大方广佛华严经卷第一

大方广佛华严经

No. 278 [No. 279]

大方广佛华严经卷第一

世間净眼品第一之一

如是我闻：

一时，佛在摩竭提國寂滅道場始成正觉。其地金刚具足严净，众宝杂华以为庄飾，上妙宝轮圓滿清净，无量妙色种种庄严，猶如大海宝幢幡盖光明照耀；妙香华鬘，周匝圍遶，七宝罗網彌覆其上，雨无尽宝显现自在，诸杂宝樹华葉光茂，佛神力故；令此場地广博严净，光明普照，一切奇特妙宝积聚。无量善根庄严道場，其菩提樹高显殊特，清净瑠璃以为其幹，妙宝枝條庄严清净，宝葉垂布猶如重云。杂色宝华間錯其間，如意摩尼以为其果，樹光普照十方世界，种种现化施作佛事，不可尽極，普现大乘菩萨道教，佛神力故；常出一切众妙之音，讚揚如来无量功德，不可思議；師子之座，猶如大海，众妙宝华而为严飾，流光如云，周遍普照无数菩萨大海之藏，大音遠震，不可思議。

如来光明逾摩尼尊，彌覆其上，种种變化施作佛事，一切悉覩无所罣礙；於一念頃，一切现化充滿法界。如来妙藏无不遍至无量众宝庄严宝臺，如来处此宝師子座，於一切法成最正觉。了三世法平等智身，普入一切世間之身，妙音遍至一切世界，不可窮尽，猶如虛空，平等法相智慧行处；猶如虛空，等心隨順一切众生。其身遍坐一切道場，悉知一切众生所行，智慧日光照除众冥，悉能显现诸佛國土。普放三世智海光明照净境界，无量光明充滿十方，不壞法云遍覆一切。以力无畏显现无量自在力光，開方便門教化众生，悉能普现一切众会。猶如虛空，而无来去。了達一切无有自性，隨順诸法平等之相。一切光明普现三世诸佛所行诸佛世界，猶如大海，不可思議，音声語言悉能隨順。

与十佛世界微尘数等大菩萨俱，其名曰：普贤菩萨、普德智光菩萨、普明師子菩萨、普胜宝光菩萨、普德海幢菩萨、普慧光照菩萨、普宝华幢菩萨、普胜軟音菩萨、普净德焰菩萨、普相光明菩萨、大光海月菩萨、云音海藏菩萨、德宝胜月菩萨、净慧光焰自在王菩萨、超趣华光菩萨、无量智云日光菩萨、大力精進金刚菩萨、香焰光幢菩萨、月德妙音菩萨、光明尊德菩萨，与如是等诸菩萨俱，皆是盧舍那佛宿世善友；一切成就功德大海，诸波罗蜜周滿普照，慧眼清净，等观三世，於诸三昧具足明净；辯才大海深广无尽，普现诸佛功德光耀；善知一切众生心行，如應調伏，以金刚智普照境界；同一法性，觉慧广大，甚深智境，靡不明達，住於一地，普攝一切诸地功德，无上智願皆已成滿，具足如来深广密教，悉得一切佛所共法，皆同如来行地、德力，一切三昧海門皆得自在，於众生海如應示现，隨其所行，善能建立。善入一切诸法之海，回转總持如来一切功德法海，充滿其身；遍遊一切佛世界海，出生一切净土願海，悉得诸佛達未来際方便智慧；一切如来坐道場者，普能往詣礼事供養，悉得一切普贤願海，於诸众生智身滿足。

復有佛世界微尘数金刚力士，其名曰：堅固光耀力士、日光耀力士、須彌华力士、净云音力士、阿修罗主力士、胜光明力士、樹音声力士、師子王力士、淳厚光藏力士、珠髻华光力士，与如是等诸力士俱，已於阿僧祇劫发大誓願，侍衛诸佛。佛願行处皆已具足，无量功德皆已清净，悉行深广三昧境界，无量神力，佛所遊处无不遍至，皆悉能行不可思議解脫境界，处一切众，其身殊特无能映蔽，隨诸众生所應度者，能现其身如應化之。

