大方广佛华严经卷第五十八

大方广佛华严经

大方广佛华严经卷第五十八

入法界品第三十四之十五

◎又作是言：「善男子！於此南方，有一國土，名曰海㵎；彼有園林，名大庄严藏；於彼林中，有大樓观，名严净藏，菩萨往昔善根所起，菩萨诸願自在，诸通智力，巧妙方便，功德大悲法門所起。彼園中有菩萨摩诃萨，名曰彌勒。常化父母、親戚、眷屬，及同行者；又復長養其餘无量众生善根，令住大乘。亦欲为汝显现菩萨方便法門，欲明菩萨受生自在，欲對现教化一切众生，令厭诸有，宣明菩萨大慈悲力，觉悟菩萨无相法門，明诸有趣，悉无自相。汝詣彼问云何菩萨净菩萨道、云何菩萨學菩萨戒、云何菩萨净菩萨心、云何菩萨发诸大願、云何菩萨积功德具、云何菩萨得菩萨地、云何菩萨滿足一切诸波罗蜜、云何菩萨得诸忍法、云何菩萨住功德行、云何菩萨近善知識；何以故？彼菩萨摩诃萨，究竟一切诸菩萨行，分別了知众生心行，以巧便智而教化之；滿足一切诸波罗蜜，住菩萨地，得诸忍門；證於菩萨离生之法，於诸佛所而得授記；於菩萨法，自在遊戲，持诸佛持；无量诸佛，以一切智甘露正法，而灌其顶。

「善男子！彼菩萨摩诃萨，能示导汝真善知識，堅菩提心，長養善根，住正直心；现菩萨根，说无礙法平等诸地，讚歎菩萨所出生道，具诸菩萨願行功德，能广演说普贤所行。善男子！汝不應於一善根中，生知足想；一光明法，一行，一願，一授記別，得法忍門，六波罗蜜；菩萨诸地，所净佛刹，近善知識；於是事中，生知足想。何以故？善男子！菩萨摩诃萨應一向求无量善根；积集无量菩提具；积集无量菩提因缘；修習无量诸大回向；教化成熟无量众生，了知无量诸众生心、诸根欲性、众生诸行；除滅无量众生烦恼結业習气；除滅无量众生邪见诸染污心；令发无量诸清净心；拔出无量诸苦恼刺；消竭无量愛欲之海；遠离无量愚癡闇冥；壞散无量大憍慢山；解散无量生死繫縛；越度无量烦恼有流；煎竭无量受生海源；拯拔无量愛欲淤泥，於三界獄，免濟苦难；悉令安立八圣道支，普令滅除三毒熾然；斷绝无量诸魔鉤餌；遠离无量诸惡魔业；净修无量菩萨直心；長養菩萨无量方便；出生菩萨无量诸根；净修菩萨无量欲性；深入菩萨无量等法；修行菩萨无量胜行；清净菩萨无量功德；净修菩萨无量威儀；示现菩萨无量隨順世間；发起无量不壞信心；发起无量大精進力；净修无量诸正念力；成滿无量诸三昧力；開发无量诸大慧力；堅固无量诸欲性力；积聚无量诸功德力；長養无量诸净智力；发起无量菩萨诸力；成滿无量诸如来力；悉分別知无量法門；普入无量诸法方面；净修无量法門；发起无量法明，照无量法，无量诸根；了知无量诸烦恼病；积集无量诸妙法藥，以善方便，療众結病；修習无量甘露正法；詣诸佛刹，恭敬供養无量如来；遍入菩萨大众源底，护持无量如来正法；不譏无量众生罪咎；除滅无量惡道诸难；令无量众生生天人中；總攝无量诸众生類；净修无量陀罗尼門；成滿无量诸大願行；修習无量大慈願力；不惜寿命，求无量法；修習无量寂滅法力；出生无量净智通明；知无量众生诸趣受生，而为應现无量化身；知无量心诸語言法；悉入菩萨无量诸行，修菩萨法；观察菩萨甚深法門；觉悟菩萨难知境界；到诸菩萨难至之趣；攝持菩萨勇猛功德；證於菩萨离生净妙难證之法；觉悟菩萨诸庄严行；於一切处，显现菩萨自在神力；受持菩萨无壞法云；增广菩萨无量无邊净智慧行；究竟无量诸波罗蜜，受於菩萨无量記別；深入菩萨无量忍門；修治菩萨不思議地诸正法門；於无量劫，以大弘誓而自庄严，供養诸佛，净不可说诸佛世界，发不可说菩萨願行。

