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大方等大集经卷第三十七

隋天竺三藏那連提耶舍译

大方等大集经

大方等大集经卷第三十七

[*]日藏分菩萨使品第三

尔时,頻婆娑罗王见未曾见无量阿僧祇梵天、帝释天、那罗延天、四天下转轮圣王。见已,心大欢喜,从坐而起在一面立。

尔时,四使菩萨摩诃萨及其眷屬,合掌向释迦牟尼佛。时日行藏菩萨以瞻波迦华鬘散释迦牟尼佛上,而讚歎曰:

「於诸足中最殊胜,施诸惡见大光明,能说出世平等行,行正道者施法印,摧滅毒龍及四魔,解世烦恼佛为胜。竪堅法幢施解脫,以大法炬滅众闇,親近善友修集定,愍众生故说福田,佛法僧宝甚难得,人身信心亦復难。虽得人身善友难,得善友者壞烦恼,众生惡智烦恼覆,速能为滅烦恼網。众生沒於烦恼河,佛如大船能拔濟,我等诸佛使说欲,隨喜如来佛法藏。」

尔时,日行藏菩萨白释迦牟尼佛言:「世尊!東方过无量恒河沙佛刹,彼有世界名无尽德,佛号瞻波迦华色如来、應供、正遍知,现在说法。彼佛如来使我送欲,并问訊释迦牟尼佛:『少病、少恼、无多患不?弟子眷屬身力樂不?常安隱不?樂聽法不?闻佛所说如教行不?樂阿兰若不?』

「世尊於此破壞众魔,独超众圣转於无礙微妙法轮。但此五濁诸惡众生障礙未尽,於佛法轮不信受者。为是等故,彼瞻波迦华色佛说此日藏法行壞龍境界炎品一切众生惡业尽陀罗尼欲,名四諦順忍陀罗尼,此陀罗尼有大勢力有大利益,能尽一切欲貪色无色貪,一切慢、增上慢、我慢等。如上所说,此四諦順忍陀罗尼,能壞一切魔王勢力,能令诸天心生欢喜,能令阿修罗迦樓罗生大怖畏,能令紧陀罗心生欢喜,能令摩睺罗伽生怖畏心,能壞外道,於刹利所能与知足。能攝婆罗門令入佛法,能令毘舍生大信心,能令首陀罗生欢喜心,能令女人离诸貪欲,能令智人生欢喜心,令坐禅人樂阿兰若。能却一切种种惡事,及诸斗諍、飢饉、疫病、夭橫死者;能除外賊、非时寒熱、惡風雨、惡獸、瀑水、苦辛枯澁诸惡觸等;能建立法幢光显佛法,令法母久住佛种不滅。能安慰生死流转众生,能生尽智,能觉无生智,能裂一切无明暗聚,能捨一切苦擔能乾一切苦海。」

尔时,日行藏菩萨,即说如上四諦順忍陀罗尼:

「𡃂絰咃(一)婆裔婆野波履婆隷(二)婆醯婆诃波履婆隷(三)必利洟(他地反)仳必利洟(他地反)鼻波履婆隷(四)阿捭阿跛波履婆隷(五)低誓低社波履波隷(六)末隷末邏波履波隷(七)却偈(其隸反)却伽(其箇反)波履婆隷(八)阿盧翅阿盧迦(其可反)波履婆隷(九)萨他迷(芒閉反)萨他麼波履波隷(十)曷罗(釐可反)誓曷罗(釐可反)社波履婆隷(十一)徙隷徙邏波履婆隷(十二)伽迷伽麼波履婆隷(十三)阿蒱婆波履婆隷(十四)罗麼罗麼(十五)罗謎(芒閉反)罗麼(十六)曷囉剆(勒可反)曷罗邏(十七)阿囉罗阿囉罗麼(十八)䏶蹋婆(蒱麼反)攘娜復䫂(登我反)(十九)伽邏彌復䫂(登我反)(二十)揭邏磨波履婆隸(二十一)斫芻揭邏醯斫芻揭邏诃波履婆隸(二十二)輸嚧怛囉揭邏醯輸嚧怛囉揭邏诃波履婆隸(二十三)伽罗娜揭邏醯伽罗娜揭邏诃波履婆隸(二十四)什婆揭邏醯什婆揭邏诃波履婆隸(二十五)迦耶揭邏醯迦耶揭邏诃波履婆隸(二十六)麼那揭邏醯麼娜揭邏诃波履婆隸(二十七)馺跛曷利捨揭邏醯馺跛曷利捨揭邏诃波履婆隸(二十八)鞞䫂娜揭邏醯鞞䫂娜揭邏诃波履婆隸(二十九)怛履瑟那揭罗醯怛履瑟那揭罗诃波履婆隸(三十)憂波陀那揭邏醯憂波陀那揭邏诃波履婆隸(三十一)婆𭒂揭邏醯婆𭒂揭邏诃波履婆隸(三十二)阇帝揭邏醯阇帝揭邏诃波履婆隸(三十三)社囉摩囉娜揭邏醯社囉摩囉娜揭邏诃波履婆隸(三十四)独佉珊多跛揭邏醯独佉珊多跛揭邏诃波履婆隸(三十五)阿囉波囉蹋陛社揭邏醯阿囉波囉蹋陛社揭邏诃波履婆隸(三十六)阿跋䫂鞞婆䫂寫(三十七)阿跋囉摸跛麼婆卸(思夜反)鞞也(三十八)毘尼跋䫂(三十九)阿利耶曷囉捨彌(四十)萨鞞伽羶帝莎波诃(四十一)」