復有佛世界微尘数诸道場神，其名曰：净庄严神、宝积光明神、吼音声神、雨众华神、庄严宝光神、善超香神、金色云神、樂华樹神、庄严光神，与如是等道場神俱，皆於先佛造立願行。

復与佛世界微尘数诸龍神俱，其名曰：摩尼光龍、杂庄严龍、喜宝光龍、净身光龍、香庄严龍、宝目光龍，如是一切，皆於过去不可思議阿僧祇劫，常为如来庄严法堂。

復与佛世界微尘数诸地神俱，其名曰：净华光神、善思光明神、杂华庄严神、散宝焰神、隨时樂观神、金眼胜神、毛孔散香神、應时和音神，如是一切，皆同德本，於过去佛所普修願行。

復与不可思議诸樹神俱，其名曰：杂华云神、杂种光神、净胜光神、垂庄严神、庄严光神、樂和音神、普胜等神、华果味神，如是一切，皆悉成就大喜普照。

復与无邊藥草神俱，其名曰：光焰神、栴檀香神、净光神，普称神、普力神、普净神、普光神、愛香神、胜现神，如是一切，皆悉成就大悲普照。

復与无量诸穀神俱，其名曰：胜味神、华净神、善力神、勢味神、根果神、净华神、樂净神、净光神，如是一切，大喜成就。

復与无量诸河神俱，其名曰：普流神、胜洄澓神、洪流声神、養水性神、净海光神、普愛神、妙幢神、胜水神、海具光神，如是一切，常能精勤利益众生。

復与不可思議诸海神俱，其名曰：宝胜光明神、金刚慧神、普涌浪神、杂华龍胜神、宝华光明神、須彌庄严神、海音声神，如是一切，以佛无量功德之海而自充滿。

復与无量阿僧祇诸火神俱，其名曰：熾然光藏神、熾然光轮神、广明耀神、无尽神、杂宝胜神、照除诸冥神、焰云光明神，如是一切，悉为众生照除闇冥。

復与无量诸風神俱，其名曰：无礙照明虛空神、遍超胜神、散須彌神、焰净味神、净除味神、发行大音神、樹峯华林神、持世界神，如是一切，皆能和合众生，令不分散。

復与无邊虛空神俱，其名曰：普光净胜神、无邊深广神、起風神、离一切障神、广超神、无對光焰神、无礙力胜神、最上妙音神、示现十方神，如是一切，心皆无垢，堅固净妙。

復与无量主方神俱，其名曰：善住神、充滿神、无量现光神、光庄严神、普转漸行神、不惑转神、净遊虛空神、普行世間神、行甚深神，如是一切，皆能善照一切众生。

復与无量主夜神俱，其名曰：妙光神、净光神、善观众生神、靜时堅固神、方便胜具神、生一切樹果神、无尽眷屬神、主知樂净遊戲神、和諍神、净福具神，如是一切，於助道法深重愛樂。

復与无量主晝神俱，其名曰：现宮殿神、善解安立戰場神、樂庄严普胜神、喜华香神、普集胜藥神、樂见王神、净目高显普胜神、大悲豔光神、光明善照神、普胜垂华神，如是一切，皆悉信樂正法庄严。

復与无量阿修罗神俱，其名曰：罗睺罗王、毘摩質多罗王、睒婆利王、明月王、金刚堅錦王、大智慧力王、胜集天女王，如是一切，悉能降伏憍慢放逸。

復与无量伽留罗王俱，其名曰：大勇猛力王、无畏宝髻王、勇猛净眼王、不退庄严王、持大海光王、持法堅固王、胜根光明王、充滿普现王、普遊诸方王、普眼等观王，如是一切，成就方便，广潤众生。