「善男子！略说菩萨教化一切众生：於一切劫，行菩萨行；於一切趣，應现受生；以明净智，了一切三世；净一切刹，滿一切願，供養一切佛；与一切菩萨，同修願行，親近一切诸善知識。是故，善男子！應一向求诸善知識，若见闻法，恭敬供養；於善知識，勿生嫌疑，身心懈厭；令一切善知識，心大欢悅。何以故？因善知識究竟一切诸菩萨行；成滿一切菩萨功德、一切菩萨大願、一切菩萨善根、一切菩萨助道法；生一切菩萨法；明净一切菩萨法門；净修一切菩萨禁戒，一切菩萨禅定三昧，一切菩萨堅固无上菩提之心，一切菩萨摠持辯才；净一切菩萨功德藏；同一切菩萨大願；解一切菩萨密法，一切菩萨法宝；長養一切菩萨诸根；积集一切菩萨智；聚护一切菩萨功德法藏；清净一切菩萨受生；闻持一切菩萨法云；出生一切菩萨正道；发起一切菩萨道心；成就一切诸佛菩提，一切菩萨诸行；了知十方一切法界；讚一切菩萨直心功德；起一切菩萨大慈悲力；攝一切菩萨无量善根；得一切菩萨道支；得一切菩萨饒益众生心，遠离惡道，安住大乘，修菩萨行，遠惡知識；於菩萨法，心不退转，超出凡夫、声闻、缘觉一切世間，心无惑亂，无所染著，广修菩萨无量诸行；長養一切诸善功德，除滅烦恼，一切诸魔，莫能沮壞。因善知識，悉能成辨如是等事。何以故？善知識者，能令除滅诸障礙故。遠不善法，离惡知識，滅无明闇，诸邪见縛，超出生死一切世間；斷魔鉤餌，拔苦恼刺，出无智險难，邪惑山㵎，越度有流，诸惡邪徑；示导清净菩提正道，教菩萨法，修習四道明净慧眼；安立萨婆若，增長菩提心，广大慈悲；修波罗蜜，住菩萨地，得深法忍；净一切善根，积集一切菩萨功德，施与一切菩萨功德；见一切佛，心大欢喜，护持净戒，解真實义；出正法門，离诸邪道，现明法門，普照一切，闻持无量诸佛法云；滅一切烦恼，增益一切智，住一切佛法。

