多罗三藐三菩提心者，則已出生无量功德，普能攝取一切智道。」