大方广佛华严经卷第五

大方广佛华严经

大方广佛华严经卷第五

世主妙严品第一之五

復次，普贤菩萨摩诃萨，入不思議解脫門方便海，入如来功德海。所謂：有解脫門，名：严净一切佛國土調伏众生令究竟出离。有解脫門，名：普詣一切如来所修具足功德境界。有解脫門，名：安立一切菩萨地诸大願海。有解脫門，名：普现法界微尘数无量身。有解脫門，名：演说遍一切國土不可思議数差別名。有解脫門，名：一切微尘中悉现无邊诸菩萨神通境界。有解脫門，名：一念中现三世劫成壞事。有解脫門，名：示现一切菩萨诸根海各入自境界。有解脫門，名：能以神通力化现种种身遍无邊法界。有解脫門，名：显示一切菩萨修行法次第門入一切智广大方便。

尔时，普贤菩萨摩诃萨，以自功德，復承如来威神之力，普观一切众会海已，即说頌言：

「佛所庄严广大刹，等於一切微尘数，清净佛子悉滿中，雨不思議最妙法。如於此会见佛坐，一切尘中悉如是，佛身无去亦无来，所有國土皆明现。显示菩萨所修行，无量趣地诸方便，及说难思真實理，令诸佛子入法界。出生化佛如尘数，普應群生心所欲，入深法界方便門，广大无邊悉開演。如来名号等世間，十方國土悉充遍，一切方便无空过，調伏众生皆离垢。佛於一切微尘中，示现无邊大神力，悉坐道場能演说，如佛往昔菩提行。三世所有广大劫，佛念念中皆示现，彼诸成壞一切事，不思議智无不了。佛子众会广无限，欲共測量诸佛地，诸佛法門无有邊，能悉了知甚为难。佛如虛空无分別，等真法界无所依，化现周行靡不至，悉坐道場成正觉。佛以妙音广宣暢，一切诸地皆明了，普现一一众生前，尽与如来平等法。」

復次，净德妙光菩萨摩诃萨，得遍往十方菩萨众会庄严道場解脫門；普德最胜燈光照菩萨摩诃萨，得一念中现无尽成正觉門教化成熟不思議众生界解脫門；普光師子幢菩萨摩诃萨，得修習菩萨福德庄严出生一切佛國土解脫門；普宝焰妙光菩萨摩诃萨，得观察佛神通境界无迷惑解脫門；普音功德海幢菩萨摩诃萨，得於一众会道場中示现一切佛土庄严解脫門；普智光照如来境菩萨摩诃萨，得隨逐如来观察甚深广大法界藏解脫門；普觉悅意声菩萨摩诃萨，得親近承事一切诸佛供養藏解脫門；普清净无尽福威光菩萨摩诃萨，得出生一切神變广大加持解脫門；普宝髻华幢菩萨摩诃萨，得普入一切世間行出生菩萨无邊行門解脫門；普相最胜光菩萨摩诃萨，得能於无相法界中出现一切诸佛境界解脫門。

尔时，净德妙光菩萨摩诃萨，承佛威力，普观一切菩萨解脫門海已，即说頌言：

「十方所有诸國土，一刹那中悉严净，以妙音声转法轮，普遍世間无与等。如来境界无邊際，一念法界悉充滿，一一尘中建道場，悉證菩提起神變。世尊往昔修诸行，经於百千无量劫，一切佛刹皆庄严，出现无礙如虛空。佛神通力无限量，充滿无邊一切劫，假使经於无量劫，念念观察无疲厭。汝應观佛神通境，十方國土皆严净，一切於此悉现前，念念不同无量种。观佛百千无量劫，不得一毛之分限，如来无礙方便門，此光普照难思刹。如来往劫在世間，承事无邊诸佛海，是故一切如川騖，咸来供養世所尊。如来出现遍十方，一一尘中无量土，其中境界皆无量，悉住无邊无尽劫。佛於曩劫为众生，修習无邊大悲海，隨诸众生入生死，普化众会令清净。佛住真如法界藏，无相无形离诸垢，众生观见种种身，一切苦难皆消滅。」