「復次；善男子！善知識者，則为慈母，生佛家故；善知識者，則为慈父，以无量事，益众生故；善知識者，則为養育守护，不为一切惡故；善知識者，則为大師，教化令學菩萨戒故；善知識者，則为导師，教化令至彼岸道故；善知識者，則为良醫，療治一切烦恼患故；善知識者，則为雪山，長養明净智慧藥故；善知識者，則为勇將，防护一切诸恐怖故；善知識者，則为牢船，悉令越度生死海故；善知識者，則为船師，令至一切智法宝洲故。是故，善男子！應当如是正念思惟，詣善知識。又，善男子！詣善知識，发大地心，持一切事，无疲倦故；发金刚心，堅固正直，不可壞故；发金刚山心，一切苦患，不能壞故；发无自心，隨彼意故；发弟子心，不違一切教故；发僮僕心，一切苦役，不疲厭故；发養育心，不畏烦恼所污染故；发傭作心，隨所受教，不違逆故；发卑下心，遠离自大，增上慢故；发成熟心，善知时非时故；发宝馬心，离𢤱悷心不調故；发大車心，載一切故；发大象心，伏诸根故；发大山心，一切惡風，不能动故；发小犬心，离瞋恚故；发栴陀罗心，离憍慢故；发折角心，离威勢故；发大風心，无所著故；发大船心，於彼此岸，往返不疲故；发橋梁心，度善知識教故；发孝子心，见善知識，无厭足故；发王子心，順君教故。又，善男子！應於自身，生病苦想；於善知識，生醫王想；於所说教，生良藥想。又於自身，生遠行想；於善知識，生导師想；於所说教，生正路想。又於自身，生趣彼岸想；於善知識，生知濟想；於所说法，生涼池想。又於自身，生農夫想；於善知識；生龍王想；於所说法，生时澤想；於隨说行，生成熟想。又於自身，生貧窮想；於善知識，生毘沙門宝天王想；於所说教，生珍宝想。又於自身，生弟子想；於善知識，生大師想；於所说法，生修學想。又於自身，生怯劣想；於善知識，生勇健想；於所说法，生器仗想。又於自身，生商人想；於善知識，生导師想；於所说法，生珍宝想，隨闻说行，生胜宝想。又於自身，生子息想；於善知識，生慈父想；於所说法，生立家想。又於自身，生王子想；於善知識，生大臣想；於所说法，學王教想。善男子！詣善知識，應正思念，发如是想。何以故？因净直心，见善知識：隨順其教，增長善根，如依雪山，出众藥草；为佛法器，如海吞流；生诸胜德，如海出宝；净菩提心，如鍊真金；超出世間，如海須彌；不染世間，如水蓮华；不沒诸惡，如海死屍；長白净法，如月盛滿；普照法界，如日回耀；長菩萨身，如母養子。善男子！略说菩萨摩诃萨，若能隨順善知識教得十不可说百千亿那由他诸功德；明十不可说百千亿那由他净直深心；增長十不可说百千亿那由他菩萨诸根；净十不可说百千亿那由他菩萨诸持；滅十不可说百千亿那由他诸障礙法；超十不可说百千亿那由他诸惡魔业；入十不可说百千亿那由他菩萨法門；滿十不可说百千亿那由他诸妙功德；修十不可说百千亿那由他菩萨所行；具十不可说百千亿那由他菩萨大願。善男子！略说菩萨，因善知識究竟一切菩萨行、一切菩萨波罗蜜、一切菩萨地、一切菩萨忍、一切菩萨陀罗尼、一切菩萨三昧門、一切菩萨通明智自在、一切菩萨回向、一切菩萨大願。善男子！如是等一切法，善知識为本：依善知識起、依善知識生、依善知識取、依善知識发、依善知識長、依善知識住、依善知識得。」

尔时，善財闻如是等讚善知識诸菩萨行，如来正法；心大欢喜，踊躍无量，正念思惟菩萨所行。漸漸遊行，向海㵎國；以过去際修身业力，及清净心，遠离惡行，超出世間虛妄惑倒；求佛法實义，長養诸根，滿足大願，具精進力；不惜身命，饒益众生，修菩萨行，积集佛法；见诸如来，净一切刹，供養法師，护持正法；成就菩萨诸净願身，善知缘起，修習不可思議善根。作是念已，净心信敬一切菩萨，如世尊想；修習诸根，心不顛倒，正念恭敬，离世間想；滿足诸願，出生无量菩萨化身，讚歎三世一切诸佛菩萨法門；智慧觉悟，如来菩萨，一切至处自在神力；乃至一毛孔中，佛、菩萨身，皆悉充滿无礙智眼，观十方法界及虛空界，三世诸法。尔时，善財如是恭敬供養，具诸願忍；以无量智，观境界地。

尔时，善財五体敬礼彼严净藏高大樓观，作如是念：「此是诸佛菩萨、诸善知識；是诸佛塔；是如来像，诸佛菩萨、法宝住处；是声闻、缘觉，亦是其塔；此是众圣、亦是父母、亦是福田；此是一切法界境界。」作是念已，又復等观，猶如虛空；等观如法界，无有障礙；等观如實際，至一切处；等观如如来，除诸虛妄，无所染著；等观如影、如夢、如電、如響，悉从缘起，非有非无，深心信解。隨诸业因，而受果報，知从信心，成等正觉。因解佛功德，供養诸佛；因恭敬心，出佛化身；因修善根，起诸佛法；因般若波罗蜜，起一切波罗蜜；因堅固願，起诸佛法；因诸回向，起一切菩萨行。一切智境界法界，解了回向非常、非斷，非生、非滅，非无因作。捨离有见、诸顛倒惑，謂从自在而生诸法；本有實性，次第而出；离我、我所，深達缘起；入诸法界，见有为法，猶如鏡像。离有无见，不生、不滅；滅邪癡惑，了诸法空，悉无自在；超出诸相，入无相際，而亦不違种生芽法，悉知一切从因缘生，如因印故而生印像，如鏡中像、如電、如夢、如響、如幻，各隨因有。一切诸法，亦復如是，隨业受報，以善方便，潤澤诸法。