说此呪已,白佛言:「世尊!此四諦順忍陀罗尼,是彼瞻波迦华色佛所送。」

尔时,释迦牟尼佛闻此呪已,讚言:「善哉,善哉!乃至一切娑婆世界诸佛刹中十方来众及此刹众,亦称善哉,除入定者。」

尔时,释迦牟尼佛告日行藏菩萨言:「善男子!我今不起此座,於大众中广为众生说此四諦順忍陀罗尼,文字及义不增不減。善男子!汝欲来此,彼瞻波迦华色佛为护汝身不怖畏故,说身受行陀罗尼,乃至说涅槃道日眼蓮华陀罗尼,汝今当为一切众生於此宣说。」

尔时,日行藏菩萨即於佛前说所持来日眼蓮华陀罗尼:

「怛絰他(一)徙阿摩帝(二)毘盧迦(基我反)麼帝(三)㖶隸(四)羇(基离反)䫂矣利師(五)漚制(六)蘇樓漚制(七)佛地(徒紙反)毘佛地(徒紙反)(八)摩诃佛地(九)欝奴摩提(十)欝奴摩爹(十一)鉢剆底篩(踈皆反)達膩(十二)阿罗伽度蘆婆(十三)阿囉伽度蘆婆(十四)鉢剆底篩達膩(十五)頻豆頻豆麼底(十六)質吒質吒鉢剆底蒒達膩(十七)頞勒羇(居离反)(十八)栴陀罗提(十九)呵呵(虎我反)質𢰗(竹机反)(二十)诃䫂膩弭(二十一)诃䫂迦(基我反)麼鞞祇(其利反)(二十二)诃䫂富娜曷囉婆(二十三)曷囉栘(二十四)诃䫂斫芻(二十五)三摩帝(二十六)诃䫂毘麼地(徒祇反)(二十七)诃䫂夜奇离(二十八)诃䫂毘三麼揭离(二十九)诃䫂三姥爹囉社裨(三十)诃䫂鞞麼䫂曷囉誓(三十一)诃䫂咥(呼旨反)㖑(呼戒反)(三十二)诃䫂者帝(嘲隸反)(三十三)诃䫂達麼曷囉誓(三十四)诃䫂蒱呼曷囉誓(三十五)诃䫂跋社麼帝(三十六)诃䫂噓伽曷囉捨彌(三十七)诃䫂達麼徙蜜帝(三十八)诃䫂婆憂波陀娜(三十九)若(如者反)茹若(如者反)(四十)毘社樹堅(四十一)毘者社若若(四十二)娑罗末伽(其我反)若若(四十三)㖶娑案䫂(四十四)婆囉伽(其我反)(四十五)独敧莎呵(四十六)」

