大方广佛华严经卷第三

大方广佛华严经

大方广佛华严经卷第三

盧舍那佛品第二之二

◎此世界海下方，次有世界海，名蓮华妙香胜藏；中有佛刹，名宝師子光，佛号明照法界；於彼如来大众海中，有菩萨名光照分別法界，为佛光明所開发已，与世界海尘数菩萨眷屬圍遶，来向佛所；興十种一切宝光明云，悉皆彌覆，充滿虛空，十种一切香光明云、十种诸佛師子吼云、十种一切佛刹功德庄严云、十种一切华樓閣云、十种一切座庄严云，悉皆彌覆，充滿虛空，来詣佛所，在於下方宝藏師子座上，結跏趺坐。此世界海上方，次有世界海，名杂宝光海庄严；中有佛刹，名樂行清净，佛号无礙功德称离闇光王；於彼如来大众海中，有菩萨名无障礙力精進慧，为佛光明所開发已，与世界海尘数菩萨眷屬圍遶，来向佛所；興十种一切无量妙色宝照云，悉皆彌覆，充滿虛空，十种无量光普照云、十种一切庄严照明云、十种香焰云、十种一切庄严云、十种佛光焰云、十种宝樹华焰云、十种一切宝樹堅固光明云、十种一切胜光明云、十种一切菩萨所行示现云、十种一切解脫光明云，悉皆彌覆，充滿虛空，来詣佛所，供養、恭敬、礼拜已，在於上方妙音胜蓮华藏師子座上，結跏趺坐。如是等十亿佛刹尘数世界海中，有十亿佛刹微尘数等大菩萨来，一一菩萨各將一佛世界尘数菩萨以为眷屬，一一菩萨各興一佛世界微尘数等妙庄严云，悉皆彌覆，充滿虛空，隨所来方，結跏趺坐。彼诸菩萨次第坐已，一切毛孔各出十佛世界微尘数等一切妙宝净光明云，一一光中，各出十佛世界微尘数菩萨，一一菩萨、一切法界方便海充滿一切微尘数道；一一尘中，有十佛世界尘数佛刹；一一佛刹中，三世诸佛皆悉显现。念念中，於一一世界各化一佛刹尘数众生，以夢自在示现法門教化、一切诸天化生法門教化、一切菩萨行处音声法門教化、震动一切佛刹建立诸佛法門教化、一切願海法門教化、一切众生言辭入佛音声法門教化、一切佛法云雨法門教化、法界自在光明法門教化、建立一切大众海於普贤菩萨法門教化，以如是等一切法門，隨其所樂而教化之，於一念頃，能滅一切世界中，各如須彌山尘数众生诸惡道苦；各如須彌山尘数众生，令离邪定，立正定聚；各如須彌山尘数众生，令立声闻、缘觉之地；各如須彌山尘数众生，立无上道；各如須彌山尘数众生，立一切不可尽功德智慧地；各如須彌山尘数众生，令立盧舍那佛願性海中。

尔时，诸菩萨光明中，以偈頌曰：

「一切光明出妙音，说诸菩萨具足行，佛子功德悉成滿，普遍一切十方界。无量劫海修行道，欲令众生离苦故，不自計己生死苦，佛子善入大方便。无量无邊无有餘，窮尽一切大海劫，遍行一切诸法門，善说微妙寂靜法。一切三世佛所願，皆得清净具足滿，佛子饒益诸众生，能自具行清净道。皆能往詣诸佛所，清净法身照十方，佛子智海无邊底，普观诸法寂滅相。一光明中有无量，无上大慈难思議，清净慧眼照诸法，此是佛子妙境界。一毛悉受诸佛刹，又能震动诸國土，能令众生无怖想，是名清净方便地。一一尘中无量身，復现无量庄严刹，於一念中皆悉见，是无障礙净法門。三世所有一切劫，於一念中能悉现，猶如幻化无所有，是名诸佛无礙法。普贤诸行皆具足，能令众生悉清净，诸佛子具自在法，一一毛孔師子吼。」

