大方广佛华严经卷第二十九

大方广佛华严经

大方广佛华严经卷[＊]第二十九

十回向品第二十五之七

「佛子！云何为菩萨摩诃萨等隨順一切众生回向？

「佛子！此菩萨摩诃萨隨所积集一切善根，所謂：小善根、大善根、广善根、多善根、无量善根、种种善根、微尘数善根、阿僧祇善根、无邊際善根、不可思善根、不可量善根、佛境界善根、法境界善根、僧境界善根、善知識境界善根、一切众生境界善根、方便善巧境界善根、修诸善心境界善根、內境界善根、外境界善根、无邊助道法境界善根、勤修一切捨善根、立胜志究竟持净戒善根、一切捨无不受堪忍善根、常精進心无退善根、以大方便入无量三昧善根、以智慧善观察善根、知一切众生心行差別善根、集无邊功德善根、勤修習菩萨业行善根、普覆育一切世間善根。佛子！菩萨摩诃萨於此善根修行安住，趣入攝受，积集辦具，悟解心净；開示发起时，得堪忍心，閉惡趣門；善攝诸根，威儀具足，遠离顛倒，正行圓滿；堪为一切诸佛法器，能作众生福德良田；为佛所念，長佛善根，住诸佛願，行诸佛业，心得自在，等三世佛；趣佛道場，入如来力，具佛色相，超诸世間；不樂生天，不貪富樂，不著诸行；一切善根悉以回向，为诸众生功德之藏；住究竟道，普覆一切，於虛妄道中拔出众生，令其安住一切善法，遍诸境界无斷无尽；開一切智菩提之門，建立智幢，严净大道；普能示现一切世間，令除垢染，心善調伏，生如来家，净佛种性；功德具足，作大福田，为世所依；安立众生咸令清净，常勤修習一切善根。

「佛子！菩萨摩诃萨以净志願菩提心力修诸善根时，作是念言：『此诸善根是菩提心之所积集，是菩提心之所思惟，是菩提心之所发起，是菩提心之所志樂，是菩提心之所增益；皆为憐愍一切众生，皆为趣求一切种智，皆为成就如来十力。』作是念时，善根增進，永不退转。

「佛子！菩萨摩诃萨復作是念：『願我以此善根果報，尽未来劫，修菩萨行，悉以惠施一切众生，悉以回向一切众生，普遍无餘。願令阿僧祇世界珍宝充滿，阿僧祇世界衣服充滿，阿僧祇世界妙香充滿，阿僧祇世界庄严具充滿，阿僧祇世界无量摩尼宝充滿，阿僧祇世界妙华充滿，阿僧祇世界上味充滿，阿僧祇世界財貨充滿，阿僧祇世界床座充滿——盖以宝帳、敷以妙衣，阿僧祇世界种种庄严宝冠充滿。假使一人，尽未来劫，常来求索，以此等物而惠施之，未曾厭倦而有休息。如於一人，於一切众生悉亦如是。』佛子！菩萨摩诃萨如是施时，无虛偽心，无希望心，无名譽心，无中悔心，无熱恼心，但发專求一切智道心、一切悉捨心、哀愍众生心、教化成熟心、皆令安住一切智智心。佛子！菩萨摩诃萨以诸善根如是回向，尽未来劫，常行惠施。

「佛子！菩萨摩诃萨復作是念：『我为一众生故，欲令阿僧祇世界宝象充滿，七支具足，性極調順，上立金幢，金網彌覆，种种妙宝而为庄严，以用布施；願令阿僧祇世界宝馬充滿，如龍馬王，种种众宝庄严之具而严飾之，持用布施；願令阿僧祇世界妓女充滿，悉能敷奏种种妙音，持用布施；願令阿僧祇世界男女充滿，持用布施；願令阿僧祇世界己身充滿，发菩提心而用布施；願令阿僧祇世界己頭充滿，起不放逸心而用布施；願令阿僧祇世界己眼充滿，而用布施；願令阿僧祇世界己身血肉及以骨髓充滿其中，心无顧戀，持用布施；願令阿僧祇世界自在王位充滿其中，持用布施；願令阿僧祇世界奴僕作使充滿其中，持用布施。』菩萨摩诃萨以如是等种种诸物，尽未来劫，安住广大一切施心，施一众生；如一众生，尽众生界一切众生皆如是施。

