大宝积经卷第七十
北齊三藏那連提耶舍译
大宝积经
大宝积经卷[*]第七十
菩萨见實会第十六净居天子讚偈品第二十三之一
尔时净居诸天子知无量众生得住菩提,於佛法中无有疑慮已,称意踊悅,各以妙偈讚佛功德。
尔时信施天子以偈讚曰:
「所愛妻子施,并捨所重身,乃至王位財,我礼檀度者。」
尔时樂持戒天子以偈讚曰:
「如来本持戒,一切无所著,獲果到彼岸,我礼戒度者。」
尔时樂忍天子以偈讚曰:
「佛昔修忍辱,堪受解支節,初无悔恼心,我礼忍度者。」
尔时樂精進天子以偈讚曰:
「不退勇健首,精進有大力,已得上菩提,我礼進度者。」
尔时樂禅天子以偈讚曰:
「佛本修禅定,世間所不知,三際得平等,我礼禅度者。」
尔时威德天子以偈讚曰:
「大雄於般若,相續而修行,獲得无尽慧,我礼智度者。」
尔时界慧天子以偈讚曰:
「布施及愛語,利益与同事,以此度众生,我礼大导師。」
尔时净慧天子以偈讚曰:
「於大慈悲喜,長夜常修習,以是濟群生,归命大船師。」
尔时净心天子以偈讚曰:
「以度无諍行,調心大牟尼,能調未調者,我礼調御師。」
尔时无垢慧天子以偈讚曰:
「广心柔軟心,心調及诸根,知诸众生心,我礼悉知者。」
尔时净意天子以偈讚曰:
「具足正念者,安住堅慧中,明達悉了知,礼觉觉他者。」
尔时庄严心天子以偈讚曰:
「佛久心清净,亦净佛國土,及净群生慧,我礼净法王。」
尔时无胜天子以偈讚曰:
「所願无能壞,降伏魔怨力,滿足诸大願,悅喻诸天众。」
尔时速營事天子以偈讚曰:
「如来速知法,亦疾净众生,已见难见法,我礼速事者。」
尔时堅精進天子以偈讚曰:
「处处悉解脫,离癡无诸漏,已度彼岸住,我礼堅固力。」
尔时樂威儀天子以偈讚曰:
「离欲无诸过,除闇得漏尽,为世胜福田,我礼應供者。」
尔时善住天子以偈讚曰:
「世尊住正法,三界所供養,一道安隱行,是故我敬礼。」
尔时无动天子以偈讚曰:
「佛如堅固山,不为風所动,毀譽常平等,是故今敬礼。」
尔时得平等天子以偈讚曰:
「大雄色殊胜,具三十二相,有大深智慧,我礼端正智。」
尔时深慧天子以偈讚曰:
「非身大身者,安住真如法,显说於實際,世間无与等。」
尔时无等礙慧天子以偈讚曰:
「究竟同不二,勇健能伏魔,不疑於深义,照法到彼岸。」
尔时喜意天子以偈讚曰:
「喜意本勇健,所學皆通利,棄捨此三界,如蛇脫故皮。」
尔时定意天子以偈讚曰:
「譬如闇室燈,油尽故明滅,智者如是滅,由闻佛法故。」
尔时住舍摩他天子以偈讚曰:
「如来普观察,为欲所結縛,佛能斷彼羂,由執智劍故。」
尔时多舍摩他天子以偈讚曰:
「定心及定行,定威儀境界,佛能滅烦恼,我礼伏怨者。」
尔时无畏舍摩他天子以偈讚曰:
「學佛舍摩他,菩萨得名称,正定导引故,成就定心佛。」
尔时定食天子以偈讚曰:
「寂滅一切法,大雄所演说,解彼大智者,疾成於如来。」
尔时常观天子以偈讚曰:
「常观诸众生,悉隨如来學,獲得胜菩提,滿足大智慧。」
尔时持德天子以偈讚曰:
「如来智彼岸,菩萨修學故,成世大威德,能见无量法。」
尔时造光天子以偈讚曰:
「彼得不思光,当獲无垢樂,照世如来所,得闻智境界。」
尔时无垢光天子以偈讚曰:
「诸法无分別,以善方便故,修習如是智,故成妙丈夫。」
尔时无所住天子以偈讚曰:
「无住无觸嬈,诸法无所觉,不觉於自他,佛依真實见。」
尔时宅慧天子以偈讚曰:
「诸法无窟宅,导師如是见,为众生说故,隨順取法相。」
尔时无依慧天子以偈讚曰:
「诸法无所依,遠离於彼此,如来显真實,如掌菴罗果。」
尔时虛空行天子以偈讚曰:
「知法如虛空,不生亦不滅,佛见法如是,故能离世間。」
尔时无积聚天子以偈讚曰:
「无求亦无慢,无觉无不觉,依真无自性,是佛见世間。」
尔时修慧天子以偈讚曰:
「猶如巧幻師,幻作种种事,非實而见實,故佛无与等。」
尔时喜悟天子以偈讚曰:
「譬如鏡中像,虽见非真實,佛如是见法,不迷於世間。」
尔时除疑天子以偈讚曰:
「佛如呼声響,诸法亦復然,说闻俱非實,是佛见世間。」
尔时无礙辯天子以偈讚曰:
「安住正法者,辯才深妙说,世尊久證法,故能具足辯。」
尔时无障智天子以偈讚曰:
「依真无自性,一切法如是,如来如實知,故能除闇冥。」
尔时无憂天子以偈讚曰:
「无憂亦无恼,无靜无嬈濁,诸法无垢染,佛见真實性。」
尔时行具足天子以偈讚曰:
「无来亦无去,诸法无所有,如来真實见,如是为世说。」
尔时胜慧天子以偈讚曰:
「无染亦无净,非愚亦非智,诸法无能所,佛依如實见。」
尔时得无礙天子以偈讚曰:
「非明亦非闇,非色非非色,非縛非解脫,佛慧如實见。」
尔时勇目天子以偈讚曰:
「非𢩁亦非遍,非有亦非无,如夢受五慾,佛见法如實。」
尔时不瞬天子以偈讚曰:
「不生亦不滅,亦不住中間,迷彼无智者,唯佛见真實。」
尔时住空天子以偈讚曰:
「非人非众生,非用非世財,隨说故有用,佛能真實见。」
尔时住无相天子以偈讚曰:
「所用一切法,彼皆悉无相,诸法性相离,导師如是见。」
尔时无願天子以偈讚曰:
「因法空无相,以是不起願,假設有願求,唯佛如實知。」
尔时三昧流注天子以偈讚曰:
「已得解脫門,无有解脫者,烦恼本亦无,佛见真實性。」
尔时无毀天子以偈讚曰:
「捨棄一切惡,集诸功德聚,故佛无毀訾,亦无毀呰事。」
尔时電云天子以偈讚曰:
「猶如雷電云,降雨充大地,佛注正法雨,充足诸群生。」
尔时不唐願天子以偈讚曰:
「世尊辭无上,能转正法轮,明達深法理,具足一切智。」
尔时具智慧天子以偈讚曰:
「无生亦无滅,诸法自性尔,如来善知故,亦復转教他。」
尔时師子吼天子以偈讚曰:
「如来師子吼,演说空法时,外道皆怖畏,如獸畏師子。」
尔时业无放逸天子以偈讚曰:
「现前无放逸,佛修成菩提,导師於正法,无逸到彼岸。」
尔时住无放逸天子以偈讚曰:
「安住不放逸,增益佛正法,十力及餘行,佛法不思議。」
尔时无放逸生天子以偈讚曰:
「会於无放逸,助道得生長,以此濟群生,佛亦自解脫。」
尔时成无放逸天子以偈讚曰:
「无逸得成就,诸有依解脫,声闻及菩萨,皆从如是學。」
尔时不逸行天子以偈讚曰:
「所有诸佛子,常不放逸行,能取一切智,善观世間故。」
尔时无逸护天子以偈讚曰:
「佛修菩提时,守护不放逸,逮得胜菩提,大悲庄严故。」
尔时住不放逸天子以偈讚曰:
「若住不放逸,揀擇一相法,佛子大勇健,当得父遺財。」
尔时樂不放逸天子以偈讚曰:
「勇健樂不逸,能破烦恼山,是等以佛智,疾滅高慢聚。」
尔时堅持不放逸天子以偈讚曰:
「守护无放逸,昔求一切智,阿僧祇亿劫,佛心无疲倦。」
尔时舍摩他现前天子以偈讚曰:
「法寂自性尔,是诸佛境界,智者依彼住,能趣胜菩提。」
尔时依舍摩他天子以偈讚曰:
「诸佛依舍摩,依而不取著,众生烦恼滅,如雨淹诸尘。」
尔时住舍摩他天子以偈讚曰:
「诸佛住舍摩,不动如大山,天魔不能壞,心寂故归命。」
尔时舍摩他調伏天子以偈讚曰:
「舍摩所調伏,佛子无譏毀,亿魔不能动,离欲如罗汉。」
尔时修舍摩他天子以偈讚曰:
「大雄昔修習,舍摩他定时,无有知佛心,依何得禅定。」
尔时舍摩他上首天子以偈讚曰:
「佛转正法轮,奮得舍摩他,餘法悉依彼,以是獲菩提。」
尔时留舍摩他天子以偈讚曰:
「佛说舍摩他,是为心籠網,众生墮迷獄,佛教降伏心。」
尔时舍摩他境界天子以偈讚曰:
「诸佛妙境界,是为舍摩他,修此得无礙,成就大导師。」
尔时滿足舍摩他天子以偈讚曰:
「以禅充滿心,復更修集慧,故佛得菩提,復能安众生。」
尔时重舍摩他天子以偈讚曰:
「不见有餘道,唯在佛法中,獲得大智慧,成就无上士。」
尔时欣毘婆舍那天子以偈讚曰:
「佛依毘舍那,能視一切法,菩萨隨順學,成就自然智。」
尔时生毘婆舍那天子以偈讚曰:
「到智彼岸故,成就大醫王,显示四真諦,皆由毘舍那。」
尔时住毘婆舍那天子以偈讚曰:
「住毘婆舍那,如實知诸法,勇健證菩提,能成大导師。」
尔时修尽毘婆舍那天子以偈讚曰:
「大士以智慧,修習胜菩提,不生識境界,成就大导師。」
尔时樂毘婆舍那天子以偈讚曰:
「智者依真實,观察如此法,能獲无等果,成佛号导師。」
尔时勤習毘婆舍那天子以偈讚曰:
「勤修智慧故,能立诸苦行,彼成难降伏,不为邪道壞。」
尔时毘婆舍那天子以偈讚曰:
「所有诸佛子,观察法相故,彼知法相已,成就調御師。」
尔时修毘婆舍那天子以偈讚曰:
「如来於長夜,修習胜智慧,能成一切智,度脫无量众。」
尔时殊胜行天子以偈讚曰:
「佛修一切智,成就大导師,以法濟世間,越渡駛流水。」
尔时住毘婆舍那天子以偈讚曰:
「住毘婆舍那,观察一切法,出生诸佛法,地生尼拘樹。」
尔时持毘婆舍那天子以偈讚曰:
「世尊诸佛子,攝受胜智慧,得上菩提已,能度诸众生。」
尔时遊戲毘婆舍那天子以偈讚曰:
「遊戲於诸法,得佛无所畏,无怯亦无怖,胜智大牟尼。」
尔时隨順毘婆舍那天子以偈讚曰:
「大雄於诸法,皆会毘舍那,观察无自性,是即佛菩提。」
尔时毘婆舍那堅固天子以偈讚曰:
「诸佛智堅固,於法无所畏,观见群生苦,能起大悲心。」
尔时毘婆舍那天子以偈讚曰:
「以智趣菩提,有智能善學,彼得胜菩提,度脫诸众生。」
尔时修空天子以偈讚曰:
「修習於空法,智者悟菩提,能壞诸牢獄,亦度結縛者。」
尔时解空天子以偈讚曰:
「世尊解空故,不见於身命,无缘无自性,依是为世说。」
尔时空境界天子以偈讚曰:
「一切佛境界,诸法性自空,大雄於中學,愍濟众生故。」
尔时信空天子以偈讚曰:
「如来离臭秽,怖畏亦久度,不著於诸法,如風无所依。」
尔时樂空天子以偈讚曰:
「修習空法者,能樂佛境界,彼即供養佛,亦成无上供。」
尔时空建立天子以偈讚曰:
「修習空法故,导師得建立,通達空法已,成就世間親。」
尔时向空天子以偈讚曰:
「佛知无一法,不是涅槃者,诸法趣涅槃,此是佛菩提。」
尔时空成就天子以偈讚曰:
「已得空寂定,佛子得成就,彼等供養佛,是修空法者。」
尔时趣空天子以偈讚曰:
「所有归空者,有智非愚癡,无著斷烦恼,离垢得菩提。」
尔时滿足空天子以偈讚曰:
「佛法得滿足,成就难降伏,所有修空者,能利益世間。」
尔时住空天子以偈讚曰:
「安住佛法中,能修空智者,无量诸魔众,不能动彼等。」
尔时樂无相天子以偈讚曰:
「喜樂於无相,不著有相中,揀擇诸法已,佛能超世間。」
尔时无相行天子以偈讚曰:
「習行无相时,清净寂滅行,离相众生等,魔不知彼趣。」
尔时无相境界天子以偈讚曰:
「无相佛境界,如来於中修,无相难證解,我礼定行者。」
尔时渴樂无相天子以偈讚曰:
「此等一切众,渴樂无相法,悕求父資財,供養天人師。」
尔时修无相行天子以偈讚曰:
「如来於无相,晝夜常修行,天人及鬼神,不知佛所趣。」
尔时无相解脫天子以偈讚曰:
「大雄住无相,思量一切法,导師所修學,是故我敬礼。」
尔时无相遊戲天子以偈讚曰:
「大慈现遊戲,常依无相法,成熟众生故,住於佛智中。」
尔时无相成就天子以偈讚曰:
「善修离相者,能得佛菩提,亦能供養佛,如子恭敬父。」
尔时久樂无相天子以偈讚曰:
「彼愛佛正法,即是众生塔,所有棄相者,得住於師处。」
尔时无相道天子以偈讚曰:
「众生诸所归,依道得濟度,无著寂滅行,如来最无上。」
尔时信无相天子以偈讚曰:
「信解无相者,寂滅离诸怨,我礼一切佛,自度度他者。」
尔时趣无願天子以偈讚曰:
「世尊所有願,求之不可得,彼等离所作,是佛出世間。」
尔时修无願天子以偈讚曰:
「於有不起願,修行寂滅心,斷除渴愛縛,是佛离世間。」
尔时无願生天子以偈讚曰:
「彼得大精進,於有离愛染,是等如来子,悉礼自己父。」
尔时从无願生天子以偈讚曰:
「彼等不起願,於有而壞有,所能斷愛者,佛子离譏毀。」
尔时无願解脫天子以偈讚曰:
「无願得解脫,不求离诸縛,放捨不起願,佛子持威德。」
尔时出无願天子以偈讚曰:
「出离憂曠野,拔斷愛染根,彼等礼如来,得除飢渴者。」
尔时必定无願天子以偈讚曰:
「善知有苦者,亦知世樂妄,佛是彼等父,彼为导師子。」
尔时向无願天子以偈讚曰:
「於有见苦者,彼人得調伏,我礼善調伏,破有調御師。」
尔时超无願天子以偈讚曰:
「超度有曠野,得住安隱处,普礼大导師,已伏烦恼怨。」
尔时被无願鎧天子以偈讚曰:
「戰胜破怨敵,最強难伏者,降诸魔众已,勇健不求有。」
尔时无願力天子以偈讚曰:
「大力於解脫,能斷诸魔縛,是诸佛子等,观魔如網草。」
尔时观身天子以偈讚曰:
「诸有观此身,彼能樂佛法,无身无作者,是等隨順法。」
尔时念身天子以偈讚曰:
「所有念此身,秽惡不清净,已知身如實,敬礼大导師。」
尔时厭患身天子以偈讚曰:
「繫念於內身,观见不净相,彼得离身苦,調伏故敬礼。」
尔时捨身天子以偈讚曰:
「捨此膿血身,如蛇脫故皮,敬礼於非身,是大如来身。」
尔时厭惡身天子以偈讚曰:
「厭惡膿血身,不净甚臭秽,捨此不净身,归敬天人師。」
尔时患身疲勞天子以偈讚曰:
「所患爛壞身,佛子求清净,彼得悉礼佛,所修正法身。」
尔时怖身天子以偈讚曰:
「观知此四大,猶如惡毒蛇,彼等超度身,敬礼大导師。」
尔时见身过天子以偈讚曰:
「现前见身过,是得智慧眼,悉照此三有,智者依佛慧。」
尔时不樂身天子以偈讚曰:
「所有不樂身,不依法相住,无著於诸結,彼等礼調御。」