说此呪已,白佛言:「世尊!彼瞻波迦华色佛为护我故,说此陀罗尼。」

尔时,释迦牟尼佛告長老耶舍:「汝可持此日眼蓮华陀罗尼。何以故?佛出世难,闻此陀罗尼亦復甚难。若佛如来及弟子众或阿罗汉,須彌山王及於大海其德可说,此日眼蓮华陀罗尼非於一劫若百千劫可说其德。此陀罗尼如是甚深,汝当一心受持读诵,於四众中广宣说之。彼娑婆界一切众生闻此呪已,一切欲貪色无色貪悉皆除滅,乃至能得漏尽智證得涅槃樂。」

尔时,香象菩萨復以偈讚:

「唯佛坐於菩提樹,能壞众魔及眷屬,独得无上胜菩提,證知一切众生類。佛放胜光蔽外道,如日能映诸熒火,法母三宝种常住,圣集为度诸众生。为求善法及菩提,供養佛故同集此,唯佛甘露洗众生。演说菩提胜行故,能度众生更不生,尽漏尽思尽烦恼。安置众生寂滅城,唯佛於世如妙藥,能除众生诸憂愁。彼佛使送陀罗尼,并復问訊牟尼月,多闻智海慈悲行。」

说此偈已,白佛言:「世尊!譬如有城方一由旬沙滿其中,如是一沙为一佛刹。过是数已,南方有佛世界名袈裟幢,具足五濁,佛号山帝释王如来,十号具足,今现在说法。彼佛如来使我送欲,并问訊释迦牟尼佛:『少病、少恼、常安樂不?弟子众等无多患不?樂聽法不?既闻法已如说行不?樂阿兰若不?樂坐禅不。』

「佛於此刹破壞魔王及诸惡龍,光显正法转无障礙清净法轮。但此佛刹诸惡众生障礙未尽不受法轮者,为是等故,彼山王如来令我送此日藏法行壞龍境界炎品一切众生惡业尽陀罗尼欲,名空順忍陀罗尼。此陀罗尼有大勢力有大利益,能却一切欲貪,能尽一切色非色貪,能尽一切慢增上慢,如上所说乃至能捨苦擔。」

尔时,香象菩萨即说所送空順忍陀罗尼:

「怛絰他(一)頭摩帝頭摩帝(二)惡踦(驅置反)頭摩帝(三)鉢囉娑婆頭摩帝(四)萨婆迦舍頭摩帝(五)阿鞞却伽(其我反)(六)培鞞娜却伽(七)碎(蘇骨反)朱叉却伽(八)阿𭒂摸诃却伽(九)阿那涅也却伽(十)毘耶佛履帝却伽(十一)僧迃嘍者却伽(十二)阿泥麼却伽(十三)盧者那却伽(十四)尸棄却伽(十五)毘底寐却伽(十六)郁芻麼却伽(十七)嗚囉却伽(十八)惡敧却伽(十九)耶婆麼娜却伽(二十)尤嘍跛却伽(二十一)耶婆毘娘那却伽(二十二)斫芻陀妬却伽(二十三)耶婆麼娜毘娘那陀妬却伽(二十四)必利洟陛陀妬却伽(二十五)耶婆毘娘娜陀妬却伽(二十六)靼(之結反)埵(都和反)履悉蜜駐跛萨他娜却伽(二十七)耶婆阿瑟吒達奢阿鞞尼迦佛陀達摩却伽(二十八)独佉却伽(二十九)耶婆磨勒却伽(三十)毘婆𭒂娜毘敧𭒂(三十一)阿那娜娜(三十二)阿陛娜娜(三十三)三姥陀剆娜娜(三十四)萨婆迦囉囉娜娜(三十五)萨婆僧萨他娜毘瞿跛娜娜(三十六)阿紧(吉因反)柘若(女我反)娜娜(三十七)叉(初詐反)婆叉婆(三十八)伊犁伊儸(三十九)伊犁伊罗(四十)寐利蘇波呵(四十一)」

说此呪已,白佛言:「世尊!此陀罗尼是彼山王如来所送。」

尔时,释迦牟尼佛心大欢喜讚言:「善哉,善哉!并及一切娑婆世界诸大集众,皆大欢喜同讚善哉,除空靜处入禅定者。」

尔时,释迦牟尼佛語香象菩萨言:「善男子!我今不起此座,於大众中广为众生说此空順忍陀罗尼,文字及义不增不減。善男子!汝欲来此,彼山王佛为护汝故,说无尽根陀罗尼,汝可说之。何以故?能却一切心受行故,得平等一切智智故,四魔境界壞故,法母三宝性不斷故。」