「佛子！菩萨摩诃萨於一世界，尽未来劫，修菩萨行，以是等物施一众生，如是給施一切众生，皆令滿足；如於一世界，於尽虛空遍法界一切世界中悉亦如是，大悲普覆，終无間息，普加哀愍，隨其所須供給供養，不令施行遇缘而息，乃至不於一彈指頃生疲倦心。佛子！菩萨摩诃萨如是施时，生於此心，所謂：无著心、无縛心、解脫心、大力心、甚深心、善攝心、无執心、无寿者心、善調伏心、不散亂心、不妄計心、具种种宝性心、不求果報心、了達一切法心、住大回向心、善決诸义心、令一切众生住无上智心、生大法光明心、入一切智智心。

「佛子！菩萨摩诃萨以所集善根，於念念中如是回向，所謂：『願一切众生財宝豐足，无所乏少；願一切众生成就无尽大功德藏；願一切众生具足一切安隱快樂；願一切众生增長菩萨摩诃萨业；願一切众生成滿无量第一胜法；願一切众生得不退转一切智乘；願一切众生普见十方一切诸佛；願一切众生永离世間诸惑尘垢；願一切众生皆得清净平等之心；願一切众生离诸难处，得一切智。』

「佛子！菩萨摩诃萨如是回向时，发欢喜心；为令一切众生得利益安樂故；为令一切众生得平等心故；为令一切众生住能捨心故；为令一切众生住一切施心故；为令一切众生住欢喜施心故；为令一切众生住永离貧窮施心故；为令一切众生住一切財宝施心故；为令一切众生住无数財宝施心故；为令一切众生住普施、无量施、一切施心故；为令一切众生住尽未来劫无斷施心故；为令一切众生住一切悉捨无悔无恼施心故；为令一切众生住悉捨一切資生之物施心故；为令一切众生住隨順施心故；为令一切众生住攝取施心故；为令一切众生住广大施心故；为令一切众生住捨无量庄严具供養施心故；为令一切众生住无著施心故；为令一切众生住平等施心故；为令一切众生住如金刚極大力施心故；为令一切众生住如日光明施心故；为令一切众生住攝如来智施心故；为令一切众生善根眷屬具足故；为令一切众生善根智慧常现在前故；为令一切众生得不可壞净心圓滿故；为令一切众生成就最胜清净善根故；为令一切众生於烦恼睡眠中得觉悟故；为令一切众生滅除一切诸疑惑故；为令一切众生得平等智慧净功德故；为令一切众生功德圓滿无能壞者故；为令一切众生具足清净不动三昧故；为令一切众生住不可壞一切智智故；为令一切众生成滿菩萨无量清净神通行故；为令一切众生修集无著善根故；为令一切众生念去、来、今一切诸佛心清净故；为令一切众生出生清净胜善根故；为令一切众生滅除一切魔所作业障道法故；为令一切众生具足无礙清净平等功德法故；为令一切众生以广大心常念诸佛无懈廢故；为令一切众生常近诸佛勤供養故；为令一切众生广開一切诸善根門，普能圓滿白净法故；为令一切众生无量心、广大心、最胜心悉清净故；为令一切众生成就清净等施心故；为令一切众生奉持诸佛尸波罗蜜等清净故；为令一切众生得大堪忍波罗蜜故；为令一切众生住精進波罗蜜常无懈故；为令一切众生住无量定，能起种种神通智故；为令一切众生得知一切法无体性般若波罗蜜故；为令一切众生圓滿无邊净法界故；为令一切众生成滿一切神通清净善根故；为令一切众生住平等行，积集善法悉圓滿故；为令一切众生善入一切诸佛境界悉周遍故；为令一切众生身、口、意业普清净故；为令一切众生善业果報普清净故；为令一切众生了達诸法普清净故；为令一切众生了達實义普清净故；为令一切众生修诸胜行普清净故；为令一切众生成就一切菩萨大願普清净故；为令一切众生證得一切功德智慧普清净故；为令一切众生成就一切同体善根，回向出生一切智乘普圓滿故；为令一切众生严净一切诸佛國土普圓滿故；为令一切众生见一切佛而无所著普圓滿故；为令一切众生具诸相好，功德庄严普圓滿故；为令一切众生得六十种音声，发言誠諦，皆可信受，百千种法而以庄严，如来无礙功德妙音悉圓滿故；为令一切众生成就十力庄严无礙平等心故；为令一切众生得一切佛无尽法明，一切辯才普圓滿故；为令一切众生得无上无畏人中之雄師子吼故；为令一切众生得一切智，转不退转无尽法轮故；为令一切众生了一切法，開示演说普圓滿故；为令一切众生以时修習清净善法普圓滿故；为令一切众生成就导師无上法宝等清净故；为令一切众生於一庄严、无量庄严、大庄严、诸佛庄严普圓滿故；为令一切众生等入三世所有境界悉周遍故；为令一切众生悉能往詣一切佛刹，聽受正法无不遍故；为令一切众生智慧利益为世所宗与佛等故；为令一切众生以一切智知一切法普圓滿故；为令一切众生行不动业，得无礙果普圓滿故；为令一切众生所有诸根咸得神通，能知一切众生根故；为令一切众生得无差別平等智慧，於一相法普清净故；为令一切众生与理无違，一切善根悉具足故；为令一切众生於一切菩萨自在神通悉明達故；为令一切众生得一切佛无尽功德，若福若智悉平等故；为令一切众生发菩提心，解一切法平等一相无遺缺故；为令一切众生了達正法，为世最上福德田故；为令一切众生成就平等清净大悲，为诸施者大力田故；为令一切众生堅固第一无能沮壞故；为令一切众生见必蒙益无能摧伏故；为令一切众生成滿最胜平等心故；为令一切众生善能了達一切诸法得大无畏故；为令一切众生放一光明普照十方一切世界故；为令一切众生普修一切菩萨精進行无懈退故；为令一切众生以一行願普滿一切诸行願故；为令一切众生以一妙音普使闻者皆得解故；为令一切众生悉能具足一切菩萨清净心故；为令一切众生普得值遇诸善知識咸承事故；为令一切众生修菩萨行，調伏众生不休息故；为令一切众生以妙辯才具一切音，隨機广演无斷尽故；为令一切众生能以一心知一切心，以一切善根等回向故；为令一切众生常樂积集一切善根，安立众生於净智故；为令一切众生得一切智、福德智慧、清净身故；为令一切众生善知一切众生善根，观察回向普成就故；为令一切众生得一切智，成等正觉普圓滿故；为令一切众生得具足神通智，於一处出興，一切诸处皆出興故；为令一切众生得普庄严智，严净一众会，一切众会皆严净故；为令一切众生於一佛國土普见一切佛國土故；为令一切众生以一切庄严具、不可说庄严具、无量庄严具、无尽庄严具，庄严一切诸佛國土普周遍故；为令一切众生於一切法悉能決了甚深义故；为令一切众生得诸如来最上第一自在神通故；为令一切众生得非一非異一切功德自在神通故；为令一切众生具足一切平等善根，普为诸佛灌其顶故；为令一切众生悉得成滿清净智身，於诸有中最尊胜故。