尔时，世尊欲令一切菩萨大众，知佛无量无邊境界自在法門故，放眉間白毫相一切宝色燈明云光，名一切菩萨慧光观察照十方藏。此光遍照一切佛刹，於一念中，皆悉普照一切法界；於一切世界，雨一切佛诸大願云，显现普贤菩萨，示大众已，還从足下相轮中入於彼。復有大蓮华生，以众宝为莖，一切宝王为庄严藏，其葉遍覆一切法界；一切宝香庄严其须，閻浮檀金以为其臺。此华生已，如来眉間有一大菩萨出，名曰一切诸法胜音，与世界海尘数菩萨众俱，敬遶世尊无量匝已，退坐蓮华臺上，眷屬菩萨坐蓮华须。一切诸法胜音菩萨成就无量法界欢喜，隨順诸佛境界深智，度不可思議佛海光明，悉能往詣一切佛所。

尔时，一切诸法胜音菩萨以偈頌曰：

「佛身充滿诸法界，普现一切众生前，應受化器悉充滿，佛故处此菩提樹。一切佛刹微尘等，尔所佛坐一毛孔，皆有无量菩萨众，各为具说普贤行。无量刹海处一毛，悉坐菩提蓮华座，遍滿一切诸法界，一切毛孔自在现。」

尔时，師子焰光奮迅音菩萨以偈頌曰：

「盧舍那如来，转清净法轮，一切法方便，如来云普覆。十方國土中，一切世界海，佛願力自在，普现转法轮。一切佛土中，无量大众海，言号各不同，而转净法轮。盧舍那佛神力故，一切刹中转法轮，普贤菩萨願音声，遍滿一切世界海。法身充滿一切刹，普雨一切诸法雨，法相不生亦不滅，悉照一切诸世間。无量无数亿劫中，一切佛刹微尘道，盧舍那佛妙音声，具足演说本所行。一切佛刹微尘数，大光明網照十方，一一光中有诸佛，以无上道化众生。法身堅固不可壞，充滿一切诸法界，普能示现诸色身，隨應化导诸群生。三世无量诸佛刹，其中一切诸导師，一切音声及名字，普见诸佛力自在。过去未来及现在，如是一切诸导師，彼圣能令一切闻，不可思議正法轮。」

如此四天下道場上，见佛神力，一切菩萨大众云集，一切世界海中亦復如是。

尔时，普贤菩萨於如来前，坐蓮华藏師子之座，即入一切如来净藏三昧正受，普照一切法界诸如来身，无所障礙，离垢滿足，猶如虛空。普贤菩萨於此世界三昧正受，尽法界、虛空界等一切佛刹亦復如是。普贤菩萨入是三昧已，十方世界海诸佛悉现，彼诸如来各各讚言：「善哉！善哉！善男子！汝乃能入此三昧正受，是皆盧舍那佛本願力故。又汝於诸佛所，清净行願力故，所謂：转一切诸佛法轮故；開一切如来智慧海故；尽度一切诸法方便及十方海悉无餘故；除一切众生烦恼得清净故；能到一切诸佛國土无障礙故；入一切诸佛境界无礙故；一切诸佛普門功德滿足故；入一切法方便深樂一切智故；方便观察一切世間法故；知一切众生诸根海故。」

尔时，一切诸佛与普贤菩萨入一切智力；与入无量无邊法界智；与能詣三世诸佛所智；与一切世界海成壞智；与入无量众生界智；与佛甚深法門智；与一切不壞三昧住智；与入一切菩萨诸根海智；与一切众生語言海转法轮辭辯智；与一身遍滿一切世界智；与一切诸佛音声智。何以故？以得此三昧法故。

尔时，十方诸佛各申右手，摩普贤菩萨顶；尔时，一切菩萨见十方诸佛各申右手，摩普贤菩萨顶已，彼诸菩萨一心恭敬观察普贤菩萨，即时同声以偈頌曰：

「於诸佛所修善法，滿足一切大願力，出生清净妙法身，如實平等同虛空。一切诸佛國土中，普贤菩萨常依住，十方世界无不见，无量功德智慧海。悉见十方一切佛，清净身行功德海，能於一一微尘道，普皆示现一切刹。一切十方佛世界，无量微尘诸劫数，常见普贤真佛子，无量三昧方便行。法身充滿诸法界，一切十方佛國土，遍遊一切众生海，安住深妙清净法。永度无量诸法界，离众烦恼不可壞，其身周遍滿虛空，广说无量诸佛法。一切功德海中生，普放光明如大云，堅固众生清净行，微妙音说佛境界。无量无数大劫中，修習普贤甚深行，无量无邊诸法云，雷震演说胜法界。一切佛土如實性，十力修集净庄严，普入一切众生海，如應为说清净法。无量无邊大众海，一心恭敬观普贤，无量深广智慧海，願转清净妙法轮。」◎

