佛本行集经卷第一

佛本行集经

No. 190

佛本行集经卷第一

发心供養品第一

归命大智海毗盧遮那佛

如是我闻：

一时，婆伽婆住王舍城迦兰陀鳥竹林之內，与大比丘僧五百人俱。尔时，如来住於佛行，无復烦恼，故名耆那，得一切智，行一切智，知一切智，住於天行，住於梵行，住於圣行，心得自在。依诸世尊，欲行诸行，悉皆得行，在於比丘及比丘尼，诸优婆塞及优婆夷四众之中，受大供養恭敬尊重；又诸國王大臣宰相，种种外道，及诸沙門婆罗門等。佛得如是种种利養，飲食、衣服、床鋪、湯藥，四事充滿，皆悉具足，最胜最妙，无与等者。智慧第一，名称遠闻，虽受利養，而心无染，猶如蓮华不著於水。世尊名号说法音声，於世間中最上最胜，更无过者。如是世尊、多陀阿伽度、阿罗诃、三藐三佛陀，十号具足，能於现在天、魔、梵、释，沙門、婆罗門等，一切天人世間之中，神通遍知；知已说法，行於世間，前後及中，言語皆善，文义巧妙，理趣精微，相好庄严，具足无缺，清净梵行，宣揚显说。

尔时，尊者大目揵連於晨朝时，整衣持鉢，入王舍城，欲行乞食。时目揵連，独立思惟：「今日晨朝，乞食尚早，我今先当至净居天。」尊者目連，作是念已，譬如力士屈伸臂頃，从王舍城，沒身不现，至於净居诸天宮所，忽然立住。

尔时，无量净居诸天，既见目連安庠而至，心生欢喜，各相謂言：「我等今者可共往迎尊者目連。」发是語已，相隨至於目揵連所，頭面顶礼目揵連足，却住一面，白目連言：「尊者目連！希有！希有！尊者目連！於世間中，难见难值。謂佛、世尊、多陀阿伽度、阿罗诃、三藐三佛陀，於无量百千萬劫，懃修诸行。」而说偈言：

「於百千劫中，懃求菩提道，过於多时来，众生中大宝，世間难见者，唯有佛世尊。」

尔时，尊者大目揵連从净居天，闻是偈已，遍体戰慄，身毛皆竪，而作是念：「希有！希有！不可思議！难见难值，謂佛、世尊、多陀阿伽度、阿罗诃、三藐三佛陀，世間难逢，无量百千萬亿劫中，时一出现。」尔时，尊者大目揵連，於净居天，为彼天众，说无量种微妙之法，显现无量清净法义，宣通无量深密法要，令诸天心各生欢喜。教化显示，尊重法已。即沒身回此閻浮提。譬如力士屈臂還舒一念之頃，到王舍城，次第乞食，還至本处，飯食訖，收衣鉢，洗足已，詣於佛所。到佛所已，顶礼佛足，却坐一面，復自坐已，向佛而说所行来处：「世尊！我旦乞食到王舍城，便至首陀婆娑天上。天語我言：如来世尊，於世間中难见难值。如前所说，具白佛言。世尊！我闻如是希有語已，實难思議，所謂诸佛、多陀阿伽度、阿罗诃、三藐三佛陀，於无量百千劫中时一出世。」