「佛子！菩萨摩诃萨如是悲愍利益安樂一切众生，咸令清净，遠离慳嫉，受胜妙生，具大威德，生大信解，永离瞋恚及诸翳濁。其心清净，質直柔軟，无有諂曲、迷惑、愚癡，行出离行，堅固不壞平等之心永无退转，白净法力具足成就，无恼无失，善巧回向；常修正行調伏众生，滅除一切诸不善业，修行苦行一切善根；又勸众生令其修習，普为含識具受众苦，以大智眼观诸善根，知其悉以智慧为性，方便回向一切众生。为令一切众生悉得安住一切清净功德处故；为令一切众生悉能攝受一切善根，知诸功德性及义故；为令一切众生普净一切诸善根故；为令一切众生於福田境界中种诸善法心无悔故；为令一切众生普能攝受一切众生，一一皆令趣一切智故；为令一切众生普攝一切所有善根，一一皆与平等回向而相應故。又以诸善根如是回向，所謂：『願一切众生究竟安隱，願一切众生究竟清净，願一切众生究竟安樂，願一切众生究竟解脫，願一切众生究竟平等，願一切众生究竟了達，願一切众生究竟安住诸白净法，願一切众生得无礙眼，願一切众生善調其心，願一切众生具足十力調伏众生。』

「佛子！菩萨摩诃萨如是回向时，不著业，不著報，不著身，不著物，不著刹，不著方，不著众生，不著无众生，不著一切法，不著无一切法。佛子！菩萨摩诃萨如是回向时，以此善根普施世間：『願一切众生成滿佛智，得清净心，智慧明了，內心寂靜，外缘不动，增長成就三世佛种。』

「佛子！菩萨摩诃萨修行如是回向之时，超出一切，无能过者，一切世間所有言辭悉共称讚亦不可尽；普修一切菩萨诸行，悉能往詣一切佛土，普见诸佛无所障礙；又能普见一切世界菩萨所行，以善方便，为诸众生分別诸法甚深句义，得陀罗尼演说妙法，尽未来劫无有斷绝；为众生故，念念於不可说不可说世界，猶如影像，普现其身，供養诸佛；念念严净不可说不可说诸佛國土，悉令周遍，修行严净佛刹智慧而无厭足；念念令不可说不可说百千亿那由他众生，清净成就，平等滿足；於彼一切诸國土中，勤修一切诸波罗蜜，攝取众生，成就净业；得无礙耳，於不可说不可说诸佛世界，一一如来所转法轮，聽闻受持，精勤修習，不生一念捨离之心；住无所得、无依止、无作、无著菩萨神通，於一刹那一彈指頃，分身普詣不可说诸佛世界，与诸菩萨等同一见。