復次，海月光大明菩萨摩诃萨，得出生菩萨诸地诸波罗蜜教化众生及严净一切佛國土方便解脫門；云音海光离垢藏菩萨摩诃萨，得念念中普入法界种种差別处解脫門；智生宝髻菩萨摩诃萨，得不可思議劫於一切众生前现清净大功德解脫門；功德自在王净光菩萨摩诃萨，得普见十方一切菩萨初詣道場时种种庄严解脫門；善勇猛蓮华髻菩萨摩诃萨，得隨诸众生根解海普为显示一切佛法解脫門；普智云日幢菩萨摩诃萨，得成就如来智永住无量劫解脫門；大精進金刚𪗇菩萨摩诃萨，得普入一切无邊法印力解脫門；香焰光幢菩萨摩诃萨，得显示现在一切佛始修菩萨行乃至成就智慧聚解脫門；大明德深美音菩萨摩诃萨，得安住毘盧遮那一切大願海解脫門；大福光智生菩萨摩诃萨，得显示如来遍法界甚深境界解脫門。

尔时，海月光大明菩萨摩诃萨，承佛威力，普观一切菩萨众庄严海已，即说頌言：

「诸波罗蜜及诸地，广大难思悉圓滿，无量众生尽調伏，一切佛土皆严净。如佛教化众生界，十方國土皆充滿，一念心中转法轮，普應群情无不遍。佛於无量广大劫，普现一切众生前，如其往昔广修治，示彼所行清净处。我覩十方无有餘，亦见诸佛现神通，悉坐道場成正觉，众会闻法共圍遶。广大光明佛法身，能以方便现世間，普隨众生心所樂，悉称其根而雨法。真如平等无相身，离垢光明净法身，智慧寂靜身无量，普應十方而演法。法王诸力皆清净，智慧如空无有邊，悉为開示无遺隱，普使众生同悟入。如佛往昔所修治，乃至成於一切智，今放光明遍法界，於中显现悉明了。佛以本願现神通，一切十方无不照，如佛往昔修治行，光明網中皆演说。十方境界无有尽，无等无邊各差別，佛无礙力发大光，一切國土皆明显。」

尔时，如来師子之座，众宝、妙华、轮臺、基陛，及诸戶牖，如是一切庄严具中，一一各出佛刹微尘数菩萨摩诃萨，其名曰：海慧自在神通王菩萨摩诃萨、雷音普震菩萨摩诃萨、众宝光明髻菩萨摩诃萨、大智日勇猛慧菩萨摩诃萨、不思議功德宝智印菩萨摩诃萨、百目蓮华髻菩萨摩诃萨、金焰圓滿光菩萨摩诃萨、法界普音菩萨摩诃萨、云音净月菩萨摩诃萨、善勇猛光明幢菩萨摩诃萨……。如是等而为上首，有众多佛刹微尘数同时出现。此诸菩萨，各興种种供養云，所謂：一切摩尼宝华云、一切蓮华妙香云、一切宝圓滿光云、无邊境界香焰云、日藏摩尼轮光明云、一切悅意樂音云、无邊色相一切宝燈光焰云、众宝樹枝华果云、无尽宝清净光明摩尼王云、一切庄严具摩尼王云……。如是等诸供養云，有佛世界微尘数。彼诸菩萨，一一皆興如是供養云，雨於一切道場众海，相續不绝。现是云已，右遶世尊，经无量百千匝，隨其方面，去佛不遠，化作无量种种宝蓮华師子之座；各於其上，結跏趺坐。是诸菩萨所行清净广大如海，得智慧光照普門法，隨順诸佛，所行无礙；能入一切辯才法海，得不思議解脫法門，住於如来普門之地；已得一切陀罗尼門，悉能容受一切法海，善住三世平等智地；已得深信，广大喜樂，无邊福聚，極善清净；虛空法界靡不观察，十方世界一切國土，所有佛興，咸勤供養。