尔时，善財礼未起間，知法如是，得不思議善根；柔軟身心，稽首礼畢，敬遶十匝，合掌諦观。復作是念：「此是解空无相願者之所住处；离虛妄者之所住处；住法界者；了知众生非實有者；知不生者；知一切世間无所著者；方便分別一切众生者；一切无所依者；离一切相者；知一切法无自性者；不虛妄取一切业者；了知一切心意識相者；知一切道，非出、非不出者；住一切甚深大智度者；方便充滿普門法界者；寂滅一切众烦恼者；智慧斷除见愛慢者；一切禅定解脫三昧神通遊戲者；修一切菩萨三昧境界者；安住一切如来所者；以一劫为一切劫，以一切劫为一劫者；以一切刹为一刹，以一刹为一切刹，而亦不壞诸刹相者；以一法为一切法，以一切法为一法，而亦不壞诸法相者；以一众生为一切众生，以一切众生为一众生，而解众生无差別者；以一佛为一切佛，以一切佛为一佛，而解诸佛无有二者；以三世为一念，以一念为三世者；於一念中，詣一切刹者；普照饒益一切众生者；得一切入者；出过众生，为教化故，而不捨离者；不依一切刹，而遊行庄严一切世界，供養佛者；詣一切佛无染著者；依善知識，不味法者；住一切魔宮，不樂欲者；入一切相，而不捨离一切智者；了一切众生身，无我、无众生、无二观者；自身容受一切世界，而不壞法性者；尽未来劫，修诸願行，而不取劫長短相者；不离一毛端处，而现一切世界，普为众生说正法者；可尊重者；解甚深法者；達无二者；了无性者；善對治者；体法空者；住慈悲者；遠离一切声闻、缘觉地者；超出一切魔境界者；不染一切世間境界者；究竟一切菩萨法門者；隨順一切佛法門者；厭一切生死，而不證声闻，离生法者；知一切法无生，而亦不起不生见者；观不净法，不證离欲法，不染愛者；修習大慈，不为除滅瞋恚法者；观於缘起，一切法中，无愚癡者；住於四禅，不隨生者；住四无量，不生无色，为教化者；修習止观，不證明脫化众生者；住空三昧，滅无见者；住无相三昧，为化众生，不捨相者；住无願三昧，不捨菩萨一切願者；一切烦恼业中，得自在力，为教化故，示现隨順烦恼业者；离於生死，而现受生，为教化者；离一切趣，现入诸趣，化众生者；修大慈悲，不隨愛者；修習喜心，见众生苦，常憂慼者；修習捨心，而不捨离利他事者；得九次第定，而不厭离欲界生者；离於诸受，而不證實際者；住三脫門，而不證声闻解脫法者；观四真諦，而不證诸果者；观於缘起，离邊见者；修八正道，而不永出生死难者；超凡夫地，而不墮於二乘地者；观阴熾然，而不永滅於五阴者；离四魔道，而不永捨诸魔觉者；捨六入障，而现受者；观真如相，而不證於實際法者；现學一切乘，而不捨离摩诃衍者。如此樓观，住一切功德者之所住处。」

