佛祖統紀卷第五十三

佛祖統紀

佛祖統紀卷第五十三

[＊]宋咸淳四明福泉沙門志磐撰

歷代会要志第十九之三

北天佛牙鄮山舍利鳳翔佛骨

陳留佛指瑞像應世圣贤出化

立壇受戒設像置经建寺造塔

天台傳教禅苑傳燈律宗垂範

神尼異行名山胜迹圣教感通

持诵功深西遊樂國

北天佛牙

唐高宗。宣律師在西明寺行道。北天王太子以佛牙上於師○代宗。勅问文綱律師。親傳先師宣律師释迦佛牙。宜詣右門進上。副朕瞻礼。

宋太宗。建啟圣禅寺。奉优填圣瑞像释迦佛牙。大祖親緘銀塔中。初太祖疑佛牙非真。取自洛以火煆之。色不變。遂製发願文。太宗復驗以火。親製偈讚。真宗迎供瞻礼。神光洞发。遂製讚。仁宗以三朝敬事。迎置禁中。於穴中得一舍利。因为製讚。慶歷三年久旱。迎佛牙入內殿祈禱。須臾雨大注。復製发願文○英宗勅大相國寺造三朝御製佛牙讚碑。學士王珪撰文○徽宗勅迎三朝御讚佛牙入內供養。隔水晶匣舍利出如雨。因为製讚。

鄮山舍利

周厲王。佛滅後百年。中天竺阿育王。取释迦舍利作八萬四千宝塔。勅鬼神於閻浮提城邑。滿一亿家为立一塔。

汉明帝问摩騰曰。白馬寺東有光怪。民呼圣塚。騰曰。昔阿育王藏舍利八萬四千塔。震旦之境有十九处。此其一也。帝俱往礼拜。詔造塔其上。九層二百尺。

晉武帝。劉萨诃入地獄。见观音大士謂曰。可往洛阳(圣[塚-豖+(一/豖)]舍利)臨淄建鄴(建康長干塔)鄮阴(今育王山舍利)成都五处有阿育王塔。顶礼悔罪。既蘇出家名惠達。至鄮縣烏石山闻鐘声。斵土求之。得舍利宝塔。飛至一山。乃即其地建刹奉塔(今阿育王山舍利殿。即其处也)○安帝勅鄮山造塔亭禅室。度二七僧住持守护。

宋文帝。遣僧道祐广興創建。鑿基得大石凾。頗黎鍾。金合銀罌。安三法身舍利。

梁武帝。勅造木浮圖。堂殿房廊。賜额阿育王寺○岳阳王蕭詧。修木浮圖为五層。鑄金銅像五百躯。

陳宣帝。遙敬宝塔。度二七僧。

唐中宗。敬仰宝塔。勅送供施。委沙門棲曠如法香火○國清智晞至寺礼八萬四千拜。忽感紫文印右臂。終身不沒○肅宗內供奉子璘母亡。岳神令往鄮山礼塔。可免母罪。璘至寺礼至四萬拜。母现身塔前曰。吾承汝力已生忉利○宣宗。四明道俗八千人。於育王寺供舍利塔。天花紛墜放五色光○懿宗。观察使楊严奏舍利宝塔靈異。勅度三十七僧。严奉香火。

梁末帝。吳越王錢鏐遣弟鏵。往迎育王山舍利塔。夜放光明。浙江如晝。

周世宗。勅翰林承旨陶轂。入寺礼敬。见舍利紅色。

宋太宗。吳越王入朝。僧統贊寧奉释迦舍利塔。入见滋福殿○高宗。親洒宸翰賜佛顶光明之塔○孝宗遣內侍李裕文。至育王山迎佛舍利塔。詣行在所奉安观堂。焚香瞻礼。见塔上有月轮相及水晶珠。皇太子请至東宮瞻礼。见相轮纍纍然如水晶珠。上書妙胜之殿。以安塔所○皇子魏王来鎮四明。往寺瞻礼宝塔。见豪光青赤交眩。因造金塔奉安舍利塔。於中作贊四章。刻[＊]於塔之四旁○寺東一里有圣井靈鰻。欲出則有二紅蟹若前驅者。錢武肅王迎塔至錢唐。夢一菩萨首戴結縵华冠。兩掖挾蟹云。是育王圣井靈鰻。来护塔耳(已上並见寧僧統所作舍利塔傳靈鰻傳)。

鳳翔佛骨

唐高宗。詔迎岐州法門寺护國真身塔释迦佛指骨。至洛阳大內供養。皇后以金函九重。命宣律師送還岐山○肅宗。詔迎法門寺佛骨。至禁中礼敬。傳至诸寺瞻礼○德宗。詔迎法門寺佛骨。入禁中礼敬。歷送京城十寺。世傳三十年当一開。則歲豐人安。韓愈上表諫。貶潮州○文宗。岐山法門寺佛骨塔。慶云见。

懿宗。詔迎佛骨。三百里間車馬不绝。公私音樂。儀衛之盛。过於南郊。上降樓迎拜。

陳留佛指

宋仁宗。勅迎陳留佛指入內。試以烈火擊以金鎚。了无所損。俄而舍利流出。乃製发願文送還本寺。初是有梵僧来陳留闡教寺。施天竺佛指。瑞光屢发○徽宗。方士盛言。陳留佛指乃海狗骨。詔取驗之火焚鐵捶十餘日。色不變。乃加礼送還。

瑞像應世

晉愍帝。吳朱膺於松江得二石像。銘曰维衛佛。迦葉佛。迎至通玄。後漁者得二石鉢。见佛像在鉢際。遂送寺中○明帝。海上網得文殊金像。陶侃迎至江州溺水中。後遠法師起東林神運閣。至江禱之得其像。