◎尔时，普贤菩萨承佛神力，观察一切诸世界海、一切众生海、法界业海、一切众生欲樂诸根海、一切三世诸佛海已，普告菩萨大众海言：「佛子！诸佛一切世界海成敗清净智、不可思議一切众生界起智、观察法界智、一切如来自在智、清净願转法轮智、力无所畏不共法智、光明讚歎音声智、三种教化众生智、无量三昧法門不壞智、如来种种自在智，如是等一切皆不可思議，我当承佛神力，具足演说，欲令一切众生入佛智海。」

尔时，普贤菩萨从彼三昧起，从世界微尘等三昧起，念念中不壞方便智一切三世三昧起；时，彼一切诸菩萨众，一一皆得世界尘数诸三昧世界尘数方便法海、方便辯海、诸行願海，如此会菩萨所得功德，一切世界海、一切如来众海，诸菩萨众所得功德亦復如是。

是时，一切世界六种震动，一切众生安隱悅樂，一切众宝种种庄严，一切如来大众海中，雨十种宝王云，所謂：胜金色幢宝王云、佛光明照宝王云、金蓮华宝王云、菩萨辯才光明宝王云、一切妙音众宝王云、庄严佛土道場宝王云、一切菩萨无量功德光明轮妙音宝王云。一切如来毛孔及诸光明以偈頌曰：

「普贤悉在，一切佛刹，坐宝蓮华，師子座上。如是示现，遍一切界，普入无量，无邊诸行。悉能示现，无量种身，變化充滿，十方世界。妙音和雅，说法无礙，一切三昧，方便自在，一切佛土，诸如来所，一切三昧，皆得自在。悉能了知，最胜境界，示现普贤，无量自在。如一切土，诸如来前，一切刹尘，诸世界中，普贤自在，亦復如是。尽盧舍那，本願底故，普贤身相，猶如虛空。依於如如，不依佛國，现身无量，普應众生，隨群萌類，为现化故。一切世界，无量佛土，悉能示现，入诸法門。普贤菩萨，具足净願，如是等比，无量自在。一切众海，无量无邊，各於佛土，示现清净。如是一切，身中悉现，隨其起滅，一念悉知。」

尔时，普贤菩萨欲令大众重欢喜故，以偈頌曰：

「诸佛深智功德海，充滿无量无邊刹，方便隨众所應见，盧舍那佛转法轮。不可思議佛刹海，於无量劫令清净，最胜导師照一切，悉能調伏众生海。众生大海难可測，诸佛境界不思議，众生樂惡著诸有，不能了知无上道。功德法海長養心，常能親近善知識，恒为诸佛所护念，是等能度得上智。离诸諂曲心清净，广大慈悲无邊際，深心净信无厭足，彼闻是法喜无量。普贤菩萨诸地願，安諦善住能順行，遊心法界如虛空，是人乃知佛境界。一切菩萨得善利，能见自在最胜尊，非餘境界之所知，普贤方便皆得入。无量无邊诸众生，一切如来所护念，於一切处转法轮，盧舍那佛境界力。一切刹土及诸佛，在我身內无所礙，我於一切毛孔中，现佛境界諦观察。普贤菩萨所願行，无量无邊悉具足，普眼境界清净身，我今演说仁諦聽。」

尔时，普贤菩萨告诸菩萨言：「佛子！世界海有十种事，去、来、今佛之所演说，所謂：说世界海、起具因缘世界海、住世界海、形世界海、体世界海、庄严世界海、清净世界海、如来出世世界海、劫世界海、壞方便世界海。诸佛子！世界海有如是等十种事为首，乃至有世界海尘数种事。诸佛子！当知一切世界海，有世界海尘数因缘具故成，已成、今成、当成，所謂：如来神力故，法應如是故，众生行业故，一切菩萨應得无上道故，普贤菩萨善根故，菩萨严净佛土願行解脫自在故，如来无上善根依果故，普贤菩萨自在願力故，如是等世界海尘数因缘具故，一切世界海成。」