尔时，善財以偈頌曰：

「安住大慈心，彌勒摩诃萨，具足妙功德，饒益诸群生。住於灌顶地，诸佛之長子，思惟佛境界，安住此法堂。一切诸佛子，常履大乘行，遊行诸法界，安住此法堂。施戒忍精進，禅智方便願，究竟彼岸者，安住此法堂。无礙智如空，普照三世法，了知一切者，安住此法堂。解了一切法，真實无生相，如鳥遊空者，安住此法堂。除滅貪恚癡，一切诸顛倒，常樂寂靜者，安住此法堂。三脫門道观，阴入界缘起，遠离惡道者，安住此法堂。深入无礙智，等观众生刹，知法无性者，安住此法堂。三世法无礙，猶如空中風，无所染著者，安住此法堂。见众生受苦，无有归依处，大悲普濟者，安住此法堂。见盲冥众生，捨正入險路，为示正道者，安住此法堂。见诸有为中，生老病死逼，令免恐怖者，安住此法堂。见众生結患，积集智慧藥，悲心醫王者，安住此法堂。见无量众生，漂溺生死海，大悲船度者，安住此法堂。深入生死海，摧滅烦恼龍，採佛智宝者，安住此法堂。願地慈悲眼，观海出众生，如金翅鳥者，安住此法堂。法界空中行，猶如净日月，慧光普照者，安住此法堂。为一一众生，尽未来際劫，荷負诸苦者，安住此法堂。一一诸刹中，尽来劫修行，金刚精進者，安住此法堂。一坐处闻持，诸佛法无厭，大智慧海者，安住此法堂。遍遊世界海，及诸大众海，供養佛海者，安住此法堂。一切劫海中，修诸願行海，出生功德者，安住此法堂。一一毛孔中，佛刹劫众生，无礙眼见者，安住此法堂。一念中遍入，不可说诸劫，知念无礙者，安住此法堂。一切刹微尘，众生水渧等，生此等願者，安住此法堂。无量劫修行，總持禅定願，解脫法門者，安住此法堂。一切诸佛子，出生无量德，饒益众生者，安住此法堂。成就无礙智，通明巧方便，隨應现生者，安住此法堂。从初发道心，究竟一切行，化身滿法界，显现自在力。一念成正觉，入无量智业，莫能測量者，安住此法堂。无礙净慧力，遊行诸法界，无垢智观者，安住此法堂。成就无礙足，一切无所著，了刹无二者，安住此法堂。观诸寂滅法，皆悉如虛空，离垢境界者，安住此法堂。大悲观众生，诸苦所逼迫，拔濟饒益者，安住此法堂。不离一坐处，普现众生前，如明净日月，除滅魔鉤餌。佛子住此堂，哀愍诸群生，出无量化身，充滿诸法界。佛子住此堂，遍遊诸世界，一切如来所，无量无数劫。无依入此堂，称量佛境界，无量无数劫，其心无厭倦。佛子住此堂，念念入诸定，一一三昧門，显现佛境界。佛子住此堂，觉了一切刹，三世一切劫，众生佛名号。佛子住此堂，诸劫为一念，遠离妄想惑，隨順於众生。佛子住此堂，修習诸三昧，一一心念中，了達三世法。佛子住此堂，一处跏趺坐，普现一切刹，一切诸趣中。佛子住此堂，悉飲佛法海，深入智慧海，超度功德海。无礙智思量，三世无数刹，诸劫诸如来，无数众生類。佛子住此堂，常於一念中，了知於三世，诸佛刹成敗。善知诸最胜，所修诸行願，并众生诸根，修習佛境界。一一微尘中，见一切劫刹，诸佛及眷屬，一切众生類。佛子住此堂，常观一切法，众生刹世劫，皆悉无自性。观察众生等，法等如来等，願等世界等，三世悉平等。佛子住此堂，教化诸群生，供養诸如来，思惟诸法界。无量智慧业，滿足诸大願，无数劫演说，不可得窮尽。一切诸佛子，具足无量德，安住此法堂，我合掌敬礼。诸佛之長子，彌勒无礙行，我今合掌礼，唯願慈矜愍。」◎

◎尔时，善財讚歎樓观诸菩萨已，合掌恭敬供養；礼訖，於門下立，欲见彌勒菩萨。尔时，遙见彌勒菩萨，与无量天、龍、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦樓罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等，大众圍遶，从外而来。威德特尊，普照一切；不染世法，超出一切世間众魔境界；滅诸障礙，深入如来菩萨境界；供養诸佛，等诸佛法；冠解脫繒净妙天冠，住大智網；於诸佛所，得一切智；甘露灌顶，生诸佛法，得萨婆若。

尔时，善財頭面敬礼，一心合掌，白言：「大圣！云何菩萨學菩萨行、修菩萨道？既修學已，具一切佛法，隨所请众生，悉令度脫，成就大願；究竟一切菩萨所行，安慰一切诸天世人；不負本心，不違三宝，不欺天人，不罔众生，不斷佛种，持菩萨家，如来正法；如是等事，唯願演说。」