成帝。高悝望江浦五色光。得金像置長干寺。後網得銅华趺。梵書云。阿育王第四女造○孝武。沙門曇翼见江陵城北五色光。得一銅像。題云阿育王造。

宋高祖。司徒王謐见東掖門地有光得金佛。高七尺二寸○文帝都人孫彥曾妾王惠称。见江浦有光。得金佛一躯○孝武。盧陵太守周湛進金像高九尺三寸。言僧法均至三曲江。见光浮水面。因獲此像。

梁武帝。夢释迦檀像入國。乃遣郝騫等西行求像至舍衛國。天監十年負像東還。帝率百僚迎入太極殿○西天沙門自圖形[＊]於吳中靈岩寺。像夜起行道。梵僧云。是智积菩萨。

唐宣宗。会昌毀寺。二僧負東林文殊像藏錦繡谷峯顶寺。復訪像不獲。忽圓光涌於空表。自是峯顶天池常见圣燈百千文殊出沒。

宋太宗。陸澤人王緒。见白兔逐之入穴。见石佛五十身。勅就邑寺奉之○通利軍建城掘地得大石佛十身。詔建淳化寺奉其像○真宗。詔送金欄加沙往罗浮中閣寺。奉释迦瑞像。此像来自西天○神宗。詔迎衡州玉塔入京師。阿育王所造第九塔也○哲宗。袁州仰山舍利石塔。自然出现○袁州木平山舍利石塔出现。夏旱。太守王古禱於木平塔。白衣大士出现。復往仰山塔。泗州大士维摩居士出现○袁州東山罗汉像出现○徽宗。金州奏。獲石罗汉大放光明。

圣贤出化

室利房。秦始皇时自西域齎佛经来化。帝以異俗囚之(云云)○摩騰竺法兰。汉明帝时。以白馬馱经自天竺来(後人有经来白馬寺之句)○宋真宗。瞻摩騰真身製讚○康僧会。魏齊王时。自西域至吳(後人有僧到赤烏年之句)唐高宗时(云云)○祇域。晉武帝。自西域至洛阳○佛圖澄。晉懷帝时。自西竺至洛阳。石勒奉之○单道開。晉穆帝时○杯渡。宋文帝时○誌公观音化身。始宋明帝十一年終梁武天監十三年○達磨观音化身。梁武大通元年。自南天竺来○北魏文帝大統元年。自梁入魏○傅大士彌勒化身。出婺州烏傷縣。梁武帝中大通六年(云云)大同元年(云云)○陳文帝。天嘉二年(云云)○宣帝。大建年間(云云)○陸法和。梁武太清(云云)○北齊天保(云云)○稠禅師。北齊天保(云云)○法喜。隋煬帝(云云)○豐干彌陀化现。寒山文殊化现。拾得普贤化现。唐太宗正观七年(云云)○杜順文殊化现。唐正观年(云云)○宝掌。高宗显慶○萬回观音化身。高宗咸亨○中宗神龍○睿宗景云○泗州观音化身。中宗神龍○代宗大歷○僖宗四年○宋太宗。僧伽塔放光○真宗。諡普照明觉大師○徽宗。京師大水。僧伽立空中。旁侍慧岸木叉。一白衣跪[＊]於前。既而水退○一行。玄宗開元三年九年○万山李長者。玄宗開元七年○宋哲宗。張商英至万山昭化院。得华严決疑論○无畏。玄宗開元四年○宋真宗。瞻无畏塔製讚○金刚智。玄宗開元七年○不空。玄宗開元八年○韋老師。玄宗開元八年○馬郎婦。憲宗元和。普贤化身○隨洪大圣。文宗太和○宋仁宗。祈雨加封○草衣。德宗建中○嬾殘。德宗貞元○傅大士。宣宗曾志願開塔○晉少帝。吳越王问塔○湘山无量寿。懿宗八年。湘山全真禅師阿彌陀佛化身○龜洋二真身。僖宗三年。泉州无了禅師及弟子惠忠二塔○鰕子。昭宗天復○岳林布袋彌勒化现。五代梁○道贤。五代唐○扣氷古佛。五代唐○麻衣。周太祖广順○宋太祖建隆○婁道者。宋太宗。淳化蹈宝华佛化身○真宗召见○四世界。婁道者云。是日光菩萨化身。言法华。宋太宗○仁宗。默祝请齋○峨眉茂貞。真宗召见○南安岩主。真宗时。定光佛化身○龜山智悟。真宗时祈雨斷臂。云是五百罗汉中一○戒香瘂女。仁宗时。四明戒香维衛古佛○李士寧。仁宗时。於洛阳謂衛開曰。戒香瘂女是维衛佛○蔡君謨。病目夢龍樹○潘盎。神宗时。言法华云。是日光佛○趙棠。神宗时。从潘盎遊○佛陀波利。哲宗时。潁州太守蘇軾乞賜塔院额曰光梵。