尔时，普贤菩萨以偈頌曰：

「佛智境界，不可思議，自在善住，悉皆如是。无量无邊，诸世界海，盧舍那佛，悉能严净。如應化度，一切菩萨，无量願海，皆悉清净。十方佛土，一切众生，以不思議，而觉悟之。一切菩萨，无量自在，度一切智，方便法門，出生一切，无量願海。起诸世界，猶如虛空，普行一切，菩萨善行，入佛境界，无量无邊。悉能严净，十方佛刹，一一佛土，无量劫行，众生心境，不可思議。业能悉起，一切刹海，众生垢秽，國不清净，行业无量，世界不同。诸佛刹海，净庄严藏，离垢杂宝，以为校飾，長養无垢，弘誓願海。佛子能净，无数國土，若有菩萨，修普贤行，常能履行，清净法界。当知是等，功德如佛，能出无量，如来刹海，於一念中，悉遍十方。能现一切，菩萨所行，甚深清净，猶如虛空，等空界者，自在如是。一切道場，诸如来前，坐宝蓮华，现众妙色，於其身內，容一切刹。又一念中，示现三世，入巧方便，起诸刹海，於三世國，示现成佛。盧舍那佛，此土清净，众宝成就，无有邊際。」

尔时，普贤菩萨告诸菩萨言：「佛子！一一世界海所依住，如世界微尘数，所謂：依一切庄严住、或依虛空住、或依一切宝住、或依佛光明住、或依幻业住、或依摩诃那伽金刚力士掌中住、或依普贤菩萨願力住。」

是时，普贤菩萨以偈頌曰：

「无量无邊佛刹海，离垢妙宝以庄严，摩尼宝王清净照，最胜威神靡不见。清净刹海住虛空，宝王妙藏光普照，暢发无量微妙音，宣揚佛道靡不欣。种种华光善喜樂，如意宝珠为庄严，无量光網彌覆上，种种香云遍充滿。无量无邊妙蓮华，青瑠璃宝以为臺，清净國土甚奇妙，一切诸佛庄严故。或有诸佛清净土，以佛威神得安住，见离垢净众妙宝，无量菩萨悉充滿。或有诸佛清净土，金刚力士掌中住，十力世雄盧舍那，常为一切转法轮。或依宝樹平正住，依香焰云亦如是，有依水轮住堅固，或依金刚海座住，有住金刚胜妙幢，种种宝华彌覆上，无量自在一切处，盧舍那佛令众见。众杂異色長光明，普流一切佛世界，悉见种种庄严藏，离垢微妙甚清净。彼以一切願海力，无量种种所依住，诸如来云悉充滿，常依清净虛空住。或有佛刹处上方，依净菩萨天冠住，彼现无量佛自在，佛子妙音净业化。诸法界等佛國土，譬如電光亦如幻，紺瑠璃宝广清净，悉从离垢净业起。普现种种庄严藏，依止虛空靜安住，行业境界不可議，佛令众生普得见。一切尘等诸佛刹，普贤菩萨一念起，无量劫行化众生，充滿法界现自在。一一微尘中，佛國海安住，佛云遍护念，彌綸覆一切。於一微尘中，佛现自在力，一切微尘中，神變亦如是，诸佛及神力，盧舍那示现。」

尔时，普贤菩萨告诸菩萨言：「佛子！诸世界海有种种形，或方、或圓、或非方圓、或如水洄澓、或復如华形、或种种众生形者。」

尔时，普贤菩萨以偈頌曰：

「刹海无有量，殊形異庄严，十方世界海，见诸杂种相，或圓或四方，或復非方圓，三维及八隅，状若摩尼宝。一切诸业海，种种別異故，有如金刚掌，庄严坦平正。

「鍊真金色，清净妙形，入於无量，正法之門。诸佛刹海，种种之藏，猶如大云，懸处虛空。彼宝轮地，妙净分明，盧舍那佛，光明悉照。诸佛國土，起由心业，无量种形，而以庄严。彼國一切，各各自在，如来刹海，现无量相，或有净秽，苦樂不同。法常流转，變现如是，一切业海，不可思議。一毛孔中，无量佛刹，庄严清净，曠然安住。彼一切处，盧舍那佛，於众海中，演说正法。於一尘內，微細國土，一切尘等，悉於中住。一切世界，有种种形，悉於其中，转尊法轮。是弘誓願，自在之力，一一尘中，现一切刹。譬如幻化，亦如虛空，诸心业力，之所庄严。一一尘中，众生数等，诸化佛云，神力自在。於微尘中，善住佛刹，盧舍那佛，现法如是。」