尔时，彌勒观察大众，指善財言：「汝等见是童子，问菩萨行，具足一切功德者不？此童子者，勇猛精進，專求實义，以正直心，得不退转，常修胜法，心无厭足，如救頭然，求善知識，親近供養，闻法受持。此童子者，昔於頻陀伽罗城，受文殊師利教，求善知識，展转经由一百一十诸善知識，问菩萨行，心无疲倦，次来我所。如是童子，學大乘者，甚为希有，成滿大願，能辨大事，具大庄严，常以大慈，救护众生，起大精進波罗蜜，示导大众，乘大法船，度生死海，令住大道，得大法宝，長養大智。如是之人，难得闻见，親近共住，同行亦难。何以故？此童子者，发心救护一切众生，除滅众苦，惡道诸难，邪见險路，愚癡之闇，超出生死，壞一切趣轮，度魔境界，於一切世間，无所染著；出欲泥，解貪縛，除邪倒，摧慢幢，拔使刺，廢诸盖，裂愛網，滅无明，竭有流，离諂幻，净心垢，释疑惑；度无智海，厭生死苦，乘大法船，濟四使流，於大愛河，造智慧橋；愚癡闇中，然智慧燈：於生死路，示以正道；烦恼病者，令服法藥；生老死者，授甘露法；三毒盛者，滅以定水，令得清涼；诸憂怖者，施以无畏；三有獄者，開以智門；邪见縛者，斷以慧劍；住三界城，開解脫門；在危險者，示安隱处；懼結賊者，施以无畏；墜三惡塹者，俯接令出；为阴賊害者，置涅槃城；著众生者，示八正道；住六入空聚者，拯以慧明；失津要者，示以正濟；近惡知識者，令親善友；樂童蒙者，誘以圣法；樂住生死宅者，普令超入一切智城。救护一切众生之類，不捨清净，求菩提心，积集大乘，心无疲倦，飲正法雨，而无厭足；勇猛究竟诸功德事，净诸法門，修菩萨行，心无疲懈；不退方便，出生大願，见善知識，心樂无厭；奉給所为，隨順其教，不以为苦。

「诸善男子！世間有能发起无上菩提心者，甚为希有，若发心已，如是精進求佛法者，亦甚希有；如是樂欲，净菩萨道，具菩萨行，不惜身命，求善知識，不違其教；集菩提分，不貪利養，不捨菩萨正直之心；不著家业，不染五欲，不戀父母及诸親族，但樂專修一切种智；如是之人，倍復希有。诸善男子！若有菩萨，如是學者，則能究竟菩萨所行，成滿大願，近佛菩提，净一切刹；教化众生，深入法界，具足一切诸波罗蜜；广菩萨行，畢本意性，出於魔业；值遇一切诸善知識，於一生中，能具普贤菩萨诸行。此童子者，入威儀海，诸智慧海；修菩提海，菩萨行海；成滿一切诸佛願海；詣诸刹海；见诸佛海；入眷屬海；行供養海；闻正法海；飲妙法海；成滿一切菩萨力海。显现一切自在力云，一切众生，无不见者。滅一切烦恼处；入一切佛处；入诸法門处；入诸三昧处；住诸通明处；遊行法界处；如日月出，照一切众生处。不依诸相，如空中鳥；常樂寂靜，无壞法門；遍遊因陀罗網世界，诸佛世界，如風无礙，深入法界；现诸世間，见三世佛，心大欢喜，踊躍无量；隨诸佛教，为圣法器；得诸法門，具菩萨行，现自在力。