尔时,香象菩萨白佛言:「世尊,我今当说。」即於佛前,说所持来无尽根大授記陀罗尼:

「怛絰他(一)捨囉娜毘夜也(二)式叉毘夜也(三)徙寐履帝毘夜也(四)鉢囉河拏(奴下反)毘夜也(五)矣履地毘夜也(六)因地利毘夜也(七)囉剆毘夜也(八)蒲騰伽毘夜也(九)三摩地毘夜也(十)陀罗尼毘夜也(十一)羼帝(都利反)毘夜也(十二)毘梨耶毘夜也(十三)阇娜毘夜也(十四)鉢邏若[*](女我反)阿霤(驢㖃反)必也毘夜也(十五)阿紉(奴隣反)社毘夜也(十六)摩伽毘夜也(十七)遏鼻娘毘夜也(十八)鉢囉帝[*](都履反)三陛[*](蒲履反)爹毘夜也(十九)步寐(莫履反)毘夜也(二十)坒(父一反)絰耶(余歌反)毘夜也(二十一)摩诃梅怛梨毘夜也(二十二)摩诃迦霤(驢㖃反)那毘夜也(二十三)摩诃牟帝多毘夜也(二十四)摩呼卑叉毘夜也(二十五)必利洟鼻毘夜也(二十六)萨埵毘夜也(二十七)達摩毘夜也(二十八)答摸毘夜也(二十九)阿盧迦毘夜也(三十)鉢囉帝婆娜毘夜也(三十一)鉢囉帝輸盧得迦毘夜也(三十二)伽伽那毘夜也(三十三)摩霤䫂毘夜也(三十四)鉢囉帝多三姥波爹毘夜也(三十五)輸娜(奴下反)多毘夜也(三十六)阿尼蜜多毘夜也(三十七)揜鉢囉尼系多毘夜也(三十八)侯嘍䫂毘夜也(三十九)瞿沙毘夜也(四十)紧(吉因反)柘那毘夜也(四十一)阿鼻三麼夜毘夜也(四十二)阿怒娜(四十三)阿奴娜(四十四)阿𭒂呵者者(四十五)者遮囉(四十六)者遮囉毘姥(四十七)柘陛(蒱履反)斫芻者遮囉毘姥(四十八)毘夜也毘姥(四十九)察夜毘姥(五十)阿磨毘夜也毘姥(五十一)阿三姥阿遮囉毘姥(五十二)塢眵陀毘姥(五十三)阿迦舍毘姥(五十四)驃鉢舍麼毘姥(五十五)阿那婆婆毘姥(五十六)阿呵呵毘姥(五十七)阿囉婆囉毘姥(五十八)优波舍麼毘姥(五十九)萨利罗毘姥(六十)娑波呵(六十一)」

说此呪已,白佛言:「世尊!此是山王如来所说无尽根授記陀罗尼,护我身故。」

尔时,释迦牟尼佛告長老憍陳如:「汝可受持读诵此无尽根陀罗尼。憍陳如!佛出世难,闻此陀罗尼者亦復倍难。善男子!若佛如来或佛弟子大阿罗汉等,於百千劫可得数知一切众生三世心心数法,此陀罗尼德非百千劫说能尽其邊。以是故,憍陳如!当受持此无尽根陀罗尼,於四众中如闻广说。若有众生得闻此法,能尽惡业乃至得四无礙不壞辯才,能常樂说於三界中得最胜身。」

尔时,炎德藏菩萨摩诃萨合掌向释迦牟尼佛,以偈讚曰:

「六道烦恼苦所㵱,佛智如船自他度,六根所迷魔羂縛,佛出世难说實道。智人能捨六种家,佛为世親除儉法,得六神通诸三昧,诸佛大圣實語者,能解众生流转縛,我等信心闻佛讚,世親使我来此刹,唯願世尊聽我说。」

尔时,炎德藏菩萨摩诃萨白佛言:「世尊!西方过四十二恒河沙等佛刹,有佛世界名堅固幢,佛号智德峯王如来,十号具足,今现在说法。彼佛如来使我说欲,并问訊释迦牟尼佛:『安隱住不?起居輕利不?弟子众等无多患不?樂聽法不?若聽法已能如说行堅固住不?樂阿兰若行不?』