尔时，佛告目揵連言：「目揵連！净居诸天，少知少见，以狹劣智乃能得知百千劫事。所以者何？目揵連！我念往昔，於无量无邊诸世尊所，种诸善根，乃至求阿耨多罗三藐三菩提。目揵連！我念往昔，作转轮圣王，身值三十亿佛，皆同一号，号释迦如来，及声闻众，尊重承事，恭敬供養，四事具足，所謂衣服飲食臥具湯藥。时，彼诸佛，不与我記，汝当得阿耨多罗三藐三菩提及世間解、天人師、佛、世尊，於未来世，得成正觉。目揵連！我念往昔，作转轮圣王，身值八亿诸佛，皆同一号，号然燈如来，及声闻众，尊重恭敬，四事供養，所謂衣服飲食臥具湯藥幡盖华香。时，彼诸佛，不与我記，汝当得阿耨多罗三藐三菩提及世間解、天人師、佛、世尊。目揵連！我念往昔，作转轮圣王，身值三亿诸佛，皆同一号，号弗沙如来，及声闻众，四事供養，皆悉具足。时彼诸佛，不与我記，汝当作佛，如上所说。目揵連！我念往昔，作转轮圣王，身值九萬诸佛，皆同一号，号迦葉如来，及声闻众，四事供養，皆悉具足，乃至不与我授記別，当得作佛，如上所说。

「目揵連！我念往昔，作转轮圣王，身值六萬诸佛，皆同一号，号燈明如来，及声闻众，四事供養，皆悉具足，乃至不与我[＊]授記別，当得作佛，如上所说。目揵連！我念往昔，作转轮圣王，身曾供養一萬八千诸佛，皆同一号，号娑罗王如来，及声闻众，四事供養，皆悉具足，然後出家。作如是念：『为未来世，当得佛道，护持禁戒。』时彼诸佛，不与我記，乃至作佛，如上所说。目揵連！我念往昔，作转轮圣王，身曾供養一萬诸佛，皆同一号，号能度彼岸如来，及声闻众，四事供養，皆悉具足，乃至不与我[＊]授記別，当得作佛。

「目揵連！我念往昔，作转轮圣王，身曾供養一萬五千诸佛，皆同一号，号日如来，及声闻众，四事供養，皆悉具足，乃至不与我[＊]授記別，当得作佛。目揵連！我念往昔，作转轮圣王，身曾供養二千诸佛，皆同一号，号憍陳如如来，及声闻众，四事供養，皆悉具足，乃至不与我[＊]授記別，当得作佛。目揵連！我念往昔，作转轮圣王，身曾供養六千诸佛，皆同一号，号龍如来，及声闻众，四事供養，皆悉具足，乃至不与我[＊]授記別，当得作佛。目揵連！我念往昔，作转轮圣王，身曾供養一千诸佛，皆同一号，号紫幢如来，及声闻众，四事供養，皆悉具足，乃至不与我[＊]授記別，当得作佛。

「目揵連！我念往昔，作转轮圣王，身曾供養五百诸佛，皆同一号，号蓮花上如来，及声闻众，四事供養，皆悉具足，乃至不与我[＊]授記別，当得作佛。目揵連！我念往昔，作转轮圣王，身曾供養六十四诸佛，皆同一号，号螺髻如来，及声闻众，四事供養，皆悉具足，乃至不与我[＊]授記別，当得作佛。

「目揵連！我念往昔，作转轮圣王，身曾供養一佛，号正行如来，及声闻众，四事供養，皆悉具足，彼佛亦不与我授記，当得阿耨多罗三藐三菩提及明行足、一切世間解。

「目揵連！我念往昔，曾供養八萬八千亿辟支佛，幡盖香华，四事具足，乃至彼佛滅度之後，为起塔廟供養如前，而不与我授於記別，汝当得阿耨多罗三藐三菩提。

「目揵連！我念往昔，有一如来，号曰善思多陀阿伽度、阿罗诃、三藐三佛陀。於彼佛所，彌勒菩萨，最初发心，种诸善根，求阿耨多罗三藐三菩提。时，彌勒菩萨，身作转轮圣王，名毘盧遮那。尔时，人民寿八萬歲。目揵連！彼善思如来初会说法，九萬六千亿人得阿罗汉道，第二会说法，八萬四千亿人得阿罗汉道，第三会说法，七萬二千亿人得阿罗汉道。

