大宝积经卷第七十一
北齊三藏那連提耶舍译
大宝积经
大宝积经卷第七十一
菩萨见實会净居天子讚偈品第二十三之二
尔时力生天子说偈讚曰:
「若诸因缘业,及所得果報,此体性悉空,佛说如師子。」
尔时隨順力天子说偈讚曰:
「若以业因缘,增長於诸果,兩足尊能知,是故佛无等。」
尔时順行力天子说偈讚曰:
「修習如是界,造作如是业,当還獲是報,佛眼悉能知。」
尔时力起天子说偈讚曰:
「修習如是界,成就如是性,佛知诸众生,如观手五指。」
尔时力行天子说偈讚曰:
「修習如是界,還值如是友,如是相親近,胜丈夫悉知。」
尔时力加天子说偈讚曰:
「加持於彼界,导師能了知,親近於诸友,人尊悉照见。」
尔时決定界天子说偈讚曰:
「彼界彼要期,彼友彼相應,佛悉決定知,故能除疑惑。」
尔时正定界天子说偈讚曰:
「彼界彼相續,隨所住世間,所行及诸趣,胜人皆悉知。」
尔时學界天子说偈讚曰:
「於彼诸界中,导師智能知,彼智体性空,胜智如是说。」
尔时乘界天子说偈讚曰:
「修習於彼界,隨機时住世,佛悉如實知,故号无比身。」
尔时隨順界天子说偈讚曰:
「修習於彼界,隨所得功德,依因及果報,佛知悉无餘。」
尔时共界住天子说偈讚曰:
「隨所修習界,隨其所向道,佛悉知无餘,故为智所敬。」
尔时智行天子说偈讚曰:
「隨所修習界,隨其所向道,佛知众生行,故号學智者。」
尔时行无畏天子说偈讚曰:
「正定及邪定,及不定众生,於此三聚中,佛能決定知。」
尔时乘行天子说偈讚曰:
「若正定众生,堪趣涅槃者,佛为世間日,於中智无礙。」
尔时解脫行天子说偈讚曰:
「若有诸众生,住於不定聚,墮於诸惡道,亦为说涅槃。」
尔时力期会天子说偈讚曰:
「佛者但假名,力智亦如是,及四无畏等,但隨言说有。」
尔时见實天子说偈讚曰:
「无佛及佛法,亦无餘智聚,显示第一义,如来如實知。」
尔时力住天子说偈讚曰:
「住於佛法力,因是得无畏,自在隨所欲,悉是诸佛子。」
尔时法无畏天子说偈讚曰:
「世諦及真諦,显示此二种,彼於真諦中,言说不可得。」
尔时智尊天子说偈讚曰:
「法言说各異,法相亦復異,是言说无相,佛智是法相。」
尔时行精進天子说偈讚曰:
「非处不定众,或向於異趣,邪定一切处,大牟尼悉知。」
尔时信力天子说偈讚曰:
「修習於彼界,如起信樂心,见貪以为净,牟尼悉了知。」
尔时不净乘天子说偈讚曰:
「不實妄分別,增長貪欲界,信則行彼道,牟尼如實知。」
尔时慈乘行天子说偈讚曰:
「不實妄分別,增長瞋恚界,信則乘彼道,牟尼悉了知。」
尔时乘因缘道天子说偈讚曰:
「不實妄分別,增長愚癡界,信則乘彼道,牟尼悉了知。」
尔时乘捨天子说偈讚曰:
「有不活畏者,增長於嫉妬,信彼則習行,牟尼悉了知。」
尔时習近善知識天子说偈讚曰:
「近於善惡友,還增彼惡界,還成於彼信,瞿曇悉了知。」
尔时識堅固天子说偈讚曰:
「流转於世間,隨所修習界,隨順信於彼,佛知悉无餘。」
尔时行堅固天子说偈讚曰:
「流转於生死,修習如是行,隨順信於彼,佛知悉无餘。」
尔时信根天子说偈讚曰:
「若有诸众生,隨所修習界,佛悉能了知,故号无礙智。」
尔时根行天子说偈讚曰:
「佛了知诸根,隨其方便起,攀缘及境界,隨所入如生。」
尔时乘根天子说偈讚曰:
「身苦所逼迫,由貪著渴愛,斷滅诸渴愛,唯佛智为胜。」
尔时根境界天子说偈讚曰:
「教下根众生,遠离於色愛,教利者观察,兩足尊所说。」
尔时根胜天子说偈讚曰:
「下根住空閑,能滅於貪欲,正观於渴愛,兩足尊能知。」
尔时根決定天子说偈讚曰:
「於先起愛欲,佛观无所得,知无知寂滅,故名为胜根。」
尔时不离根天子说偈讚曰:
「遠离不忿怒,是离瞋對治,是下根所行,佛知众生欲。」
尔时信根天子说偈讚曰:
「行慈除瞋恚,能起众生智,彼能滅恚界,人尊悉能知。」
尔时求根天子说偈讚曰:
「不瞋无过惡,慈行性寂滅,净秽不可得,故号人中尊。」