「如来於此破壞众魔及龍眷屬,光显正法最胜无礙转妙法轮。但此世界诸惡众生障礙未尽,於佛法轮不順行者,是故彼佛说此日藏法行壞龍境界炎品一切众生惡业尽陀罗尼欲,所謂无願順陀罗尼。此陀罗尼有大勢力有大利益,能尽一切欲貪色无色貪,一切慢增上慢我慢等,如前所说能裂一切无明暗聚,能捨一切苦擔。」

尔时,炎德藏菩萨,即说所送无願順陀罗尼:

「怛絰他(一)舍摩那舍婆(二)阿婆叉舍婆(三)斫芻舍婆(四)輸嚧哆囉舍婆(五)伽拏舍婆(六)視婆舍婆(七)迦耶舍婆(八)摩那舍婆(九)叉婆毘陀(十)斫芻畢利洟鼻叉婆(十一)輸盧哆囉阿婆叉婆(十二)伽罗拏帝阇叉婆(十三)什婆婆喻叉婆(十四)迦耶羯罗摩叉婆(十五)摩那烏阇叉婆(十六)阿盧迦若那叉婆(十七)毘阇僧羯摩叉婆(十八)唵句囉呿伽叉婆(十九)婆摩嘍畢也鼻耶叉婆(二十)舍摩迦阇叉婆(二十一)叉耶囉娑叉婆(二十二)羯哆鼻耶婆叉婆(二十三)耶耶那(二十四)泥那都那(二十五)阿婆泥那都那(二十六)那耶波那夷那都那(二十七)伊沙伊婆都度呿𡃂莎呵(二十八)」

说此呪已,白佛言:「世尊!此无願順陀罗尼,是彼智德峯王如来所送。」

尔时,释迦牟尼佛及一切娑婆世界诸大集众,皆讚:「善哉,善哉!」唯除在定。

尔时,释迦牟尼佛告炎德藏菩萨摩诃萨言:「善男子!我今不起此座,於大众中广为一切众生说此无願順陀罗尼,文字句义不增不減。善男子!汝从彼来,智德峯王佛为护汝故,说智慧依止陀罗尼,汝今当为一切众生於此宣说。若有众生闻此法已,所有上中下結,欲有因缘所生烦恼悉皆微薄,復能除却恒河沙劫生死之苦,一切惡业亦皆除滅,一切善根具足圓滿。」

尔时,炎德藏菩萨白佛言:「世尊!如是,如是!我今当说。」即於佛前说智慧依止陀罗尼:

「怛絰他(一)佉伽波利眵(尺之反)提(二)伽唎婆叉(惻檀反)(三)西伽跋梨(四)鼻也鉢囉婆伽叉(惻檀反)(五)叉婆踰岐(強子反)鉢底呵梨(六)奢磨那四迦涕(七)三摩迷伽阇師(踈齊反)(八)阿叉夜那低(九)叉婆跋栘(常兮反)(十)禰䭾那阇師(十一)婆摩娜阇師(十二)娑摩伽邏阇師(十三)阿地呵奢夜阇師(十四)鼻鉢囉婆阇師(十五)西叉阇師(十六)西禰夜阇婆阇師娑利囉瞿咥(馨之反)夜阇師(十七)娑利罗瞿咥夜阿鞞綺婆那鳩世(十八)萨檀拘帝(十九)私婆檀那梯(二十)毘哆鉢囉鼻利低(二十一)嘔波羯囉磨那梯(二十二)阿那比地夜跋罗仚(羌兮反)(二十三)鉢罗帝羯迷那(二十四)三迦太夜世(二十五)萨盧遮那婆迷拘嚧太梨(二十六)迦摩萨世(二十七)阿世奢佉岐(𨈬予反)(二十八)那夜軍阇(二十九)鼻地夜跋泥(三十)羯罗那跋泥(三十一)欝遮跋泥(三十二)三迷摩迦梨(三十三)奢利夜跋泥(三十四)摸伽阇師(三十五)呵利拘那婆(三十六)那夜那目仚(三十七)娑囉叉拘梨(三十八)那罗延拏樹梨(三十九)因陀罗婆萨泥(四十)烏阿(四十一)阿婆阿(四十二)阿阿(烏可反)何罗婆阿婆囉(四十三)阿婆囉(四十四)阿罗萨彌伽(其我反)(四十五)豆佉禰提(都夷反)囉(四十六)涅槃醯(四十七)莎和呵(四十八)」