尔时，海慧自在神通王菩萨摩诃萨，承佛威力，普观一切道場众海，即说頌言：

「诸佛所悟悉已知，如空无礙皆明照，光遍十方无量土，处於众会普严潔。如来功德不可量，十方法界悉充滿，普坐一切樹王下，诸大自在共云集。佛有如是神通力，一念现於无尽相，如来境界无有邊，各隨解脫能观见。如来往昔经劫海，在於诸有勤修行，种种方便化众生，令彼受行诸佛法。毘盧遮那具严好，坐蓮华藏師子座，一切众会皆清净，寂然而住同瞻仰。摩尼宝藏放光明，普发无邊香焰云，无量华纓共垂布，如是座上如来坐。种种严飾吉祥門，恒放燈光宝焰云，广大熾然无不照，牟尼处上增严好。种种摩尼綺麗窓，妙宝蓮华所垂飾，恒出妙音闻者悅，佛坐其上特明显。宝轮承座半月形，金刚为臺色焰明，持髻菩萨常圍遶，佛在其中最光耀。种种變化滿十方，演说如来广大願，一切影像於中现，如是座上佛安坐。」

尔时，雷音普震菩萨摩诃萨，承佛威力，普观一切道場众海，即说頌言：

「世尊往集菩提行，供養十方无量佛，善逝威力所加持，如来座中无不覩。香焰摩尼如意王，填飾妙华師子座，种种庄严皆影现，一切众会悉明矚。佛座普现庄严相，念念色類各差別，隨诸众生解不同，各见佛坐於其上。宝枝垂布蓮华網，华開踊现诸菩萨，各出微妙悅意声，称讚如来坐於座。佛功德量如虛空，一切庄严从此生，一一地中严飾事，一切众生不能了。金刚为地无能壞，广博清净極夷坦，摩尼为網垂布空，菩提樹下皆周遍。其地无邊色相殊，真金为末布其中，普散名华及众宝，悉以光瑩如来座。地神欢喜而踊躍，刹那示现无有尽，普興一切庄严云，恒在佛前瞻仰住。宝燈广大極熾然，香焰流光无斷绝，隨时示现各差別，地神以此为供養。十方一切刹土中，彼地所有诸庄严，今此道場无不现，以佛威神故能尔。」

尔时，众宝光明髻菩萨摩诃萨，承佛威力，普观一切道場众海，即说頌言：

「世尊往昔修行时，见诸佛土皆圓滿，如是所见地无尽，此道場中皆显现。世尊广大神通力，舒光普雨摩尼宝，如是宝藏散道場，其地周回悉严麗。如来福德神通力，摩尼妙宝普庄严，其地及以菩提樹，遞发光音而演说。宝燈无量从空雨，宝王間錯为严飾，悉吐微妙演法音，如是地神之所现。宝地普现妙光云，宝炬焰明如電发，宝網遐張覆其上，宝枝杂布为严好。汝等普观於此地，种种妙宝所庄严，显示众生诸业海，令彼了知真法性。普遍十方一切佛，所有圓滿菩提樹，莫不皆现道場中，演说如来清净法。隨诸众生心所樂，其地普出妙音声，如佛座上所應演，一一法門咸具说。其地恒出妙香光，光中普演清净音，若有众生堪受法，悉使得闻烦恼滅。一一庄严悉圓滿，假使亿劫无能说，如来神力靡不周，是故其地皆严净。」

尔时，大智日勇猛慧菩萨摩诃萨，承佛威力，普观一切道場众海，即说頌言：

「世尊凝睟处法堂，炳然照耀宮殿中，隨诸众生心所樂，其身普现十方土。如来宮殿不思議，摩尼宝藏为严飾，诸庄严具咸光耀，佛坐其中特明显。摩尼为柱种种色，真金鈴鐸如云布，宝階四面列成行，門闼隨方咸洞啟。妙华繒綺庄严帳，宝樹枝條共严飾，摩尼瓔珞四面垂，智海於中湛然坐。摩尼为網妙香幢，光焰燈明若云布，覆以种种庄严具，超世正知於此坐。十方普现變化云，其云演说遍世間，一切众生悉調伏，如是皆从佛宮现。摩尼为樹发妙华，十方所有无能匹，三世國土庄严事，莫不於中现其影。处处皆有摩尼聚，光焰熾然无量种，門牖隨方相間開，棟宇庄严極殊麗。如来宮殿不思議，清净光明具众相，一切宮殿於中现，一一皆有如来坐。如来宮殿无有邊，自然觉者处其中，十方一切诸众会，莫不向佛而来集。」