復与无量紧那罗王俱，其名曰：善慧王、善幢王、杂华行王、离愛慢音王、宝樹光明王、善愛现王、庄严光王、善华幢王、胜地王、胜慧王，如是一切，普於众生精勤勸发，能使樂法。

復与无量摩睺罗伽王俱，其名曰：善慧王、净端严音王、众妙慧聚王、燈幢王、猛光王、師子香熏王、杂瓔珞音王、堅固樂明王，如是一切，普为众生除诸疑網。

復与无量鳩槃荼王俱，其名曰：毘樓勒王、善修幢王、足平鮮白王、能除恐怖王、净須彌林王、无量净眼王、无量目門王，如是一切，皆悉修習无礙法門。

復与无量鬼神王俱，其名曰：毘沙門王、大音声王、净地王、大主王、焰眼王、堅固眼王、庄严胜軍王、大富净身王、須彌力王，如是一切，普能勤护一切众生。

復与无量月身天子俱，其名曰：月天子、曜华天子、胜流庄严天子、樂诸世樂天子、眼光天子、净光天子、普遊净光天子、星宿王天子、净觉天子、端严善光天子，如是一切，勤以智慧普发众生无上宝心。

復与无量日天子俱，其名曰：日天子、眼焰光天子、須彌光胜天子、净宝眼天子、勇猛不退天子、妙华鬘光天子、宝觉天子、明眼天子、胜地童天子、普胜光天子，如是一切，皆悉成就清净善根，常欲饒益一切众生。

復与无量三十三天王俱，其名曰：释提桓因天王、普称滿天王、髻目天王、宝光称天王、樂喜天王、樂念天王、胜音天王、净华天王，如是一切，皆悉具足清净善业，能令众生生净妙处。

復与无量夜摩天王俱，其名曰：善时天王、无尽智天王、妙善化天王、樂樂焰天王、須彌光天王、不思議慧天王、脐轮天王、不思議天王、月姿顏天王、普庄严天王，如是一切，皆悉勤修出生欢喜，信樂知足。

復与无量兜率天王俱，其名曰：善喜天王、海樂天王、胜德天王、百光明天王、善眼天王、宝山月天王、超勇月天王、金刚善曜天王、樂超天王，如是一切，皆悉成就念佛三昧。

復与不可思議化樂天王俱，其名曰：善化天王、净光天王、最上云音天王、妙色庄严天王、樂智慧天王、华光月天王、照方天王，如是一切，皆悉成就寂靜法門，調伏众生。

復与无量他化自在天王俱，其名曰：自在转天王、善眼天王、杂宝冠天王、精進慧天王、众华音天王、樂光明天王、寂靜处天王、杂色轮天王、智慧妙光天王、大力光天王，如是一切，普皆勤修自在正法。

復与不可思議大梵天俱，其名曰：尸棄大梵、智光大梵、善光大梵、普音大梵、隨世音大梵、寂靜方便妙光大梵、净眼光大梵、柔軟音大梵，如是一切，悉具大慈，度脫众生，照除熱恼清涼柔軟。

復与无量光音天子俱，其名曰：樂光天子、净光天子、大音天子、樂净音天子、善思音天子、解脫音天子、深妙音天子、无垢光天子、最高净光天子，如是一切，安住喜光寂靜法門。

復与阿僧祇遍净天俱，其名曰：净智王天、现胜天、寂胜天、須彌时天、念净眼天、无上愛光天、世慧音天、智慧熾然天、樂法化心天、化高天，如是一切，常令众生安住广樂。

復与无量果實天子俱，其名曰：法华光天、净堅固天、慧光天、智慧王天、普門慧眼天、不转愛天、无垢靜光天、净曜天，如是一切，皆悉善住寂靜意門。

復与摩醯首罗天等无量净居天俱，其名曰：善光天、大主天、大称光天、功德净眼天、大智慧光天、不动光音天、善施眼天、樂大乘天、普音声天、樂称光天，如是一切，已修无相平等法界，悉在如来大众海数。