「目揵連！彼毘盧遮那转轮圣王，供養於彼善思如来，及声闻众，恭敬尊重，幡盖花香四事具足。目揵連！时毘盧遮那转轮圣王，见彼如来具足三十二大人相、八十种好，及声闻众，佛刹庄严，寿命歲数，即发道心，自口称言：『希有世尊！願我当来得作於佛，十号具足，還如今日善思如来，为於大众声闻人天恭敬圍繞，聽佛说法信受奉行，一种无異。』彌勒又言：『願我当来为多众生作诸利益，施与安樂，憐愍一切天人世間。』目揵連！彌勒菩萨在於我前四十餘劫发菩提心，而我然後始发道心，种诸善根，求阿耨多罗三藐三菩提。

「目揵連！我念往昔有一佛，名示誨幢如来。目揵連！我於彼佛國土之中作转轮圣王，名曰牢弓，初发道心，种诸善根，求阿耨多罗三藐三菩提。我时供養彼佛世尊，滿一千年，及声闻众，恭敬尊重，礼拜讚歎，四事充足，持五百具妙好衣裳一时布施，乃至彼佛般涅槃後起舍利塔，高一由旬广半由旬，七宝庄严，所謂金銀、頗梨、琉璃、赤真珠等，車𤦲馬瑙而以挍飾，復持种种幡盖、幢鈴、香花、燈燭，以用供養。目揵連！我設如是诸供養已，晝夜精[＊]勤发广大誓願：『於当来得作佛时，有诸众生，不孝父母，不敬沙門及婆罗門，不識家內親疎尊卑，无信敬心，不信三世因缘业果，不信现在有於圣人，无一法行，唯行貪欲、瞋恚、愚癡，具足十惡，唯造杂业无一善事，願我於彼世界之中，当得阿耨多罗三藐三菩提，憐愍彼等诸众生故，说法教化作多利益，救护众生，慈悲拔濟令离诸苦，安置樂中，为彼天人广说於法。』目揵連！诸佛如来有是苦行希有之事，为诸众生。

「目揵連！诸菩萨等，凡有四种微妙性行。何等为四？一自性行：二願性行：三順性行：四转性行。目揵連！云何名为自性行？若诸菩萨本性已来，贤良質直，順父母教，信敬沙門及婆罗門，善知家內尊卑親疎，知已恭敬，承事无失，具足十善，復更广行其餘善业，是名菩萨自性行。云何名为願性行？若诸菩萨发如是願：『我於何时当得作佛阿罗诃三藐三佛陀十号具足。』是名菩萨願性行。云何名为順性行？若诸菩萨成就具足六波罗蜜。何等为六？所謂檀波罗蜜，乃至般若波罗蜜，是名菩萨順性行。云何名为转性行？如我供養然燈世尊，依彼因缘，读诵則知，是名菩萨转性行。目揵連！是名菩萨四种性行。」

尔时，世尊在舍衛國祇樹給孤独園，以得作佛住於佛行，略说如上。时佛食訖，七日入定，念於往昔，诸佛、世尊、多陀阿伽度、阿罗诃、三藐三佛陀。尔时，阿难过七日後詣於佛所，顶礼佛足，却坐一面。白佛言：「世尊！希有如来，身体清净，面色巍巍，如我前见，今復倍常，光明增盛。世尊诸根，无量寂靜，坐何三昧？念何法相？」

尔时，世尊告阿难言：「如是阿难！如汝所说，多陀阿伽度、阿罗诃、三藐三佛陀，若入定住，念於往昔诸佛如来，得大自在神通智已，欲住一劫若減一劫，念百千亿诸佛智慧，而如来智无有障礙。何以故？如来以具诸佛智慧度彼岸故。阿难！如来一食訖已，或住一劫或減一劫，欲住多少，隨意自在，无有疲惓。何以故？如来具得诸佛三昧度於彼岸，诸三昧中此最为胜。」