尔时，普贤菩萨告诸菩萨言：「佛子！诸世界海有种种体，悉應当知，所謂：一切宝庄严体、或一宝体、或金刚堅固地体、或众香体、或日珠轮体。」

尔时，普贤菩萨以偈頌曰：

「或有世界海，众宝所合成，堅固不可壞，安住宝蓮华。或胜光明起，清净暉焰照，众妙庄严刹，依止虛空住。或有光明刹，依止光明住，光明云庄严，诸菩萨宮殿。或有佛刹海，猶如電光住，言取不可得，斯由願力起。或有摩尼宝，日光明藏照，貫真珠轮地，菩萨悉充滿。或有宝焰刹，光明云蔭覆，一切宝庄严，悉皆有變化。或有众相体，微妙相庄严，間錯杂宝冠，一切佛所化。心海业所起，國土隨樂住，諭如幻无方，皆从妄想生。如来身光明，摩尼刹安住，正觉云彌覆，一切佛自在。或普贤菩萨，化现佛刹海，一切宝校飾，願力所庄严。」

尔时，普贤菩萨告诸菩萨言：「佛子！诸世界海有世界海微尘等庄严，悉應当知，所謂：一切境界种种云庄严、一切世界众生行业庄严、三世诸佛及普贤菩萨願力庄严，有如是等世界海微尘数庄严。」

尔时，普贤菩萨以偈頌曰：

「如世界海微尘等，不可思議业果報，一切十方世界海，种种严净广无邊。无量净色普庄严，上妙功德常充滿，杂光明云出梵音，闻于一切诸佛刹。菩萨无量功德海，妙声遍滿一切刹，诸誓願云具庄严，声震十方世界海。众生业海广无際，净庄严云出妙音，业報如宝隨應變，诸佛力故悉周滿。一切三世诸如来，自在普现无量刹，一一境界一切佛，庄严刹海皆悉见。过去未来现在劫，一切十方诸世界，於无量劫净庄严，一一佛刹皆悉见。一切境界诸佛云，数等众生滿十方，佛自在行令众知，是謂如来庄严刹。众香焰流及华流，一切众宝摩尼流，种种众妙庄严云，皆悉校飾诸佛刹。十方世界诸道場，一切众具妙庄严，靡不覩见此刹海，猶如空中電光现。普贤菩萨佛子等，悉能庄严诸佛刹，众生等劫净行海，於此世界悉显现。」

尔时，普贤菩萨告诸菩萨言：「佛子！当知诸世界海有世界尘数清净，所謂：菩萨親近善知識，成就诸善根等，利一切众生，净滿一切诸波罗蜜，安住一切行地，有如是等世界尘数清净。」

尔时，普贤菩萨以偈頌曰：

「一切佛刹诸庄严，无数願海方便生，一切佛刹清净色，无量行海所修集。久遠親近善知識，一切净妙诸业行，慈悲普流潤众生，是故清净佛刹海。一切法門三昧地，一切佛所净德海，禅門方便清净地，是故严净佛刹海。能起无量清净心，信佛堅固不可壞，以忍方便净无垢，庄严刹海微妙色。興功德云滿虛空，利益一切修净行，众生普獲无量德，是故严净佛刹海。刹海方便等无量，悉净诸度无有餘，修无尽願波罗蜜，是故严净佛刹海。幻化行起无有量，一切诸法广清净，种种方便净众生，起是可樂佛刹海。方便严净一切地，具足诸佛功德海，令诸众生竭苦源，是故严净佛刹海。修净力海无与等，能净一切众生根，恭敬供養无量佛，是故严净佛刹海。」

尔时，普贤菩萨告诸菩萨言：「佛子！当知一一世界海有世界海尘数诸佛出興于世，所謂：有佛興世，色身示现遍滿法界，或有短寿，或无量劫，如是一一世界海有世界海尘数佛出興于世。」

尔时，普贤菩萨以偈頌曰：

「佛以无量方便門，能起一切佛刹海，隨順众生所欲樂，诸佛法王出興世。如来法身不思議，无色无相无倫匹，示现色身为众生，十方受化靡不见。或为众生现短命，或现長寿无量劫，法身多門现十方，常为世間良福田。或有能令不思議，十方刹海悉清净，或有能净一刹土，是彼方便願所立。或说不可思議乘，佛普示现隨所樂，或有如来说一乘，是佛方便无有量。自然无師得正觉，或有濟度少众生，或有能於一念中，化度无量众生海。或有於一毛孔中，化佛云出不思議，充滿一切十方界，无量方便化众生。或佛音声震十方，隨诸众生所欲樂，无量亿劫不斷绝，度众生海无有邊。或有无量庄严刹，清净大众圍遶坐，充滿一切世界海，佛遍处众如空云。是佛方便不思議，慈海充滿遍一切，入诸庄严方便門，悉现一切众生前。」