於一切众生悉行平等，无量妙色皆已成就；於十力中能善安住，处一切众而不倾动，隨所至方无能壞者，如来所乘常现在前。离烦恼障，其心清净，诸結使山皆已摧滅，覩佛姿顏，无量妙色光明普照。所以者何？如来往昔於无量劫行菩萨道时，以四攝法善攝众生。於诸如来集诸善根，种种因缘，方便教化立如来道，深植无量如来善根，皆令安立一切智道；逮得无量功德勢力，皆悉成就如来願海。菩萨所行具足清净，各隨本行，皆得出要，悉由如来光明照故；乘解脫力入如来海，於佛法門悉得自在。

善海摩醯首罗天，於法界虛空寂靜方便光明法門，而得自在；大自在称光明天，於一切法普遊法門，而得自在；功德净眼天，於一切法不生不滅方便法門，而得自在；大慧光天，於一切法方便智海遊光法門，而得自在；靜光音天，於一切禅无量喜樂普起法門，而得自在；施善眼天，於转癡畏遊靜法門，而得自在；不思議天，於无量境界入不起法門，而得自在；樂大乘天，於一切法不来不去无所依住法門，而得自在；普杂音天，於佛境界寂靜法門，而得自在；樂称光天，於无量境界法門，而得自在。

尔时善光海大自在天，以如来神力故，观察一切自在天众，以偈頌曰：

「无尽平等妙法界，悉皆充滿如来身，无取无起永寂滅，为一切归故出世。诸佛法王出世間，能立无上正教法，如来境界无邊際，世間自在称无上。佛难思議无倫匹，相好光明照十方，大圣世尊正教道，猶如净眼观明珠。一切世間众生類，不能思議佛功德，消滅一切愚癡闇，超昇无上智慧臺。如来功德难思議，众生见者烦恼滅，得见不动自在尊，能生无量悅樂心。众生大海癡蔽心，为现寂靜微妙法，能然无上智慧燈，是則方便真净眼。如来清净妙色身，悉能显现遍十方，此身非有无所依，如是见佛真實观。如来音声无罣礙，應受化者无不闻，湛然不动无往返，是名善慧樂法門。一切十方无邊佛，寂靜法門天人主，如来光明靡不照，是庄严幢妙法門。佛於无邊诸劫海，常求正觉悟众生，无量方便化一切，清净广称如是见。」

復有樂业光明天王，於观一切众生诸根法云法門，而得自在；净堅固天，於一切佛妙色方便念观法門，而得自在；樂樂天王，於一毛孔见不思議诸佛國土境界法門，而得自在；普門慧眼天，於入普門观察法界法門，而得自在；不转愛天，於转一切众生处处受生法門，而得自在；善慧光天，於入一切世間境界不可思議法門，而得自在；无垢净光天，於一切众生一切法中出要法門，而得自在；无垢光天，於受化者能使入佛境界法門，而得自在。

尔时，樂业光明天王承佛神力，观察一切果實天众，以偈頌曰：

「一切佛境界，甚深难思議，诸餘众生類，莫能測量者。如来善開导，无量诸群生，能令悉願樂，志求无上道。佛以神通力，住世普開化，一切众生類，各隨其所闻，癡惑障永除，慧命净无秽，能覩诸如来，众妙净法海。诸法真實相，寂滅无所依，如来方便力，能为众生现。如来於诸法，无性无所依，而能现众像，显相猶明燈。以诸缘譬諭，方便隨所樂，为现诸如来，智慧神通力。因悟各異門，无量难思議，为建正法幢，令入功德海。如来神通力，能於一毛孔，各为众演说，无上寂滅法。一一诸如来，各为其眷屬，显法无量門，功德之大海，皆悉師子吼，演说诸佛法，是則大智尊，无上方便力。十方诸佛土，一切群生類，悉能为彼现，如来之正法。如来未曾有，去来之異相，皆令彼欢喜，不退慧境界。如来为众生，普现业報相，猶若日光照，众像靡不现。又为彼众生，演说寂滅法，令彼见真實，甚深智慧处。如来自观察，甚深微妙义，隨彼众生根，普雨甘露法。为開诸法門，无量难思議，悉归入寂滅，平等真實观。无数无量劫，广修習大悲，逮成等正觉，度脫群生類。普雨甘露法，隨器皆充滿，如龍興慶云，等雨於一切。」