佛告阿难：「我念往昔无量无邊阿僧祇劫，时世有佛，号帝释幢多陀阿伽度、阿罗诃、三藐三佛陀，能为一切无量众生作归依处，能为众生作慈悲宅，善能憐愍一切众生，能与一切众生安樂，有大威德，无量圣众前後圍繞。阿难！彼帝释幢如来有五百亿诸声闻众，悉皆得證阿罗汉果，寿五千歲。彼帝释幢如来授一菩萨記，次当作佛号上幢如来。阿难！彼上幢如来復授一菩萨記，次当作佛号幢相如来。阿难！彼幢相如来復授一菩萨記，次当作佛号喜幢如来。阿难！彼喜幢如来復授一菩萨記，次当作佛号十幢如来。阿难！彼十幢如来復授一菩萨記，次当作佛号难伏幢如来。

「阿难！彼难伏幢如来復授一菩萨記，次当作佛号明燈如来。阿难！彼明燈如来復授一菩萨記，次当作佛号善明燈如来。阿难！彼善明燈如来復授一菩萨記，次当作佛号建立如来。阿难！彼建立如来復授一菩萨記，次当作佛号善建立如来。阿难！彼善建立如来復授一菩萨記，次当作佛号龍仙如来。阿难！彼龍仙如来復授一菩萨記，次当作佛号无比威德如来。

「阿难！彼无比威德如来復授一菩萨記，次当作佛号圣所生如来。阿难！彼圣所生如来復授一菩萨記，次当作佛号妙胜如来。阿难！彼妙胜如来復授一菩萨記，次当作佛号仙胜如来。阿难！彼仙胜如来復授一菩萨記，次当作佛号普阴如来。阿难！彼普阴如来復授一菩萨記，次当作佛号預相如来。阿难！彼預相如来復授一菩萨記，次当作佛号上族如来。阿难！彼上族如来復授一菩萨記，次当作佛号自境界如来。

「阿难！彼自境界如来復授一菩萨記，次当作佛号无等如来。阿难！彼无等如来復授一菩萨記，次当作佛号拘留孫如来。阿难！彼拘留孫如来復授一菩萨記，次当作佛号大光明如来。阿难！彼大光明如来復授一菩萨記，次当作佛号离憂如来。阿难！彼离憂如来復授一菩萨記，次当作佛号捨洪水如来。阿难！彼捨洪水如来復授一菩萨記，次当作佛号大力如来。阿难！彼大力如来復授一菩萨記，次当作佛号至彼岸如来。

「阿难！彼至彼岸如来復授一菩萨記，次当作佛号日如来。阿难！彼日如来復授一菩萨記，次当作佛号寂滅如来。阿难！彼寂滅如来復授一菩萨記，次当作佛号大震声如来。阿难！彼大震声如来復授一菩萨記，次当作佛号自王如来。

「阿难！彼自王如来復授一菩萨記，次当作佛号宝王如来。阿难！彼宝王如来復授一菩萨記，次当作佛号宿王如来。阿难！彼宿王如来復授一菩萨記，次当作佛号微妙如来。阿难！彼微妙如来復授一菩萨記，次当作佛号梵音如来。

「阿难！彼梵音如来復授一菩萨記，次当作佛号功德生如来。彼功德生如来，有七十亿声闻弟子，皆悉證於阿罗汉果，其佛寿命足七萬年，般涅槃後，正法住世滿三千歲。

「阿难！彼功德生如来復授一菩萨記，次当作佛号龍观如来。彼龍观如来，得菩提已，为诸众生住世一劫。

「阿难！彼龍观如来復授一菩萨記，次当作佛号无畏上如来。阿难！彼无畏上如来復授一菩萨記，次当作佛号龍上如来。阿难！彼龍上如来復授一菩萨記，次当作佛号天德如来。阿难！彼天德如来復授一菩萨記，次当作佛号身分上如来。

「阿难！彼身分上如来復授一菩萨記，次当作佛号无比月如来。阿难！彼无比月如来復授一菩萨記，次当作佛号因上如来。阿难！彼因上如来，有一千六百声闻弟子，皆阿罗汉。阿难！彼因上如来復授一菩萨記，次当作佛号紫上如来。