尔时，不思議功德宝智印菩萨摩诃萨，承佛威力，普观一切道場众海，即说頌言：

「佛昔修治众福海，一切刹土微尘数，神通願力所出生，道場严净无诸垢。如意珠王作樹根，金刚摩尼以为身，宝網遐施覆其上，妙香氛氳共旋繞。樹枝严飾备众宝，摩尼为幹爭聳擢，枝條密布如重云，佛於其下坐道場。道場广大不思議，其樹周回尽彌覆，密葉繁华相庇映，华中悉結摩尼果。一切枝間发妙光，其光遍照道場中，清净熾然无有尽，以佛願力如斯覩。摩尼宝藏以为华，布影騰輝若綺云，匝樹垂芳无不遍，於道場中普严飾。汝观善逝道場中，蓮华宝網俱清净，光焰成轮从此现，鈴音鐸響云間发。十方一切國土中，所有妙色庄严樹，菩提樹中无不现，佛於其下离众垢。道場广大福所成，樹枝雨宝恒无尽，宝中出现诸菩萨，悉往十方供事佛。诸佛境界不思議，普令其樹出樂音，如昔所集菩提道，众会闻音咸得见。」

尔时，百目蓮华髻菩萨摩诃萨，承佛威力，普观一切道場众海，即说頌言：

「一切摩尼出妙音，称揚三世诸佛名，彼佛无量神通事，此道場中皆现覩。众华競发如纓布，光云流演遍十方，菩提樹神持向佛，一心瞻仰为供養。摩尼光焰悉成幢，幢中熾然发妙香，其香普熏一切众，是故其处皆严潔。蓮华垂布金色光，其光演佛妙声云，普蔭十方诸刹土，永息众生烦恼熱。菩提樹王自在力，常放光明極清净，十方众会无有邊，莫不影现道場中。宝枝光焰若明燈，其光演音宣大願，如佛往昔於诸有，本所修行皆具说。樹下诸神刹尘数，悉共依於此道場，各各如来道樹前，念念宣揚解脫門。世尊往昔修诸行，供養一切诸如来，本所修行及名闻，摩尼宝中皆悉现。道場一切出妙音，其音广大遍十方，若有众生堪受法，莫不調伏令清净。如来往昔普修治，一切无量庄严事，十方一切菩提樹，一一庄严无量种。」

尔时，金焰圓滿光菩萨摩诃萨，承佛威力，普观一切道場众海，即说頌言：

「佛昔修習菩提行，於诸境界解明了，处与非处净无疑，此是如来初智力。如昔等观诸法性，一切业海皆明徹，如是今於光網中，普遍十方能具演。往劫修治大方便，隨众生根而化誘，普使众会心清净，故佛能成根智力。如诸众生解不同，欲樂诸行各差別，隨其所應为说法，佛以智力能如是。普尽十方诸刹海，所有一切众生界，佛智平等如虛空，悉能显现毛孔中。一切处行佛尽知，一念三世畢无餘，十方刹劫众生时，悉能開示令现了。禅定解脫力无邊，三昧方便亦復然，佛为示现令欢喜，普使滌除烦恼闇。佛智无礙包三世，刹那悉现毛孔中，佛法國土及众生，所现皆由隨念力。佛眼广大如虛空，普见法界尽无餘，无礙地中无等用，彼眼无量佛能演。一切众生具诸結，所有隨眠与習气，如来出现遍世間，悉以方便令除滅。」

尔时，法界普音菩萨摩诃萨，承佛威力，普观一切道場众会海已，即说頌言：

「佛威神力遍十方，广大示现无分別，大菩提行波罗蜜，昔所滿足皆令见。昔於众生起大悲，修行布施波罗蜜，以是其身最殊妙，能令见者生欢喜。昔在无邊大劫海，修治净戒波罗蜜，故獲净身遍十方，普滅世間诸重苦。往昔修行忍清净，信解真實无分別，是故色相皆圓滿，普放光明照十方。往昔勤修多劫海，能转众生深重障，故能分身遍十方，悉现菩提樹王下。佛久修行无量劫，禅定大海普清净，故令见者深欢喜，烦恼障垢悉除滅。如来往修诸行海，具足般若波罗蜜，是故舒光普照明，克殄一切愚癡暗。种种方便化众生，令所修治悉成就，一切十方皆遍往，无邊際劫不休息。佛昔修行大劫海，净治诸願波罗蜜，是故出现遍世間，尽未来際救众生。佛无量劫广修治，一切法力波罗蜜，由是能成自然力，普现十方诸國土。佛昔修治普門智，一切智性如虛空，是故得成无礙力，舒光普照十方刹。」