立壇受戒

汉明帝。司空劉峻等並求出家(此时但受三归)魏齊王西天曇摩迦罗至洛阳译僧祇律立大僧羯磨受戒○高貴卿公曇摩迦罗乞行受法戒沙門朱士行为受戒之始(此受具足戒始)。

晉康帝。尼净檢於本法得戒(此但从比丘尼众受戒)。

宋文帝。僧伽跋摩至建康。为沙門惠照等於船中再受具戒(此開重受戒)○求那跋摩。於南林寺立戒壇。为僧尼受戒。尼惠果等。於戒壇依二众重受具戒(十僧十尼为二众)。

寧僧統僧史略云。汉度阿潘受三归也。晉度净檢从一众也。二众得戒慧果始也。

梁武帝。从約法師受具足戒。太子公卿道俗。从師受戒者四萬八千人(此應受菩萨戒)沙門耆艾亦重受戒法(此受具足戒)。

唐高宗。宣律師於净业寺建石戒壇。为岳瀆沙門再受具戒。撰壇经○代宗。勅大興善寺建方等戒壇○穆宗。中書令王智興。於泗州建方等戒壇。请遇圣誕度僧○敬宗。勅兩街建方等戒壇。左街安國寺。右街興福寺。○宣宗。以会昌沙汰。勅上都荊揚汴益。立方等戒壇。为僧尼再度者重受戒法○懿宗。勅兩街四寺。各建戒壇度僧。

宋太祖。以僧尼无間。勅尼寺置壇受戒。尼大德主之○真宗。昇州崇胜寺。賜名甘露戒壇○詔京師立奉先甘露戒壇。天下诸路皆立戒壇。凡七十二所。京師別立大乘戒壇。

設像置经

周穆王子於沁水石窟造迦葉佛像。

秦繆公。造佛銅像。

汉桓帝。鑄黃金浮圖老子像。

晉武帝。侍中荀勗。於洛阳造金像十二○孝武。安法師於檀溪寺造銅像。能自起行。放光燭天○处士戴逵。自造无量寿佛像置靈宝寺。郄超撮香作礼。勃然烟上○安帝。江夷託戴顒造观音。夜夢人令改造彌勒。觸手成妙○恭帝。詔瓦官寺鑄丈六金像。放光滿寺○宋文帝。徐州造丈六金佛。有寇难則像身流汗○孝武。路太后於中興寺造普贤像。

梁武帝。幸同泰寺鑄十方佛金銅像。

北魏獻文。勅为太祖下五帝。鑄丈六释迦佛五躯○孝明。为太后胡氏建永寧寺丈六金像浮圖九層高九十丈。詔诸郡立五級浮圖○孝庄。孟仲暉造夾紵佛。每夜遶座行道○孝武。於平等寺建浮圖設萬僧齋。石佛俯首終日。

唐高祖。为太祖下造等身佛三身○太宗夢虞世南。勅造佛像一躯。以資冥福○高宗。勅洛阳龍門山鐫石龕盧舍那佛高八十五尺。沙門智運於龍門山鑿石佛一萬五千身○武后。斂天下僧尼日一錢。作大像[＊]於白司馬坂○玄宗。勅诸郡開元寺。鑄皇帝等身金銅佛像○沙門海通。於嘉州大江鑿石为彌勒佛高三百六十尺。覆閣九層。

晉天福。天竺沙門道翊。獲奇木造观音像。持古佛舍利置豪相中。白光煥发○宣徽將朱崇。掘地得大石佛。舍家为寺○開運初。勅为高祖寫大藏经。奉安明圣寺。

汉高祖。上柱國郭令威。立石碑金刚经[＊]於寿春。

宋太祖。勅益州雕大藏经板○勅往峨眉山粧飾佛像○真宗封泰山。詔修众像三十二身。御製修像記○勅沙門栖演修龍門山石龕佛一萬七千身○哲宗。勅往東林妝神運五殿佛像○蘇軾繪水陸像。作贊十六篇○蘇軾得張氏畫十八罗汉为贊。以授弟轍○高宗。給事中憑檝造大藏经四十八所。

建寺造塔

周穆王子於鼓山建竹林寺。

汉明帝。始造白馬寺。雒阳京城內外十寺。白馬寺東造佛舍利塔。

魏吳王孫權。武昌造昌樂寺。潘夫人。造惠宝寺。尚書令闞澤。舍宅为德潤寺(今普濟寺是)。

晉惠帝。会稽诸葛氏造靈宝寺○成帝。尚書令李邈。以句容宅靈耀寺王羲之廬山寺为归宗寺○許詢建塔四層乏相轮。一朝風雨轮盤自备○康帝。中書令何充舍宅为建福寺○哀帝。詔建瓦官寺○廢帝。詔为支遁法師建沃州寺○簡文帝。詔为尼道容建新林寺。勅長干寺造三級塔○孝武帝。潯阳刺史陶範。舍所居为永法師建西林寺。九江刺史桓伊。为遠法師建東林寺○荊州牧桓沖。命曇翼法師建東西二寺。常及萬僧。

宋高祖。范秦建祇洹寺。謝靈運建招提寺○文帝。为高祖建報恩寺○勅沙門道祜。往鄮縣建浮圖三級○沙門曇摩密多。於鄮縣建阿育王塔。

齊高帝。沙門玄暢建齊隆寺。感青衣神人遶山守护○武帝。居士明僧紹。以攝山宅为棲霞寺。

梁武帝。舊宅七夜放光。勅建光宅寺○詔修長干塔。得琉璃瓶盛舍利爪发○同泰寺浮圖災。更建十二層浮圖○华阳真人陶弘景。於三茅山建浮圖白塔○岳阳王蕭詧鎮越州。重修甎木二塔。知前身是許詢。

北魏文成。大復佛法。詔郡縣各建浮圖一區○勅建鹿野寺。与禅僧数百習學禅定○孝文。为太后建報德寺。为罗释法師。舊居草堂建三級浮圖○宣武。洛阳段輝闻地下鍾声得金佛一菩萨二。遂舍宅为寺○北周。常念寺藏舍利。光明自瓶出。建浮圖奉安之○隋文帝。詔相州戰地。为軍士死事者建寺薦福○辛彥之立十五層浮圖。張元神遊天上见一堂。天人曰。辛刺史当居此○詔天下名藩建靈塔。奉藏舍利。凡百十一塔。靈瑞之迹备在僧傳○唐公李淵。舍宅为清禅寺○詔建禅定寺。召曇遷法師。集名德百二十人居之○智者禅師至玉泉。感關王役神兵造寺○真观禅師於虎林山建天竺寺○煬帝。智者遺言。於天台山造國清寺。