復有净智天王，於观察众生善根法門，而得自在；显妙天王，於一切有觉照法門，而得自在；胜妙天王，於總持辯才法門，而得自在；普燈天王，於樂佛出世解脫法門，而得自在；智焰天王，於一切众生甚深法中能生欢喜法門，而得自在；樂化天王，於化菩萨功德周备入无尽法門，而得自在；踊化天王，於普观无量苦恼众生慈悲智滿法門，而得自在。

尔时，净智天王承佛神力，普观遍净天众，以偈頌曰：

「诸佛正法无障礙，周滿十方无量界，现佛境界难思議，离垢法門无量海。如来处世无所依，法身清净无起滅，而能照现无量土，一切悉见天中天。无量劫海修方便，光明普照十方界，清净法界如如住，寂滅微妙最无上。众生愚癡瞽心目，无眼轮回生死中，如来导以清净道，開示无上最胜門。如来所乘无上道，一切众生莫能思，佛现一切妙色門，善念樂观净眼见。佛说微妙總持門，如一切刹微尘等，調伏一切众生故，清净慧眼能照见。如来出世甚难值，无量亿劫时一遇，离诸难处適众会，唯佛世尊能應时。一切众生难思議，佛能悉现净妙法，覩见如来无量德，猶如明照见众像。三世诸佛所得法，教化众生难思議，悉观念此功德已，樂法踊躍大欢喜。众生沒在烦恼海，愚癡邪濁大恐怖，佛以慈悲究竟度，见净境界如天幢。佛放无量大光明，一一光明无量佛，无数方便皆悉现，化度一切众生類。」

復有愛樂天子，於寂靜愛樂滅众生苦法門，而得自在；妙杂光天，於诸众生心净离垢广修德海法門，而得自在；自在音天，於一切众生一劫所修功德於一念中出生法門，而得自在；胜念智天，於世間生、住、滅种种清净功德法門，而得自在；净樂音天，於一切菩萨在兜率宮广说供養法門，而得自在；善思音天，於一劫中说诸地义以一念頃悉能受说法門，而得自在；解脫光音天，於庄严道場法門，而得自在；甚深音天，於无尽神足诸功德海法門，而得自在；离垢称天，於一切佛诸功德海境界法門，而得自在；出净光天，於过去诸佛願力所持欢喜功德力藏法門，而得自在。尔时，光音天子承佛神力，遍观光音天众，以偈頌曰：

「我憶如来过去行，我行供養亦憶念，如本所修清净喜，佛光明故今悉见。如来无垢庄严身，增長众生清净心，安住慈悲喜捨中，是名庄严净法門。如来广大方便法，无量劫海所修集，彼生滅法如如相，法主音声方便門。如来神力遍十方，普照无量诸佛刹，十方诸佛皆悉现，胜念方便滅愚癡。无量刹海尘数佛，供養恭敬生欢喜，故能斷除群生闇，是名妙音胜境界。无量劫海甚彌曠，说方便地无倫匹，所演妙法无窮尽，心方便門得自在。如来无量自在力，於念念中普示现，降神成道權无量，是則名为妙法門。佛持深广无与等，神足示现不可量，能令诸根悉清净，得住甚深微妙地。如来智慧无邊際，行净无比无罣礙，普见一切兩足尊，无上离垢称方便。於过去世菩萨时，供養无量诸佛海，立大誓願难思議，是故逮得无上智。」