尔时，云音净月菩萨摩诃萨，承佛威力，普观一切道場众会海已，即说頌言：

「神通境界等虛空，十方众生靡不见，如昔修行所成地，摩尼果中咸具说。清净勤修无量劫，入於初地極欢喜，出生法界广大智，普见十方无量佛。一切法中离垢地，等众生数持净戒，已於多劫广修行，供養无邊诸佛海。积集福德发光地，奢摩他藏堅固忍，法云广大悉已闻，摩尼果中如是说。焰海慧明无等地，善了境界起慈悲，一切國土平等身，如佛所治皆演暢。普藏等門难胜地，动寂相順无違反，佛法境界悉平等，如佛所净皆能说。广大修行慧海地，一切法門咸遍了，普现國土如虛空，樹中演暢此法音。周遍法界虛空身，普照众生智慧燈，一切方便皆清净，昔所遠行令具演。一切願行所庄严，无量刹海皆清净，所有分別无能动，此无等地咸宣说。无量境界神通力，善入教法光明力，此是清净善慧地，劫海所行皆备闡。法云广大第十地，含藏一切遍虛空，诸佛境界声中演，此声是佛威神力。」

尔时，善勇猛光幢菩萨摩诃萨，承佛威神，观察十方，即说頌言：

「无量众生处会中，种种信解心清净，悉能悟入如来智，了達一切庄严境。各起净願修诸行，悉曾供養无量佛，能见如来真實体，及以一切诸神變。或有能见佛法身，无等无礙普周遍，所有无邊诸法性，悉入其身无不尽。或有见佛妙色身，无邊色相光熾然，隨诸众生解不同，种种變现十方中。或见无礙智慧身，三世平等如虛空，普隨众生心樂转，种种差別皆令见。或有能了佛音声，普遍十方诸國土，隨诸众生所應解，为出言音无障礙。或见如来种种光，种种照耀遍世間，或有於佛光明中，復见诸佛现神通。或有见佛海云光，从毛孔出色熾然，示现往昔修行道，令生深信入佛智。或见佛相福庄严，及见此福所从生，往昔修行诸度海，皆佛相中明了见。如来功德不可量，充滿法界无邊際，及以神通诸境界，以佛力故能宣说。」

尔时，华藏庄严世界海，以佛神力，其地一切六种、十八相震动。所謂：动、遍动、普遍动；起、遍起、普遍起；涌、遍涌、普遍涌；震、遍震、普遍震；吼、遍吼、普遍吼；擊、遍擊、普遍擊。此诸世主，一一皆现不思議诸供養云，雨於如来道場众海。所謂：一切香华庄严云、一切摩尼妙飾云、一切宝焰华網云、无邊种類摩尼宝圓光云、一切众色宝真珠藏云、一切宝栴檀香云、一切宝盖云、清净妙声摩尼王云、日光摩尼瓔珞轮云、一切宝光明藏云、一切各別庄严具云……。如是等诸供養云，其数无量不可思議。此诸世主，一一皆现如是供養云，雨於如来道場众海，靡不周遍。如此世界中，一一世主，心生欢喜，如是供養；其华藏庄严世界海中，一切世界所有世主，悉亦如是而为供養。其一切世界中，悉有如来坐於道場；一一世主，各各信解，各各所缘，各各三昧方便門，各各修習助道法，各各成就，各各欢喜，各各趣入，各各悟解诸法門，各各入如来神通境界，各各入如来力境界，各各入如来解脫門。如於此华藏世界海，十方尽法界、虛空界、一切世界海中，悉亦如是。