「阿难！彼紫上如来復授一菩萨記，次当作佛号多伽罗尸棄如来。阿难！彼多伽罗尸棄如来復授一菩萨記，次当作佛号蓮花上如来。阿难！彼蓮华上如来復授一菩萨記，次当作佛号憍陳如如来。阿难！彼憍陳如如来，同名号者有一百佛，所住之劫名小蓮花。彼憍陳如如来，各各皆有三百亿众声闻弟子，皆阿罗汉。彼诸如来，一一住寿各三百歲，佛涅槃後，正法住世亦三百歲。

「阿难！其最後憍陳如如来復授一菩萨記，次当作佛号栴檀如来。阿难！彼栴檀如来復授一菩萨記，次当作佛号明燈如来。

「阿难！彼明燈如来復授一菩萨記，次当作佛号利益如来。

「阿难！彼利益如来復授一菩萨記，次当作佛号善德如来。彼善德如来，以佛眼观一切众生，为欲憐愍诸众生故，不斷佛种住世千劫。彼善德如来、多陀阿伽度、阿罗诃、三藐三佛陀，有三十二亿那由他声闻弟子，皆阿罗汉。阿难！彼善德如来復授一菩萨記，次当作佛号明星如来。

「阿难！彼明星如来復授一菩萨記，次当作佛号护世知足如来。彼护世知足如来，过於无量那由他劫，然後作佛。阿难！彼护世知足如来，有二十亿声闻弟子，皆阿罗汉。

「阿难！彼护世知足如来復授一菩萨記，次当作佛号尸棄如来。阿难！彼尸棄如来成佛之处，劫名蓮华，於彼劫內，同号尸棄多陀阿伽度、阿罗诃、三藐三佛陀，有六十二次第得佛。阿难其尸棄如来，最在於後得菩提者，復授一菩萨記，次当作佛号出生如来。阿难！彼出生佛多陀阿伽度、阿罗诃、三藐三佛陀，憐愍一切诸众生故，住世教化滿二千劫。

「阿难！彼出生如来復授一菩萨記，次当作佛号善目如来。

「阿难！彼善目如来復授一菩萨記，次当作佛号商主如来。

「阿难！彼商主如来復授一菩萨記，次当作佛号善生如来。阿难！彼善生佛多陀阿伽度、阿罗诃、三藐三佛陀，寿命少时，唯住一日，於其中間，教化八萬四千声闻，悉皆令得阿罗汉果。阿难！彼善生如来復授一菩萨記，次当作佛号梵德如来。阿难！彼梵德如来，有三十二亿声闻弟子，皆阿罗汉；彼梵德如来，般涅槃後，正法住世滿三萬歲。

「阿难！彼梵德如来復授一菩萨記，次当作佛号青蓮花如来。

「阿难！彼青蓮华如来復授一菩萨記，次当作佛号善见如来。阿难！彼善见佛多陀阿伽度、阿罗诃、三藐三佛陀，有三千亿声闻弟子，皆阿罗汉。

「阿难！彼善见如来復授一菩萨記，次当作佛号见真諦如来。阿难！彼见真諦如来復授一菩萨記，次当作佛号根如来。阿难！彼根如来復授一菩萨記，次当作佛号紫色如来。阿难！彼紫色如来復授一菩萨記，次当作佛号为他如来。

「阿难！彼为他如来復授一菩萨記，次当作佛号南斗宿如来。阿难！彼南斗宿如来復授一菩萨記，次当作佛号娑罗如来。阿难！彼娑罗如来復授一菩萨記，次当作佛号主領如来。阿难！彼主領如来復授一菩萨記，次当作佛号大主領如来。」

「阿难！彼大主領如来復授一菩萨記，次当作佛号智胜如来。阿难！彼智胜如来復授一菩萨記，次当作佛号普贤如来。