唐高祖。为沙門景暉立胜业寺。为沙門曇獻立慈悲寺。为并州起义立义興寺○太宗。詔以皇家舊宅为興圣寺○詔於建义以来交兵之处各建寺。破劉武周於汾州立弘濟寺。李百藥撰碑(廿七寺云云)○詔以慶善宮为穆太后建慈德寺。为皇太子承乾建普光寺○詔以洛阳舊宅为天宮寺○詔为穆太后建弘福寺○皇太子为文德皇后建慈恩寺○高宗。勅建西明寺大殿十三所○睿宗。詔以沙門惠云所造汴州建國寺为大相國寺(帝从相王龍飛故以为名)○玄宗。勅以寢殿材建安國寺彌勒殿○勅天下诸郡建開元寺龍興寺○肅宗。上皇幸成都。沙門英幹施粥救貧餒。願國運再清。勅建大圣慈寺九十六院八千五百區○尚書右丞王维与弟縉奉佛。母喪以輞川第为寺○代宗夢遊山寺。翌日瑯琊山建刹進圖。賜名宝應寺○帝夢牛首山辟支佛来见。勅山中建七級浮圖○淮西兵馬使李重倩。舍宅为佛经坊賜名宝應○宣宗。勅天下诸寺修治诸祖師塔○昭宗勅罗什译经处重建草堂寺。

晉曹山有梵僧群集山顶。飛行而去。勅建荷玉禅寺○宋太祖。吳越王俶。造金銅八萬四千塔。布散國內○太宗。周廢龍興寺为官倉。寺僧擊鼓求復。勅復为寺○賜天下无名寺额。曰太平興國。曰乾明○勅往五臺造金銅文殊萬菩萨像○詔建開圣禅寺。奉天竺栴檀瑞像释迦佛牙誌公真身○勅往天台山重建寿昌寺。造罗汉像五百十六身○開宝寺建塔。十一層三十六丈。上手藏舍利塔。放光照天地○真宗。詔賜金修峨眉普贤寺○沙門繼全自西天還。得佛舍利建塔揚州○勅江寧府長干寺塔。賜名圣感○詔并州建資圣院。为將士戰亡追福○仁宗。勅京師建慈化寺。为先帝薦福○勅再建靈感塔○內侍李允寧奏。以第宅創十方净因寺。詔璉禅師居之。

英宗。勅天下私造寺院。並賜寿圣之额○神宗。勅開宝寺靈感塔。御篆鴻福圓成之塔○哲宗。四明延慶沙門介然創十六观堂。陳瓘为記○徽宗。云居祐禅師作三塔。白云端禅師建祖堂。洪觉範論之曰。云居白云識度高遠。斯可为天下法○高宗。勅天下州郡立報恩寺。为徽宗追严○勅西湖北山建天申萬寿圓觉寺○孝宗。賜內帑於上竺建藏殿○勅賜錢於上竺建十六观堂。內翰樓鑰記○勅於禁中建內观堂。一遵上竺制度。

西天求法

魏高貴鄉公。沙門朱士。西遊于闐得放光般若。

晉安帝。沙門法显。自西域往五天竺得经像。泛南海而還。

宋高祖。曇无竭往西竺。二十年還。揚都译经○後廢帝。沙門法獻西遊于闐。得提婆品○梁沙門智宣。往西竺得梵经還。

陳宣帝。沙門智圓往西竺。隋文帝时得梵经還。

北魏孝明。遣使者宋云沙門法力。往西天。得梵经百七十部還。

北齊後主。沙門宝暹等往西天。得梵本還。

隋文帝。陳朝沙門智周等。西竺求经還。

唐太宗。勅李义表王元策使西竺。登耆山刻碑。紀唐威德○玄奘三藏自西天求经還。召见。詔撰西域記。○武后。初义净三藏自南海附舶。往西竺求法。至是將梵本寄佛逝國。述南海寄归傳。求法高僧傳○玄宗。沙門惠日往西天還。召见说法。賜号慈愍三藏法師○梁太祖。沙門智宣往西竺求经還。進佛骨梵经。○宋太祖。沙門道圓遊五天竺還。進舍利梵经○沙門行勤等。應詔往西竺求法。所经诸國並賜詔書。令遣人前导○沙門建盛自西竺還。進貝葉梵经○真宗。開封府陳恕言。沙門往西天取经者。宜察人材○仁宗。沙門懷问乞往西竺。为今上建塔[＊]於佛金刚座側○沙門懷问得濟永定等自中天竺還。進佛骨舍利貝葉梵经西天碑十九本。

東土译经

汉明帝。摩騰竺法兰至。始译四十二章经。法兰又译佛本行经五部○桓帝。支讖译般舟三昧经等二十一部○靈帝。竺佛朔译道行般若经。終汉之世。译经三百餘部○信士严佛調。译古维摩经。

魏齊王。曇摩迦罗译僧祇律。曇无德译四分戒本。

康僧鎧译无量寿经○高貴鄉公沙門帛延至洛阳。译无量清净平等觉经。

○沙門朱士行。至于闐得放光般若经。

晉武帝。竺法护译正法华涅槃经等○孝武。鳩摩罗释至秦。译大品般若经○安帝。罗释在秦。译妙法华经遺教经维摩经大智度論○曇无讖至涼。译悲华经大般涅槃经(四十卷)○佛陀耶舍在秦。译四分律○佛陀跋陀罗。於建康译华严经(六十卷)惠严惠观筆受。