说此呪已,作如是言:「此是智德峯王佛所说陀罗尼。」

尔时,释迦牟尼佛告長老舍利弗言:「汝可受持此智慧依止陀罗尼。所以者何?佛出世难,闻此陀罗尼亦復倍难。舍利弗!若佛如来及佛弟子大阿罗汉,於百劫中可得知此四天下微尘等数,此智依止陀罗尼德於百千劫说不能尽,此陀罗尼如是甚深,是故應受持读诵,於此众中广为人说。若有众生能聽受者,彼人所有下中上欲有因缘所生烦恼,及色无色有因缘所生烦恼皆悉微薄,復能除却恒河沙劫生死之苦五无間业,及於女人舊所造业皆悉除滅,乃至漏尽得涅槃道。」

尔时,虛空藏菩萨摩诃萨合掌向佛,而说偈言:

「如来真實知法界,示魔众生正真道;若有真實生信心,是則能破三惡道。供養如来一香华,无量世受无上樂,无量世中身具足,亦得无上真智慧。若能一闻是總持,即能摧滅诸烦恼,一切人天所供養,獲得无生及尽智。华德藏佛功德具,彼佛使我来问訊。」

尔时,虛空藏菩萨白释迦牟尼佛言:「北方去此八十恒河沙世界,彼有佛刹名一切香上,具足五濁,佛号德华藏如来、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、无上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊,今现在说法。彼佛使我送欲,并问訊释迦牟尼佛。如来於此降伏众魔及龍眷屬,最胜无礙转妙法轮。但此刹中诸惡众生,於佛法轮不順行者,是故彼德华藏佛,说此日藏法行壞龍境界炎品一切众生惡业尽陀罗尼欲,所謂奢摩裴多悉致那利陀罗尼。此陀罗尼能令众生得大勢力得大利益得大安隱,能除一切病苦,能壞一切烦恼一切阴入界,能差別知一切法,能示一切方便,能清净涅槃道,能令一切众生心生欢喜,能入一切法門无有障礙。能以正法降伏外道令住佛法,能壞一切魔王境界。此陀罗尼有大力用,善攝一切诸魔外道令失勢力,能令诸天生大欢喜,能令夜叉心生知足,能怖阿修罗,能壞金翅鳥,能令紧陀罗生大欢喜,能令摩睺罗伽不敢回顧,能令外道默然无對,能令刹利心生欢喜,能令婆罗門信入佛法,能令毘舍首陀罗等皆大欢喜,能令女人不樂多欲,能令懷孕女人產生安隱,能令多闻人心不失念,能令坐禅人樂阿兰若,能除一切患难一切斗諍飢饉疾疫,能除內外姦宄,能除非时寒熱風雨暴水、苦辛枯澁惡觸等事。能光显法母建立佛法,紹三宝种令不斷绝,於生死中作大安慰。能生尽智,能證无生智,能壞无明暗聚一切苦擔。此名奢摩裴鞞多悉致陀罗尼。」

尔时,虛空藏菩萨即於佛前说奢摩裴多悉致那利大授記陀罗尼:

「怛絰他(一)摩那叉(惻我反)(二)阿婆叉(三)罗伽婆叉(四)閻罗叉(五)末摩那叉(六)阿婆叉(七)曼陀叉(八)那荼叉(九)那荼囉休(十)鼻萨那吒(十一)佉伽那吒(十二)阿吒那吒(十三)拘那吒(十四)鉢利鳩萨那吒(十五)那荼那吒(十六)富利迦那吒(十七)欝怛罗那吒(十八)迦毘那吒(十九)軍阇那吒(二十)蘇目伽那吒(二十一)遮婆茂囉那吒(二十二)佉伽凡鉗婆囉那吒(二十三)富沙迦囉那吒(二十四)系娑(蘇我反)欝盧達囉那吒(二十五)三摩罗耶那吒(二十六)失囉鳩三(二十七)憍怛吒(二十八)怛罗(二十九)摩妬佉囉婆(三十)提畜叉(三十一)婆帝囉竪(三十二)豆婆那摩罗竪(三十三)婆呵呵那否智(三十四)僧低(当梨反)囉阇婆(三十五)阿摩囉阇竪(三十六)摩呼囉伽阇罗(三十七)阿禰拏婆囉(三十八)阿禰拏叉(三十九)阿婆阿唎伽禰拏叉(四十)㖶沙㖶婆都豆佉寫(四十一)莎波呵(四十二)」