復有尸棄大梵天，於照现诸法入不思議法門，而得自在；智光明梵，於一切禅等观寂靜善住法門，而得自在；智光心梵，於照诸法不可思議入方便法門，而得自在；普音云梵，於一切佛妙音声海平等度入法門，而得自在；應时音梵，於攝伏众生最胜法門，而得自在；寂靜光梵，於一切刹能起安住分別诸法法門，而得自在；喜光梵，於无量方便化众生法門，而得自在；堅固梵，於诸法净相住寂行法門，而得自在；樂目光梵，於一切有无来无去无所依止勇猛法門，而得自在；柔軟音梵，於无尽法隨行普照法門，而得自在。

尔时，尸棄大梵承佛神力，遍观一切诸大梵众，以偈頌曰：

「佛身清净常寂然，普照十方诸世界，寂滅无相无照现，见佛身相如浮云。一切众生莫能測，如来法身禅境界，无量方便难思議，是智慧光照法門。一佛刹尘诸法海，一音演说悉无餘，此辯尘劫演不尽，是名光照心法門。如来妙音深滿足，众生隨類悉得解，一切皆謂同其語，梵音普至最无上。十方三世佛所得，一切菩萨方便行，悉於如来身中现，而於佛身无分別。佛身如空不可尽，无相无礙普示现，所可應现如幻化，神變净音靡不周。佛身无邊如虛空，智光净音亦如是，佛於诸法无障礙，猶如月光照一切。法王安住妙法堂，法身光明无不照，法性如實无異相，是名樂音海法門。」

◎復有自在天王，於教化无量众生藏法門，而得自在；善眼光天，令诸众生得最上樂法門，而得自在；杂宝冠天，於解众生无量性欲方便法門，而得自在；精進善慧天，於众生分別义法門，而得自在；勇妙杂音天，於诸众生慈念观察法門，而得自在；光明樂幢天，於诸众生超出魔事法門，而得自在；净境界天，於诸众生念化法門，而得自在；杂色轮天，於念充滿十方诸佛法門，而得自在；智华妙光天，於佛功德自在觉悟充滿念隨順法門，而得自在；大力光天，於离世間境界法門，而得自在。

尔时，自在天王承佛神力，遍观一切自在天众，以偈頌曰：

「如来法身等法界，普應众生悉對现，如来法王化众生，隨順诸法悉調伏。世間一切上妙樂，圣寂滅樂为最胜，无垢妙法如来室，清净胜眼如實见。如来普照诸世間，疑地枯林降法雨，众生蒙潤疑網除，是宝冠幢妙法門。如来所演一妙音，广大法海说无餘，佛以一音遍十方，是名胜勇善法門。一切十方诸佛土，入佛一毛猶不滿，佛以大慈如虛空，是名清净慧法門。一切众生慢高山，佛以十力碎无餘，佛慈光明照十方，是名光幢妙法門。得覩如来滅癡惑，净见智慧悉充滿，永离惡趣诸恐怖，是名寂境妙法門。如来毛孔悉放光，隨其所應得闻法，普导众生至善趣，是名善幢妙法門。一切十方诸佛事，此众一切悉得见，如来法界滿虛空，是名净华胜法門。无量劫海诸佛國，皆是最胜慧境界，如来於此无高心，是大力幢妙法門。」

復有善化天王，於一切法分別化法門，而得自在；靜光时天，於观一切有及我真實法門，而得自在；化力光天，於诸众生离癡智慧滿足法門，而得自在；难胜天，於诸佛音声发起一切欢喜勇猛法門，而得自在；念光天，於一切佛相好功德具足无尽法門，而得自在；踊云音天，於净智慧次第憶念过去无量劫法門，而得自在；净光胜天，於一切众生長養种种功德智慧法門，而得自在；樂光髻天，於一切空界結跏趺坐无礙法門，而得自在；樂智慧天，於一切方便境界无尽力法門，而得自在；华光髻天，於诸众生业行苦樂等观法門，而得自在。