○宋少帝。佛陀释译五分律○文帝。曇摩密多译普贤行法经。畺良耶舍译无量寿佛经。

齊高帝。曇摩耶舍译无量义经。

梁武帝。沙門众善译文殊般若经。帝親筆受○真諦译金光明经○簡文帝。真諦译起信論俱舍論。

北魏宣武。菩提流支於紫極殿译经。帝親筆受。

陳文帝。阇那崛多译佛本行经三十二部。學士費長房筆受。

隋文帝。笈多崛多重译法华经(八卷者名添品)。

唐太宗。玄奘三藏上新译菩萨藏经显揚圣教論等○奘法師译瑜伽師地論。勅頒賜九道總管。御製圣教序○高宗。佛陀多罗译圓觉经。勅左僕射[＊]於志寧。吏部尚書来濟。兼译经潤文○詔玄奘三藏译大般若经六百卷○沙門会寧泛海至诃陵國。遇智贤對译涅槃後分经二卷○勅三藏日照杜行顗。共译佛顶尊胜呪。勅不避國諱○武后。遣使往于闐國迎實叉难陀。至東都。重译华严经八十卷(此第二次译)○中宗。宰相房融至南海。遇般剌密諦译首楞严经。融親筆受○詔义净三藏译藥師七佛经。上親筆受○詔菩提流志。於佛光殿译经。上親筆受。百僚侍坐○菩提流志译宝积经。修文館學士武平一充翻经使。盧藏用等潤文○菩提流志進新译经。賜齋林光殿。勅畫工圖翻经大德[＊]於殿壁○睿宗。菩提流志译宝积经。宰相張说。侍郎陸象先。博士賀知章等潤文○德宗。菩提流志進宝积经百二十卷。御製圣教序○般若三藏译烏荼國進本华严净行品。帝親預译場。臨文裁正○般若三藏澄观法師進新译华严经四十卷(此第三次译)○憲宗。勅諫議孟簡等。於醴泉宮監护译经潤文。

宋太祖。天竺沙門法天译圣无量寿经。王龜从潤文○太宗召法天入京師。始興译事○三藏天息災施护至。勅赴闕召见○詔建译经院。令天息災等居之。述译经儀式。自译主至潤文。凡九位。車駕親幸。賜坐尉諭○真宗。上幸译经院观译经○知制誥朱子昂兼译经潤文官○侍郎陳恕言。译经院久費供亿。乞罷之。上以先朝盛典不許○宰相王欽若兼译经潤文使○宰相丁謂兼译经潤文使。翰林學士晁逈李维兼潤文官○仁宗。三藏惟净乞停罷译经。上曰。三圣舊典焉敢即廢。且琛貢之籍非鴻臚則不可識○宰相章得象兼译经潤文使○宰相文彥博兼译经潤文使○翰林夏竦等。進新译经音义七十卷○右僕射译经潤文使呂夷簡。參知政事潤文官宋綬。奉詔修法宝錄○宰相富弼兼译经潤文使○徽宗。译经三藏金總持。南遊江浙。

经目僧数

唐玄宗。沙門智昇撰開元释教錄。凡五千四十八卷。宋仁宗。三藏惟净進天圣释教錄。凡六千一百九十七卷。

北魏孝靜。僧尼二百萬人。寺三萬所。

北齊文宣。僧尼四百萬人。寺四萬所。

宋真宗。僧三十九萬七千六百十五人。尼六萬一千二百四十人○仁宗。僧三十八萬五千五百二十人。尼四萬八千七百四十人○神宗。僧二十二萬六百六十人。尼三萬四千三十人○高宗。僧二十萬。

天台傳教

北齊。河南文禅師悟龍樹一心三智之旨。为思禅師说三观口訣。

陳文帝。思禅師於大蘇山为顗禅師说四安樂行。示普贤道場○廢帝。思禅師来居南岳。为岳君授戒法○宣帝。顗禅師於金陵瓦官寺。为儀同沈君理等開法华经題○少帝。詔瓦官禅師赴太極殿。開大智度論題仁王般若经題○詔瓦官禅師居光宅寺。帝幸寺聽講仁王经○光宅禅師講法华经。章安顶禅師預聽。

隋文帝。晉王广於揚州迎禅師授菩萨戒。上師号曰智者○智者禅師。於玉泉山为關王父子授菩萨戒○智者於玉泉山说法华玄义。章安預聽○智者於玉泉山说摩诃止观。章安預聽○恭帝。章安於天台國清为法华威禅師说止观。

唐高宗。法华为天宮威禅師说止观○武后。天宮为左溪朗禅師说止观○玄宗。左溪为荊溪然禅師说止观○代宗。荊溪於佛隴为邃法師说止观○德宗。邃法師於國清为修法師说止观○文宗。修法師於禅林为外法師说止观○僖宗。外法師於國清为琇法師说止观○昭宗。琇法師於國清为竦法師说止观。