「佛子！菩萨摩诃萨如是修習菩萨行时，尚能成滿无量不可说不可说清净功德，憶念称讚所不能尽，況復得成无上菩提，一切佛刹平等清净，一切众生平等清净，一切身平等清净，一切根平等清净，一切业果平等清净，一切众会道場平等清净，一切圓滿行平等清净，一切法方便智平等清净，一切如来诸願回向平等清净，一切诸佛神通境界平等清净。

「佛子！菩萨摩诃萨如是回向时，得一切功德清净欢喜法門，无量功德圓滿庄严。如是回向时，众生不違一切刹，刹不違一切众生；刹众生不違业，业不違刹众生；思不違心，心不違思；思、心不違境界，境界不違思、心；业不違報，報不違业；业不違业道，业道不違业；法性不違相，法相不違性；法生不違性，法性不違生；刹平等不違众生平等，众生平等不違刹平等；一切众生平等不違一切法平等，一切法平等不違一切众生平等；离欲際平等不違一切众生安住平等，一切众生安住平等不違离欲際平等；过去不違未来，未来不違过去；过去、未来不違现在，现在不違过去、未来；世平等不違佛平等，佛平等不違世平等；菩萨行不違一切智，一切智不違菩萨行。

「佛子！菩萨摩诃萨如是回向时，得业平等，得報平等，得身平等，得方便平等，得願平等，得一切众生平等，得一切刹平等，得一切行平等，得一切智平等，得三世诸佛平等；得承事一切诸佛，得供養一切菩萨，得种一切善根，得滿一切大願，得教化一切众生，得了知一切业，得承事供養一切善知識，得入一切清净众会道場，得通達一切正教，得成滿一切白法。

「佛子！是为菩萨摩诃萨第七等隨順一切众生回向。菩萨摩诃萨成就此回向，則能摧滅一切魔怨，拔诸欲刺，得出离樂，住无二性，具大威德，救护众生，为功德王；神足无礙，往一切刹，入寂滅处；具一切身，成菩萨行，於诸行願心得自在，分別了知一切诸法，悉能遍生一切佛刹；得无礙耳，闻一切刹所有音声；得净慧眼，见一切佛未甞暫捨；於一切境界，成就善根，心无高下；於一切法，得无所得。菩萨摩诃萨以一切善根，等隨順一切众生，如是回向。」

尔时，金刚幢菩萨承佛神力，普观十方而说頌言：

「菩萨所作诸功德，微妙广大甚深遠，乃至一念而修行，悉能回向无邊際。菩萨所有資生具，种种豐盈无限亿，香象宝馬以駕車，衣服珍財悉殊妙。或以頭目并手足，或持身肉及骨髓，悉遍十方无量刹，普施一切令充遍。无量劫中所修習，一切功德尽回向，为欲救度诸群生，其心畢竟不退转。菩萨为度众生故，常修最胜回向业，普令三界得安樂，悉使当成无上果。菩萨普興平等願，隨其所集清净业，悉以回施诸群生，如是大誓終无捨。菩萨願力无限礙，一切世間咸攝受，如是回向诸群生，未曾暫起分別心。普願众生智明了，布施持戒悉清净，精進修行不懈廢，如是大誓无休息。菩萨回向到彼岸，普開清净妙法門，智慧同於兩足尊，分別實义得究竟。菩萨言辭已通達，种种智慧亦如是，说法如理无障礙，而於其中心不著。常於诸法不作二，亦復不作於不二，於二不二並皆离，知其悉是語言道。知诸世間悉平等，莫非心語一切业，众生幻化无有實，所有果報从茲起。一切世間之所有，种种果報各不同，莫不皆由业力成，若滅於业彼皆尽。菩萨观察诸世間，身口意业悉平等，亦令众生住平等，猶如无等大圣尊。菩萨善业悉回向，普令众生色清净，福德方便皆具足，同於无上調御士。菩萨利益诸群生，功德大海尽回向，願使威光特超世，得成雄猛大力身。凡所修習诸功德，願使世間普清净，诸佛清净无倫匹，众生清净亦如是。菩萨於义得善巧，能知诸佛最胜法，以众善业等回向，願令庶品同如来。菩萨了知诸法空，一切世間无所有，无有造作及作者，众生业報亦不失。诸法寂滅非寂滅，遠离此二分別心，知诸分別是世见，入於正位分別尽。如是真實诸佛子，从於如来法化生，彼能如是善回向，世間疑惑悉除滅。