尔时，善化天王承佛神力，遍观化樂天众，以偈頌曰：

「法身於世难思議，如来普现應众生，缘性无造非真實，行业庄严现世間。方便求佛无所有，攬之十方不可得，法身示现无真實，出生自在如是见。无量劫海修诸行，斷除众生愚癡冥，如来智慧甚清净，是名佛慧除癡力。一切世界妙音声，悉无能及如来音，一音遠震遍十方，是名胜音妙法門。一切众生诸功德，不及如来一相福，佛德如空无邊際，是名生光妙法門。三世无量劫中事，世界成敗种种相，於一毛孔悉能现，是名清净无上智。求空邊際猶可得，佛一毛孔无涯限，佛德如是不思議，是名如来净知见。佛於先世无量劫，具滿一切波罗蜜，勤修精進无厭怠，是名樂见净法門。行业因缘难思議，佛为众生说无餘，普现诸法净无秽，是名无上深法門。观见如来一毛孔，一切众生悉入中，众生亦无往来想，是名诸方照法門。」◎

◎復有兜率天王，於成就诸佛转法轮法門，而得自在；樂宝髻天，於虛空界净光法門，而得自在；胜幢天，於广願海入诸众生寂靜法門，而得自在；百光明天，於一切法无量无相观行法門，而得自在；超踊月天，於佛境界超踊觉力法門，而得自在；胜眼光天，於喜修集不可沮壞菩提心法門，而得自在；宿庄严天，於诸十方佛調伏众生方便法門，而得自在；樂靜妙天，於无邊心海念念回向隨器普现法門，而得自在。

尔时，兜率天王承佛神力，遍观兜率天众，以偈頌曰：

「如来普周等法界，为垢众生出现世，隨诸所欲为说法，是名无上胜法王。如来宿世无量行，清净願海具足滿，一切诸法悉周备，是名方便胜功德。如来法身不思議，法界法性辯亦然，光明普照一切法，寂靜诸法皆悉现。众生癡闇結业障，高心放逸馳境界，如来为说寂滅法，欢喜善樂悉能见。一切世間最上归，救护群生除众苦，众生樂观无上尊，猶如滿月显高山。诸佛境界不思議，一切法界亦如是，於诸法力悉究竟，定慧方便皆成就。清净境界功德海，一切众生有缘者，闻佛功德发菩提，消除尘垢成最胜。如世界海微尘数，诸佛子等悉来集，供養如来聽受法，悉覩法幢方便王。」

復有夜摩天王，於诸众生离憂回向善根法門，而得自在；悅樂光天，於诸境界法門，而得自在；无尽慧天，於离诸患具大慈悲法門，而得自在；净庄严天，於分別诸根法門，而得自在；持須彌天，於无量總持照明法門，而得自在；不思議慧天，於诸境界业行真實不思議法門，而得自在；脐轮天，於转法轮調伏众生法門，而得自在；不思議光天，於众生界胜眼普观法門，而得自在；月姿顏天，於诸法實普现法門，而得自在；普音遍观天，於诸天众所應施作心净法門，而得自在。

尔时，夜摩天王承佛神力，遍观夜摩天众，以偈頌曰：

「佛於无量大劫海，生死烦恼永已尽，能教众生清净道，佛为一切智慧燈。如来法身甚彌曠，周遍十方无涯際，智慧光明方便力，寂滅禅樂亦无邊。生老病死憂悲苦，毒害逼切恼众生，为斯等類起慈悲，以无尽智示菩提。如来智慧隨順觉，了達三世无障礙，一切善行悉了知，是名樂化明法門。无量總持无邊際，如来辯海无窮尽，能转清净妙法轮，是名須彌總持門。无上大圣一妙身，應化周滿一切世，悉现一切众生前，是名善光胜境界。众生一见如来身，悉能斷除众烦恼，遠离一切诸魔事，是名清净妙境界。佛於一切大众海，处此众会悉遍照，普为众生雨法雨，是名普音称法門。」◎