晉高祖。竦法師於國清为寂法師说止观。

宋太祖。寂法師於螺溪为通法師说止观诸法門。

太宗。通法師於宝云为礼法師说止观诸法門。

真宗。礼法師於南湖保恩答日本源信法師问目。賜保恩额为延慶。同異闻師作誡誓辭二篇。俾为長講天台教法之地○礼法師結十僧。修法华懺三年。焚身供法。翰林楊亿貽書勸请住世○詔賜東掖山智者教文印本四千六百二十卷○都尉李遵勗奏。四明礼法師高行遺身。上嘉歎。賜号法智○詔遣內侍俞源清。往四明延慶请法智領众修懺祈福。为述修懺要旨○章懿太后遣使詣天竺。请式法師。为國行懺。師上金光明护國儀。因奏天台教卷乞入大藏○仁宗。勅內侍楊懷古詣天竺。为國祈福。式法師復乞天台教文入藏○延慶法智。於佛生日縱魚鳥。述放生文。郡守曾会以闻。勅樞密劉筠撰文立石寺門○延慶法智。策試生徒名開幃。四十二章至今为法○詔賜天台教文入藏。飯靈山千众○東掖山如法師集百僧修長懺。都尉馬遵勗闻[＊]於朝。賜号神照。与郡守章得象诸贤。結白蓮社○神宗。海月大師惠辨居天竺靈山。郡補都僧正。凡管內寺院虛席。会诸刹英俊開问义科場。餬名考校○孝宗。勅福州東禅。依天圣二年降旨。天台教部鏤板入藏○寧宗。荊門軍乞加封玉泉智者。勅賜靈惠大師○理宗。靈山守愚奏。法智大師所著記鈔二百餘卷乞入藏。制可。

禅苑傳燈

梁武帝大通元年。菩提達磨汎海至广州。詔入见。问如何是圣諦第一义。師云。廓然无圣。帝曰。對朕者誰。師云。不識。帝不契。師渡江入魏。

北魏孝明武泰元年。達磨自梁入魏。止嵩高山少林面壁。三詔不至○文帝大統元年。達磨傳法及袈裟於惠可。端坐示滅。葬熊耳山定林寺。

隋文帝。二祖惠可先傳法於僧粲。往正勅寺说法。有和法師謗[＊]於邑加以非法。先謂粲曰。吾有宿累今当償之○煬帝。三祖僧粲居皖公山。傳法於沙彌道信。儼立而化。

唐太宗。四祖道信居黃梅山。四徵不起○四祖居破頭山。有老僧号栽松道者。寄生周氏女。见四祖令出家。是为弘忍○四祖望破頭山。紫气如盖。下有白气橫分六道。忍曰。莫是和上他日橫出一枝佛法否。祖曰。如是○高宗。五祖弘忍见行者惠能壁間書偈。夜召能告之曰。佛以正法眼藏展转傳授。吾今授汝并所傳袈裟。用以表信。能通夕南邁。明上座追至庾嶺。能擲衣鉢於石上。明舉之不动(云云)○高宗。牛頭融禅師得法於五祖。應橫出一枝佛法之記○慧能至广州值印宗禅師。为其落发受戒。大開東山法門。明年归曹溪○中宗。遣使迎六祖入京行道。表辭以疾○肅宗。勅使往韶州迎六祖衣鉢。入內供養○代宗。夢六祖请衣鉢還山。勅劉景顶戴送還。○詔忠國師入见。问太白山人。識山識地。識字善算(云云)○憲宗。江州刺史李渤问归宗常禅師。如何是芥子納須彌(云云)○居士龐蘊问馬祖云。不与萬法为侶是什麼人(云云)○龐公謂州牧于頔曰。但願空诸所有。謹勿實诸所无○百丈海禅師。始創禅居。称長老上堂升座主賓问酬(云云)。後世广之名禅苑清規○穆宗。侍郎白居易见归宗。值師泥壁(云云)○白居易知杭州。问道鳥窠禅師(云云)○文宗。观察使陸亘。请南泉入郡问道(云云)○宣宗。勅鹽官齊安禅師。以師礼召。力辭○召弘辯禅師。入见问道○懿宗。雪峯存禅師。居山四十年。法席冠天下(云云)○昭宗。仰山寂禅師稟法於溈山。世称溈仰宗。○趙王见趙州諗禅師(云云)。

梁太祖。玄沙备禅師。閩王待以師礼。

唐庄宗。召三圣惠然禅師。入內殿问禅法(云云)。

周世宗。江南唐後主。以師礼待益禅師。諡大法眼。

宋太祖。勅韶州開視云門塔。真身如生。迎赴闕供養○仁宗。眉山蘇洵。謁祖印訥禅師问法○大觉璉禅師乞归老山中進頌(云云)○英宗。璉禅師乞归育王山。建宸奎閣。奉先朝圣製。蘇軾作記○神宗。詔革廬山東林为禅席。命總禅師居之。應遠公七百年之讖○哲宗。韶阳南华重辯。请蘇軾書柳宗元六祖碑(云云)○四明大梅山英禅師称。照律師分慈愍三藏集謗禅宗为異见著空。作解謗以诘之○徽宗。知和禅師至四明正言陳禾招居東湖二靈山。一虎为侍者(云云)。

律宗垂範

梁武帝。度律師众圣點記。

陳宣帝。文律師上書。免僧侶转輸之役○瑗律師。勅總知國內初受戒者參律五夏。

北魏孝文。法聰律師專講四分律。門人道覆。錄为义疏。

隋文帝。靈藏律師。帝手勅曰。弟子是俗人天子。律師是道人天子。由是度人至数萬。

唐高宗。宣律師在西明寺行道足跌。有圣者扶其足曰。北天王太子那吒奉命来衛。及獻佛。師与天人广问律相西天胜迹。作天人感通傳○智光律師。於广州与行者惠能授滿分戒○中宗。勅文綱律師入大內。安居行道○詔道岸律師入宮。为妃主授归戒。命圖形林光宮。製御讚○玄宗。日本國沙門榮睿至揚州。律師鑒真与睿附舶而去。王迎勞之館毘盧殿。请授归戒。日本律學始此。