尔时於有起怨想天子以偈讚曰:
「於有如怨想,修观壞诸有,佛子如是學,智生悟菩提。」
尔时壞有天子以偈讚曰:
「於有见过已,能知滅无畏,佛子勤求道,獲得父遺財。」
尔时棄有天子以偈讚曰:
「所修棄诸有,樂住大涅槃,心净离众結,我礼大导師。」
尔时斷有天子以偈讚曰:
「斷除有根本,照達三千界,世尊诸子等,所學悉通利。」
尔时度有天子以偈讚曰:
「已度於有海,濟拔孤独者,於此三界中,彼等不在数。」
尔时破有天子以偈讚曰:
「佛子修道者,能破於三有,彼是供養佛,以化众生故。」
尔时於有解脫天子以偈讚曰:
「有流得解脫,究竟住後際,大雄出世間,敬礼斷有者。」
尔时滅有天子以偈讚曰:
「滅除有根本,度有到彼岸,已斷於後際,世間无如佛。」
尔时住後際天子以偈讚曰:
「如来後際住,寂滅到彼岸,度有一切智,觉了未寤者。」
尔时於有住後際天子以偈讚曰:
「佛於後際住,说彼三有因,不见有诸結,後能不生有。」
尔时得滅有天子以偈讚曰:
「知有空寂已,能解三有因,精進不怯弱,我礼平等者。」
尔时度有到彼岸天子以偈讚曰:
「度有到彼岸,拔除有根源,救度诸群生,导師愍一切。」
尔时於受无恼天子以偈讚曰:
「於受无貢高,无思亦无慮,禅事悉知解,观受如水泡。」
尔时解受天子以偈讚曰:
「如来知诸受,本来无自性,凡夫所著处,如夢受欲樂。」
尔时观受天子以偈讚曰:
「有智观诸受,能取於善道,不生未来受,如是见导師。」
尔时离受天子以偈讚曰:
「受及所受者,佛见无自性,能即为众说,难知甚深句。」
尔时決定知受天子以偈讚曰:
「诸受但世諦,第一义中无,如来说真實,除斷世間疑。」
尔时善解受天子以偈讚曰:
「世尊善知受,猶如空中云,誰迷无智者,独佛能實解。」
尔时通達受天子以偈讚曰:
「如来達诸受,解受到彼岸,知受无我所,说法最为上。」
尔时度受天子以偈讚曰:
「世尊已久度,最难三受海,捨离惡污泥,佛智号无上。」
尔时斷受天子以偈讚曰:
「导師於诸受,了知出世間,超离污染泥,不著於诸有。」
尔时思受天子以偈讚曰:
「如来念诸受,由受苦世間,众生烦恼縛,佛知真實性。」
尔时解心天子以偈讚曰:
「佛心伏烦恼,亦降诸魔怨,依真无所破,故佛号牟尼。」
尔时識心天子以偈讚曰:
「佛久識心相,猶如巧幻師,幻作种种像,故佛号應供。」
尔时心行天子以偈讚曰:
「大雄已修行,能斷心所缘,亿劫阿僧祇,心性不可得。」
尔时攝心天子以偈讚曰:
「躁动难調伏,无体而住窟,佛斷速疾心,故能受胜供。」
尔时揀擇心天子以偈讚曰:
「佛已揀擇心,众生为心縛,佛能真實知,如幻師教子。」
尔时修心境界天子以偈讚曰:
「所行心境界,导師決定见,如夢受五欲,迷彼愚癡者。」
尔时心自在天子以偈讚曰:
「調伏作业已,心无分別事,如来见心相,世間所不知。」
尔时心勇天子以偈讚曰:
「所言心勇者,能破魔軍众,以心见心者,观心不疲倦。」
尔时建立天子以偈讚曰:
「如来观众生,於法建立者,以心能知心,彼則真佛子。」
尔时定心天子以偈讚曰:
「所有伏心者,彼能行寂滅,是等离诸縛,不为魔所恼。」
尔时柔軟心天子以偈讚曰:
「勇健柔軟心,調伏众生輩,所樂佛法者,不著於诸欲。」
尔时净心天子以偈讚曰:
「善心樂清净,審思而作业,闻佛正法已,无疑於深义。」