说此呪已,白佛言:「世尊!此陀罗尼有大勢力,有大利益,彼德华藏佛令我送来。」

尔时,释迦牟尼佛讚言:「善哉!」及一切大众皆讚:「善哉!」除坐禅者。

尔时,佛告虛空藏菩萨摩诃萨言:「善男子!我今不起此坐,广为大众说此陀罗尼,文句及义不增不減。善男子!汝从彼来,德华藏佛为护汝故说陀罗尼,令惡心者生欢喜心,诸不信者悉皆惛睡。此陀罗尼从德华藏佛所久修四无量行生,汝今当为一切众生於此宣说,若有闻此陀罗尼,一切惡人皆生欢喜。」

尔时,虛空藏菩萨即说一切惡心众生生欢喜心不信众生悉皆惛睡陀罗尼:

「怛絰他(一)浮呼鼻利呵(二)浮浮罗(三)㖶邏囉浮(四)一邏(五)娑呵(六)呵籌(七)伽籌(八)伽伽那叉(九)奢摩奢摩(十)蜜多囉蜜多罗(十一)斫迦罗(十二)跋帝帝隸(十三)娑伽囉帝隸(十四)豆利哆吲(香指反)寐(十五)吲利呼跋醯(十六)那罗阇齋(吒戒反)(十七)夜婆那蜜低黎(十八)綺底蜜低梨(十九)婆利蜜低梨(二十)始佉蜜低黎(二十一)摩都囉蜜低黎(二十二)佉伽蜜低黎(二十三)萨都阇蜜低黎(二十四)萨婆羯摩蜜低黎(二十五)摩那跋利哆蜜低黎(二十六)陀胝(張夷反)漯婆囉蜜低黎(二十七)莎和呵(二十八)」

说此持已,一切惡龍各還所住悉皆睡眠,唯除得忍不退转者;乃至惡夜叉、惡阿修罗、惡迦樓罗、惡紧那罗、惡卑离多、惡毘舍阇、惡富单那、惡迦吒富单那,彼一切众各還所住皆悉睡眠,唯除得忍不退转者。若復有人惡心麁獷无有慈悲,彼此懷恨常不捨离,不畏当来墮於惡道,造五无間誹謗正法,毀呰圣人樂行不善,彼惡众生闻此呪已悉皆惛睡;有信心者得慈悲心、不斗諍心,得不濁心,得念法缘心,畏当来世墮三惡道,得恭敬三宝心,得念法心、念寂滅心。一切众生闻此陀罗尼已,即得住於如是等心。

尔时,虛空藏菩萨白佛言:「世尊!我欲来此,彼德华藏佛为护我故,说此陀罗尼。」

尔时,释迦牟尼佛告長老目乾連言:「汝可受持此陀罗尼。目連!如来、多陀阿伽度、阿罗诃、三藐三佛陀出世甚难,闻此陀罗尼亦復倍难。所以者何?此陀罗尼从无限齊四梵行生。

「目乾連!如来百千劫不行餘业,说此陀罗尼义,一切天人无有能知者,乃至十地菩萨亦不能知,唯除诸佛。此陀罗尼如是甚深如是大力,能与大利益,能速滿足阿耨多罗三藐三菩提,又能滿足大慈大悲教化众生。是故,目連!汝当受持读诵此陀罗尼,於大众中广为人说。若有闻此陀罗尼者得大利益,多瞋众生於未来世應受惡者,皆悉尽滅不受果報,能知生死多诸过惡,修大善根取大福德,親近大善知識供給供養,是故速得不退阿耨多罗三藐三菩提。

「目連!此陀罗尼能然法燈,紹三宝种。」

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