宋仁宗。杭州允堪律師。述会正記。释南山律文○徽宗。杭州元照律師。約法华開显。作資持記。释南山律文○理宗。明慶思律師奏。南山大智律文乞入藏。制可。

神尼異行

晉康帝。比丘尼净檢。於本法得戒。有天女下庭。忻然携手。躡光升天○廢帝。洛阳東寺尼道馨说法华维摩。聽者如市○簡文帝。召烏江寺尼道容授八關齋戒○孝武帝。桓溫在姑熟。有異尼来见求浴。以刀破腹斷兩足。謂溫曰。卿若作天子。亦当如是(云云)。

宋文帝。尼道寿诵法华。有宝盖垂覆顶上。明帝。尼净秀感龍王诸天驅使。

梁武帝。剡川尼法宣诵法华。见帳盖覆其上。郡守请为越城母師。

陳武帝。高郵尼诵法华。十爪生华。号华手尼。

隋文帝。始生。般若寺尼智仙視育之。及長密告之曰。汝当大貴。佛法暫廢。赖汝而興。

唐武后。絳州二女亡。旦詣墳号哭。忽生蓮花五莖。后闻召一女。親为落发○德宗。安國寺二尼持法惠忍。同修法华三昧。忽有尼号空姑。来止宿。中夜身光赫然。人謂是普贤。

名山胜迹

阿育王山。晉武帝时。劉萨诃至鄮山求舍利塔。始建精含。因号阿育王山○太白山。晉惠帝。沙門义興廬於山中。太白化童子給侍。因号天童太白山○唐玄宗。高僧法睿案故迹。立精舍诵法华。太白化童子送供。因号太白禅師。名其山曰天童○天竺山。晉成帝。沙門竺惠理至虎林山(唐时避諱改为武林)驚曰。中天竺靈鷲小嶺。何年飛来。因名天竺山飛来峯靈隱寺○石城山。齊武帝。沙門僧护於剡縣石城山鑿石造彌勒佛。後有僧淑僧祐相繼鑿成。高十一丈。天神謂宣律師。即护淑祐後身。世称为三生石佛○唐昭宗。吳越王建瑞相寺。以奉石像○罗浮山。唐玄宗。勅罗净山是华首菩萨住处。特立延祥寺○五臺山。記云。山形五峙周五百里。中臺高四十里。上有文殊彌勒石像。東南有清涼寺。文殊所居(宋太宗太平五年所引)唐高宗。勅沙門会賾詣五臺。见金光滿殿。空声善哉○罽賓沙門佛陀波利至五臺遇老人。令還西土取佛顶尊胜呪。(云云)○代宗。沙門法照謁五臺。见金門樓观文殊普贤分座说法。因建竹林寺○憲宗。无著禅師入五臺。见山翁牽牛隨入一寺。呼均提童子進玳瑁盃。對飲酥酪○穆宗。裴度奏。五臺文殊见从者萬众○宋太宗。勅內侍往五臺。造金銅文殊萬菩萨像。重修真容华严十寺○太洪山。唐文宗善信大師斷足而化。張武陵父子侍立亦解化。人称大圣二圣云○峨眉山志云。昔蒲翁入山。见普贤大士真相。自茲显迹○宋太祖。勅往峨眉山庄严佛像。因嘉州奏。普贤见相○太宗。勅往成都鑄金銅普贤像。安峨眉山白水寺。三峨高出五岳。秀甲九州为震旦第一山○通判王袞往峨眉。见瓦屋山皆變金色中有普贤○勅送宝冠袈裟往峨眉普贤寺。见大士乘紫云行空中○雁蕩山。山顶大池相傳为雁蕩。下二潭为龍湫。諾矩罗尊者所居(见真宗祥符初)○補陀山。唐宣宗。補陀山在大海中。去鄞城東南水道六百里。大悲经所謂補陀落迦山观世音宮殿。山有潮音洞。洞前石橋。瞻礼者或见大士善財净瓶頻伽。(云云)(天下名山不止於此。今但取通塞志所引故尔)。

圣教感通

魏正始。康居沙門康僧会入吳。吳主令求舍利。潔齋懇求三七日。鏗然有声(云云)。

晉成帝。蘇峻亂焚燒宮室。独樂贤堂所畫释迦像不壞。

宋文帝。將軍王玄謨將刑。夢人教念十句观音经。遂得免。北齊武成。孫敬德有罪当死。夢僧教诵经千遍。臨刑刀三折。宋嘉祐龍學梅摯妻失目。夢白衣教诵十句观音经。双目復明(此经前後三驗)。

齊武帝。劉霽母疾。诵观音数萬。夢僧曰。夫人算尽。当为申延六十日○竟陵王。夢中作维摩一契詠之群鶴飛舞○晉安王七歲母病。请僧行道。銅罌蓮花鮮紅七日○明帝。滕曇恭五歲母病思瓜。俄有僧遺一瓜。

北魏文成。疏勒國進佛袈裟長二丈帝命焚試。終日不然○孝庄。永寧寺浮圖災。東萊人见在海中。

隋煬帝。为智者設千僧齋。嚫溢一人。咸謂化身来受國供。開視靈塔。唯空床虛帳。

唐高祖。李錄事亡往餘法師处聽法。与人言曰。人頭以上便是鬼神诸天充滿○高宗。英禅師修設梁武水陸。感秦庄襄王張儀等致謝(云云)○憲宗。法師智辯炊飯散郊外。祝之曰。食吾飯者願为法侶。後二十年往鄴城開講。座下千众皆年少○官軍与吳元濟戰。鄧隱峯振錫飛空。兩軍仰观歎異○懿宗。禁中設萬僧齋。有長眉僧。来應供受嚫畢。陵空而去○昭宗。文矩禅師。謁西院时。五百僧俱染时疾。師以杖點之。隨杖而起。