尔时住法天子以偈讚曰:
「所有向法心,深樂不退沒,彼是真佛子,已到調伏地。」
尔时思惟法天子以偈讚曰:
「思惟於法界,境界无非一,一切法界净,诸佛所學处。」
尔时法界建立天子以偈讚曰:
「法界所建立,是大慈悲心,能住一相中,彼是真佛子。」
尔时法界境界天子以偈讚曰:
「世尊说法界,是为诸佛土,大士所行处,此智不思議。」
尔时法界生天子以偈讚曰:
「法界所出生,是智难思議,不疑深佛法,亦知诸根性。」
尔时入法界天子以偈讚曰:
「入深法界者,解法无与等,是力不思議,亦得诸妙願。」
尔时法界无畏天子以偈讚曰:
「已得无畏法,是住安隱处,所有辯才力,无能与等者。」
尔时善解法界天子以偈讚曰:
「如来解法界,亦達一切智,示现法界相,如掌菴罗果。」
尔时住法界天子以偈讚曰:
「世尊住法界,见法真實性,不依亦不离,不取復不捨。」
尔时法界行天子以偈讚曰:
「如来行法界,寂靜如虛空,境界大牟尼,敬礼慈悲父。」
尔时归法界天子以偈讚曰:
「隨其种种門,世尊说法界,彼彼法門中,无心亦无色。」
尔时法界精進天子以偈讚曰:
「世尊说精進,能知於法界,因修精進故,觉智到彼岸。」
尔时法界充滿天子以偈讚曰:
「大慈以正法,充飽诸世間,能知法界者,彼得住菩提。」
尔时徹法界天子以偈讚曰:
「世尊徹深法,故能观世間,法界悉知已,我礼天人師。」
尔时住智处天子以偈讚曰:
「是处人中上,如来智所得,法界及十方,导師所行处。」
尔时住处天子以偈讚曰:
「法界是住处,众智所行道,诸有一切法,悉作一相解。」
尔时知处天子以偈讚曰:
「世尊知法界,已作一相修,众生诸欲性,佛亦悉了知。」
尔时出处天子以偈讚曰:
「能取一切智,是謂诸佛子,於此法界处,惟智所能知。」
尔时學处天子以偈讚曰:
「所習法界者,安住菩提中,得達自然处,疾成於如来。」
尔时非处學天子。以偈讚曰:
「所见非处者,能樂如来教,千亿众魔軍,不能迷惑彼。」
尔时知非处天子以偈讚曰:
「所有知非处,智者得欣喜,我等修菩提,亿魔不能动。」
尔时深密处天子以偈讚曰:
「善學深智处,安住正法中,能乘魔波旬,如車駕調馬。」
尔时善非处天子以偈讚曰:
「非处善法界,習學於一相,若魔能恼者,佛说无是处。」
尔时住处天子以偈讚曰:
「是处及非处,示现愚癡者,如来自觉已,復为众生说。」
尔时善取天子以偈讚曰:
「彼因所取事,及昔所作业,彼因修业处,世尊皆悉知。」
尔时巧业天子以偈讚曰:
「貪欲及恚癡,佛亦知因业,为因为业者,如来悉知彼。」
尔时知当来天子以偈讚曰:
「知彼当来世,众生所作业,彼因所作事,是处佛悉知。」
尔时思现在天子以偈讚曰:
「普及十方界,众生业与因,处及因业事,导師悉了知。」
尔时力境界天子以偈讚曰:
「若业若与因,处所及出生,如来无不知,故称天人師。」
尔时樂力天子以偈讚曰:
「因业及处所,三世果報中,彼有所作事,如来皆悉知。」
尔时力主天子以偈讚曰:
「因业所作事,報因及因缘,处所性自离,是佛无有等。」
尔时力吉祥天子以偈讚曰:
「因业所作事,处因缘世諦,所受用果報,佛知彼悉空。」
尔时力悅天子以偈讚曰:
「因业所作事,俗諦因缘处,佛自悉知已,说彼无自性。」
尔时力遊戲天子以偈讚曰:
「因缘所作事,处因缘世諦,不由自他生,佛知从缘起。」