尔时，普贤菩萨告诸菩萨言：「佛子！当知世界海有世界海微尘等劫住，所謂：佛刹海，或住不可数劫，或住可数劫，有如是等世界海微尘数劫住。」◎

◎尔时，普贤菩萨欲分別開示故，告一切众言：「诸佛子！当知此蓮华藏世界海是盧舍那佛本修菩萨行时，於阿僧祇世界微尘数劫之所严净，於一一劫恭敬供養世界微尘等如来一一佛所，净修世界海微尘数願行。佛子！当知有須彌山微尘等風轮，持此蓮华藏庄严世界海：最下風轮名曰平等，彼持一切宝光明地；次上風轮名种种宝庄严，持清净光宝地；次上風轮名功德勢，持密宝地；次上風轮名曰宝焰，持日不壞宝地；次上風轮名普庄严，持具足宝光明地；次上風轮名离垢清净平等，持宝华焰地；次上風轮名曰方行，持一切真珠地；次上風轮名曰一切年，持一切时，一日、半月、一月、一年；次上風轮名普持勢，持一切須彌山地；次上風轮名庄严光明，能持一切有，如是次上有須彌山微尘等風轮。最上風轮名胜藏，持一切香水海；彼香水海中有大蓮华，名香幢光明庄严，持此蓮华藏庄严世界海；此世界海邊有金刚山周匝圍遶。」

尔时，普贤菩萨以偈頌曰：

「於此蓮华藏，庄严世界海，一切妙宝藏，种种净光明，一切微尘等，过去佛所住。昔於诸有海，离垢悉清净，无量大悲云，充滿诸众生。捨离自己身，如佛刹尘数，於无量行海，常修令清净，是故蓮华藏，世界海庄严。一切虛空界，光明遍充滿，安住不可动，胜風轮常持，一切宝庄严，妙風常流行。盧舍那曠願，令國土严净，如意宝遍布，种种妙华敷，以本願力故，处在於虛空。堅固善安住，一切宝庄严，十方一切界，放清净光云，诸摩尼宝中，无量菩萨云。遍遊十方國，光明極熾盛，宝华盛妙色，庄严光明轮，充滿诸法界，十方靡不遍。一切众净宝，悉放光明云，十方诸世界，一切皆充滿，滅除一切苦，安立无上道。妙色悉普照，一切世界海，於此蓮华藏，世界海之內，一一微尘中，见一切法界。一切诸佛云，放宝光明照，是盧舍那刹，有无量自在。一切众生等，蓮华中诸佛，興种种无量，自在變化云。释梵诸天众，及转轮圣王，一切众生類，皆悉得安住。變化放光明，悉与法界等，一切光明中，出诸佛妙音。知诸众生心，所念无有餘，无数方便門，調伏群生類。离一切顛倒，常住於寂靜，无量光明云，悉与法界等。普贤所行智，无上胜妙地，於光庄严中，皆悉具足闻。

「佛子！当知此蓮华藏世界海，金刚圍山依蓮华日宝王地住。彼有一切香水海，一切众宝遍布其地，金刚厚地不可破壞，出生一切众宝，又能明照一切世界。」

尔时，普贤菩萨以偈頌曰：

「一切世界海，有无量庄严，宝轮无邊色，如来神力起，庄严斫迦罗，宝轮及香轮，依住真珠轮，及依种种宝，堅固宝庄严，閻浮檀净藏，香光滿十方，照现斫迦罗，持以堅固金刚宝，金刚庄严不可壞，种种众宝相庄严，一切庄严清净法。香水普流无量色，散华摩尼栴檀香，天衣遍覆华庄严，众宝香华熏无量，清净宝樹云庄严，普能照明一切身。光明妙云悉具足，樹下安坐靡不照，种种华香及幡盖，一切菩萨充法界，能说一切語言海，是盧舍那转法轮。彼处悉有珍宝幢，一切宝樹出光明，盧舍那佛身清净，彼庄严內一切见。诸庄严中无数身，如来變化色无量，充滿一切十方界，調伏众生无限量。一切庄严出妙声，盧舍那佛所願轮，隨其清净佛刹海，佛自在力皆悉闻。