宋太祖。至相國寺见僧醉嘔。密令小璫取吐物。則真乳香○上親征揚州。以固拒欲阬之。有沙門称清範。来乞恩宥。翌日幸龍興寺。见殿上罗汉手擎草表○真宗。開宝寺金色光见。上幸敬观地上。獲舍利五千粒○仁宗。夢龍蟠景德寺地。遣使視之。僧道隆臥門外。召见为建院(云云)相州发塔基得佛发舍利。引之甚長。人从中过往来不斷○神宗。雷峯才法師为靈芝元照等授菩萨戒。见观音像放光○朱寿昌刺血書经。求母五十年。得於同州○哲宗。張商英遊五臺。见文殊在金光中○楊傑詣双林礼大士。轮藏自转○登封令樓异修少林道場。產芝草十二本。雨甘露。夜有光屬天○徽宗。楊州奏。泗州大圣见於普慧塔○詔移释迦像至御容殿。像俛首过橫梁。又持紙度像足○道法師流道州。郡守夢佛像荷枷入城。守知其異。令善待之○孝宗。魏公史浩。初攝昌國鹽監謁補陀山。见大士金色双齿。有長身僧来见。語公歷官至太師。

持诵功深

晉安帝。沙門曇翼诵法华。感普贤来試。(云云)○沙門法庄诵法华。房門神兵衛护○沙門曇邃。赴曰塢神祠。请講法华九十日。

宋孝武。沙門僧瑜。常持法华。是年入柴龕焚身。所居生双桐樹○沙門惠益诵法华焚身。帝駕往勸止。不从。詔焚处建藥王寺。

梁武帝。庾詵诵法华。舉家闻上行先生已生净土。

元帝。琰法師诵般若经獲延年。

北魏。博士盧景祐繫獄。至心诵经枷鎖自脫。

隋文帝。沙門惠盈講法华。五道大神请授戒法。

唐高祖。書生苟倩。空中書金刚经曰。擬诸天读诵。後大雨。其地丈餘不濕。異僧曰。此地空中有经。诸天以宝盖覆之○太宗。岑文本常念普門品。乘舟吳江。舟覆隨波至岸。後於家設齋。一僧曰。天下方亂。君幸不預。災終至富貴。太宗朝为中書令○玄宗。沙門楚金诵法华经。至宝塔品。塔忽现前○遂州任善病亡。同一僧至閻王所。僧曰。常诵金刚经。忽有五色云迎僧升天。冥官謂善曰。汝亦曾诵。即令放還。漣水趙壁路逢亡妻言。今受苦。可取衣裝造金刚经。一部將畢。因过墓所。老人云。汝妻已生天○蘇珪合家常诵金刚经。姜崔氏以瘦瘁竊食肉。为骨骾气绝见閻王。責曰。汝夫是肉身菩萨。汝何为食肉。赖有诵经功延寿二十年。遂蘇○肅宗。沙門抱玉入京受戒。帝夢吳僧诵法华。口出五色光(云云)○代宗。沙門道遵置法华经院。舉高行十四人常持法华。以燭繼晝○別駕周伯達常持金刚经。忽见梵僧自称須菩提。謂曰。汝诵经何不斷肉。伯達竦懼。即蔬素。祥感屢见○文宗。尚食厨烹雞子。忽群卵呼观音菩萨。勅不得用雞子。又一日食蛤蜊。有擘不開者。俄變为大士形。因詔天下寺院皆立观音像。

宋太祖。詔沈义倫以金銀字寫金刚经。召沙門崇蘊入內講演○孝宗。四明沃承璋。行雪月大師般若经關(云云)○光宗。都官陸沅日诵法华三部。及殮蓮花香气自口鼻而出。

西遊樂國

晉廬山東林遠法師。与西林永法師劉遺民宗炳雷次宗十八贤。結社念佛。

梁武帝。庾詵家人闻空声云。上行先生已生净土。

北魏太武。縊沙門玄高惠崇殺之。弟子法進号呼。即见高於空中。问和上与崇公当生何所。高曰。我往惡处度生。崇公已归净土。

唐太宗。善导法師至京師造彌陀经十餘萬卷。畫净土變相三百餘壁。滿長安中並从其化(云云)○德宗。法照法師於并州行五会。教人念佛。帝闻東北方有念佛声。遣使尋至太原。乃迎入禁中。教宮人念佛。亦及五会○沙門少康往新定化郡人念佛。每升座唱佛。众见一佛从口出。連唱十声。則见十佛。後放異光数道而逝○宣宗。白居易畫西方净土一部。晝夜供養。一夕念佛而化○懿宗。湘山全真禅師坐亡。世称无量寿佛化现。

宋太祖。吳越王錢氏。请寿禅師居永明。日暮往別峯念佛。後焚香告众加趺而化○仁宗。文彥博在京師。与严禅師結僧俗十萬人念佛○哲宗。楊傑繪丈六阿彌陀佛隨身观念。感佛来迎○蘇軾嘗携阿彌陀佛一軸曰。此軾往生西方公據也○高宗。金虜破四明逼湖心肇律師北行。至京口謂人曰。否西归矣。即闻笙歌之声。一时軍民咸见師西望念佛而化○侍郎吳秉信被召至蕭山驛舍。闻天樂声即曰。金臺已至。言訖而化○孝宗。龍舒王日休念佛。日千拜。一夕云。佛来接我也。屹然立化。为净土文行於世(若欲知古今往生事迹。常尋净土立教志四卷观之)。

佛祖統紀卷第五十三(終)