「善財！汝今得最大利；於无量劫，难闻见者，汝悉闻见，知彼功德；所謂：得见文殊師利，积无量德，遠离一切險难惡道，安住正法；过童蒙地，住诸菩萨功德之地，具智慧地，得诸佛地，菩萨行海；成滿虛空等诸佛智藏，專求无量诸妙功德，心无厭倦。若能如是堅直心者，則能樂求诸善知識，具菩萨行；教化众生，具不思議清净之信；诸妙功德，正法义者，悉得覩见一切佛子。善財！汝今獲大善利，次第覩见诸佛真子；隨彼自说，願行所得，汝从闻已，皆悉具得，如是行者，於无量劫之所难辦；以是因缘，诸佛子等，次第为说，难闻见者，汝悉闻见。从彼闻法，现自在力，为一切佛之所护念，菩萨所攝；隨順彼教，得大善利，長養一切诸菩萨性，學诸功德，不斷佛种；常为诸佛甘露灌顶，不久当与诸佛子等，隨前众生，因其修善，皆悉令獲胜妙果報。善財！汝應发大欢喜，不久当得大果報故；无量菩萨，於无数劫，修菩萨行；汝今一生，皆悉具得，皆由直心精進力故。其有欲得如是法者，当如善財之所修學，便得究竟诸菩萨行，滿一切願，達一切法；譬如慶云，隨所覆处，能降甘澤；隨智慧願，具菩萨行，亦復如是。善財！当知我所显说，皆是普贤菩萨所行，應当了知，近善知識。过去诸佛，專求菩提，修習此行；於无量劫，诸有为中，受无量苦，猶不值遇过去诸佛，不具是行。善財！汝今皆得成就，闻诸佛法，行菩萨行；其有众生，闻是行者，得大善利；成滿大願，親近诸佛，为佛真子，必成佛道；清净解脫，除滅诸惡，遠离众苦，积功德聚；清净法身，遊行十方，见诸如来菩萨大众，長養善根，如水蓮华；值遇诸佛，闻持正法，安住佛道，具诸佛願，究竟诸佛功德彼岸。」

尔时，彌勒告善財言：「汝可往詣文殊師利，问诸法門智慧境界，普贤所行；彼当为汝，分別演说。」

尔时，善財闻是語已，悲泣流淚；文殊師利即时申臂，遙授善財华宝瓔珞。善財得已，欢喜供散彌勒菩萨；彌勒菩萨即以右手摩善財顶，讚言：「善哉！善哉！佛子！汝亦不久当与我等。」

尔时，善財踊躍无量，以偈頌曰：

「无量无数劫，难得闻见者，我今得奉覲，无上善知識。文殊我所尊，究竟功德岸，蒙见善知識，願速還親近。」

尔时，善財五体敬礼彌勒菩萨，合掌白言：「大圣！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何學菩萨行、修菩萨道？大圣！今者已为诸佛授一生記，證於菩萨离生正法，住菩萨住；究竟一切诸波罗蜜，具足一切诸法忍門；成就菩萨一切诸地，自在遊戲，一切法門；得一切三昧，到於菩萨隨所至趣；逮得一切陀罗尼辯才，方便光明，具足成就菩萨自在；积集一切助菩提分，遊戲巧方便慧；得一切通明；隨所修學，悉已究竟菩萨诸行；具一切願，知诸乘門，持如来持，攝佛菩提，守护一切诸佛法藏；出生智宝菩萨功德，如来密教，常为菩萨大众上首。为烦恼賊所逼迫者，以勇猛力，能为摧滅，令得安隱；生死曠野，迷正路者，示以正道；烦恼患者，治以良醫；诸众生尊为天中天，为无上圣。胜出二乘生死海者，为作导師，而度脫之，張大教網，亘生死海；诸調伏者，攝而取之，長養善根，安立菩萨；於无礙乘，究竟一切诸菩萨事，住诸佛所。唯願大圣，为我演说云何菩萨學菩萨行、修菩萨道。」