「彼大斫迦罗山內世界海中，有不可破壞摩尼宝王映现一切众生之身，众宝蓮华以为庄严大地，一切庄严妙云皆悉充滿，一切妙香而以熏之，以三世佛刹庄严而庄严之。」

尔时，普贤菩萨以偈頌曰：

「其地平正净圓滿，斫迦罗內不可壞，平等安住甚清净，种种杂宝而庄严。金刚宝地可悅樂，宝轮罗網彌覆上，种种宝华为庄严，杂种宝衣珍妙轮。隨次遍布一切地，菩萨天冠宝瓔珞，离垢庄严光明照，妙香碎宝悉充滿。光明众宝华庄严，普放一切滿十方，宝华遍覆一切地，悉能長養佛功德。興一切云滿虛空，光明普照不可尽，光明悉滿一切刹，具说佛法甘露味。悉入一切佛所願，常能广见三世法，隨順菩萨大士行，於此大地皆悉见。此清净地宝庄严，一切佛刹悉来入，其地一一微尘中，一切佛刹亦悉入。众宝妙华庄严藏，十方菩萨常往来，常闻菩萨一切願，及诸菩萨自在德。有宝光明相庄严，离垢严净出光明，示现一切诸佛法，充滿法界如虛空。有得普贤所願者，诸佛境界无量智，彼得无量胜自在，能入无邊佛刹海。

「彼大地处有不可说佛刹微尘等香水海，众宝庄严，一切香摩尼宝王以为其岸，宝王罗網彌覆其上，众宝色水盈滿其中，一切众华皆悉開敷，細末栴檀以香其水，常出如来妙音不绝；众香次第普熏十方杂宝階道、真珠欄楯，众宝潮浪出妙音声；恒沙佛刹微尘数等宝华樓閣周匝圍遶，无量佛刹微尘等众宝华城以周其外；十大千世界微尘数华，一一蓮华各十由旬，開敷鮮茂，遍布水上，其香普熏一切世界；十佛國土尘数香樹以为庄严。」

尔时，普贤菩萨以偈頌曰：

「於彼严净大地处，香水宝海而庄严，清净宝地常安住，金刚堅固不可壞。众香宝王以为岸，宝云光明如日照，真珠宝华妙瓔珞，离垢清净普庄严。清净香水湛然滿，众宝华光为旋流，妙声悅樂常不斷，自在普闻佛世界。众珍校飾净階道，宝庄严地安不动，真珠妙宝为欄楯，光明宝华可悅樂。宝樹罗生缘道側，摩尼宝樂煥明耀，演出无量和雅声，庄严净音歎三宝。香水柔軟湛然滿，分陀利华遍圍遶，一切香华出光明，清净具足而庄严。於宝幢中有光明，垂宝旗幡而庄严，摩尼宝網出妙声，闻者能入一切智。众宝华城甚微妙，无量宝色净光明，十方世界靡不照，一切具足光严飾。垣牆周匝而圍遶，种种杂宝为庄严，清净宝焰相任持，具足庄严宝香海。盧舍那佛过去行，令佛刹海甚清净，无数无量无邊際，彼处一切自在转。

「一一香水海，有四天下微尘数香水河圍遶，种种宝华彌覆其上；彼诸香水河从佛眉間白毫相出，摩尼宝王汎上隨流。」

尔时，普贤菩萨以偈頌曰：

「离垢清净香水流，金刚宝华悉彌覆，众宝轮地布金沙，无量珍琦普庄严。净妙階道七宝成，诸欄楯上植蓮华，真珠宝华常敷榮，懸杂华鬘为庄严。一切宝光微妙色，清净香水杂宝流，种种宝华为波浪，众音諧雅演佛声。栴檀宝末和清流，无量杂宝为回復，普出种种香光焰，常流一切十方界。一切香河出无量，杂种妙胜诸珍宝，众宝积集为华盖，光明普照香水河。十方无量世界中，佛光明照见宝王，如来道場宝轮地，众宝香河盈流滿。诸宝罗網相扣摩，演佛音声常不绝，一切菩萨诸佛法，普贤大士所修行。诸佛世尊願音声，於彼宝岸常得闻，一切如来过去行，皆悉遍闻十方國。一切香河诸旋流，一切菩萨功德云，漸漸盈滿诸法界，见一切刹无不至。彼诸一切香水河，净宝王云彌覆上，佛白毫相出宝王，其光明耀等如来。◎