尔时，彌勒菩萨摩诃萨观察善財，指示大众，歎其功德，以偈頌曰：

「善財童子者，净直心智慧，專求菩萨行，而来至我所。善来大悲云，能雨甘露法，具足三净眼，菩萨行无厭。善来正直心，精進无懈惓，诸根悉調伏，專求菩萨行。善来无壞行，常求善知識，了達一切法，教化诸群生。善来清净道，安住功德藏，勇猛精進力，逮得最胜地。善来难见者，诸佛功德子，增長诸善根，深入无量境。善来平等者，利衰及毀譽，苦樂世間法，其心无所染。善来安樂者，直心离諂曲，除滅於憍慢，瞋恚放逸法。善来最胜藏，观察一切众，長養功德藏，其心无疲倦。善来三世智，圓滿诸法界，了佛功德藏，其心无疲倦。善来妙蓮华，增長名称云，诸佛子教来，我示无礙趣。成就智慧網，了達不思議，广修菩萨行，教化诸群生。專求佛菩提，修習离垢行，闻持诸大願，至此无疲倦。去来现在佛，所成诸行业，善財欲修學，故来至我所。志求真法師，演说正道法，善教菩萨者，故来至我所。佛子修智慧，具足於菩提，親近善知識，故来至我所。众生慈父母，長養诸功德，究竟菩提道，故来至我所。生老病死者，无上良醫王，众生之释天，雨甘露法藥。众生明净日，普照诸正道，众生之净月，功德圓滿故。譬如須彌山，怨親心不动，猶如大海水，未曾有增減，猶如海导師，度脫无量众，一切无所著，故来至我所。勇健精進力，拯救诸众生，悉令得安樂，專求善知識。建立正法幢，显现佛功德，除滅惡道苦，開诸善趣門。能詣诸导師，覩见佛妙身，闻持彼密教，專求黠慧師。欲具妙智色，託生种姓家，究竟诸功德，故来至我所。无比正直心，親近善知識，闻其所说教，皆悉能奉行。因昔无量德，文殊令发心，隨順其教命，專求佛菩提。捨天宮家屬，父母诸親戚，世間一切樂，謙苦求知識。如是清净行，於此命終已，得诸胜妙果，昇入佛法堂。善財见众生，生老病死苦，为发大悲心，專求佛菩提。见五道轮转，众苦所逼迫，修智金刚轮，壞散苦趣轮。众生田荒秽，貪恚邪见刺，为净修治故，專求利智犁。众生处癡闇，盲冥失正路，善財为导師，慧光示正道。忍辱为密鎧，執持慧利劍，乘於三脫門，摧滅烦恼賊。善財勇猛力，普为三界众，除滅诸恐怖，令置安隱处。善財为海師，造立大法船，越度尔焰海，令住净宝洲。善財为一切，法界中净日，以願智慧光，普照众生類。善財为觉月，妙法悉圓滿，慈定清涼光，滅诸烦恼熱。善財智海依，直心金刚地，菩萨行漸深，出生妙法宝。菩提心龍王，昇於法界空，興云雨甘露，長養白净果。净信心为炷，慈悲为香油，正念为宝器，然彼耀世燈。道心迦罗邏，慈悲为胞段，菩提分肢節，長養如来藏。增益功德藏，清净智慧藏，熾盛智慧藏，成滿诸願藏。如是大庄严，救护诸群生，一切天人中，难闻难得见。如是智慧樹，根深不可动，方便为敷茂，饒益诸群生。欲闻一切法，除滅诸疑惑，具足妙功德，專求善知識。摧滅烦恼魔，消滅邪愛垢，悉令得解脫，專求智慧者。安住功德道，究竟滅三塗，開示诸善趣，令具涅槃道。显现八正路，除滅诸邪见，壞裂烦恼網，消竭愛欲海。善財明净日，普照群萌類，能为調御士，拯濟三有众。觉悟於一切，永出五欲泥，除滅虛妄想，为開解脫門。分別诸法界，严净如来刹，究竟一切法，善財應欢喜。勇猛修方便，信心不可壞，积集妙功德，成滿诸大願。不久见诸佛，了達一切法，严净诸佛刹，成就佛菩提。隨順威儀海，究竟诸行海，度脫於一切，无量众生海。出生诸善法，具足妙功德，与诸佛子等，圓滿解脫法。成滿诸大願，降伏一切魔，具足清净业，除滅诸烦恼。成就一切智，了達甚深法，除滅诸群生，烦恼众苦患。一切众生轮，回流生死轮，为转净法轮，除滅众苦轮。守护佛种姓，净修法种姓，攝取僧种性，了三世种姓。成滿大願網，壞散邪见網，爴裂诸愛網，決破众苦網。成就直心性，具足智慧性，严净世界性，度脫众生性。善財令一切，无量诸群生，诸佛及菩萨，皆悉大欢喜。善財净慧光，普照诸刹法，一切众生類，皆见无量佛。照明诸法界，清净众生界，遠离诸惡道，除滅三有苦。令众离邪道，显现诸善道，修習八正道，安立解脫道。普令诸群生，度脫生死海，除滅诸烦恼，安住功德海。消竭烦恼海，令度三有海，诸根悉調伏，不染於世間。」◎