尔时根順行天子说偈讚曰:
「行於邪分別,为他说邪行,惑重无方便,佛见倒解脫。」
尔时智起天子说偈讚曰:
「貪瞋恚癡等,取著於前事,違彼得智明,大名称悉知。」
尔时离智愛天子说偈讚曰:
「貪瞋及愚癡,及明闇事中,其性不可得,兩足尊悉知。」
尔时持威德天子说偈讚曰:
「众生所得智,隨得智多少,隨所成智器,如来悉能知。」
尔时求根天子说偈讚曰:
「以智知於智,遠离诸烦恼,天人師悉知,故我稽首礼。」
尔时一向樂根天子说偈讚曰:
「國土及时節,观察法方便,烦恼秽及净,如来悉知空。」
尔时智幢天子说偈讚曰:
「众生根欲信,上中下差別,縛解及智慧,悉见无觉知。」
尔时根幢天子说偈讚曰:
「诸根上中下,烦恼智及受,調伏不調伏,佛说悉无相。」
尔时修根天子说偈讚曰:
「禅解脫烦恼,正受三摩提,起清净众生,如来悉能知。」
尔时力速疾天子说偈讚曰:
「得禅寂滅故,於诸法自性,悉皆能了知,故号一切智。」
尔时力鎧天子说偈讚曰:
「若法及自性,能说於此法,能如實正受,故不著三世。」
尔时樂力天子说偈讚曰:
「烦恼邪分別,起生於四种,能知业所生,故号无比人。」
尔时知力天子说偈讚曰:
「能知清净法,對治於烦恼,能宣说於业,故号佛无比。」
尔时力士天子说偈讚曰:
「於禅解脫起,三摩提正受,烦恼及清净,佛悉说虛假。」
尔时力生天子说偈讚曰:
「禅解脫清净,三昧及正受,彼从不逸生,佛於此悉知。」
尔时力增長天子说偈讚曰:
「大雄於此中,能於禅等转,知入捨无礙,如風行於空。」
尔时知前際天子说偈讚曰:
「於无数亿劫,住於诸有中,不为有过染,故号胜丈夫。」
尔时住前際天子说偈讚曰:
「於无数亿佛,已曾修供養,为求无上道,是故我归依。」
尔时见前際天子说偈讚曰:
「曾於过去世,种种奉施佛,於其种种辯,人尊悉獲得。」
尔时前際善巧天子说偈讚曰:
「昔流转世間,如法學如行,曾见无量佛,故能深解法。」
尔时學前際天子说偈讚曰:
「诸佛法王所,大雄昔修行,於佛邊學已,故礼知众行。」
尔时本方便具足天子说偈讚曰:
「於无量亿劫,无邊诸佛行,修行胜精進,为求佛智故。」
尔时本方便決定天子说偈讚曰:
「一切法決定,多亿劫观察,一切法无入,但说缘和合。」
尔时思前際天子说偈讚曰:
「於无量亿劫,导師曾修行,知於处非处,故名解世間。」
尔时簡擇前際天子说偈讚曰:
「住於处非处,观察於业因,界根禅解脫,佛悉能知彼。」
尔时观察前際天子说偈讚曰:
「过去曾观察,增長智慧力,十力大雄猛,以智观世間。」
尔时前際境界天子说偈讚曰:
「大雄本修行,知一切众生,净行不净行,故能治众生。」
尔时观察前際行天子说偈讚曰:
「先观於众生,过去之所行,信樂及与界,然後治众生。」
尔时信力天子说偈讚曰:
「我今信如来,不可思議劫,观察本所行,心悉无所著。」
尔时智信天子说偈讚曰:
「於无数亿劫,思佛昔所行,善男子无能,測尽如来德。」
尔时观後際善巧天子说偈讚曰:
「如来以佛眼,观十方众生,初生及与死,种种业相應。」
尔时學後際天子说偈讚曰:
「若因及以业,隨趣向佛道,牟尼悉知彼,故号一切智。」
尔时識生死天子说偈讚曰:
「若众生以界,熏習造诸业,众生及业習,佛了知无觉。」
尔时知生死天子说偈讚曰:
「近如是朋友,造作如是业,趣向如是道,牟尼悉了知。」
尔时所須善巧天子说偈讚曰:
「能知於所須,隨其如作业,如是作业已,如来悉了知。」
尔时事善巧天子说偈讚曰:
「依於如是事,造作如是业,佛悉能知彼,皆是佛境界。」
尔时知事天子说偈讚曰:
「隨所執著事,能有所造作,佛了诸根故,悉能知彼业。」
尔时智善巧天子说偈讚曰:
「若智及与事,佛知彼妄想,隨彼如執著,佛亦知无餘。」
尔时修作善巧天子说偈讚曰:
「隨執著造业,由於烦恼故,佛悉能知彼,故为世間归。」
尔时趣善巧天子说偈讚曰:
「隨趣如造业,隨业得彼果,隨所缘作业,佛眼悉了知。」
尔时攀缘善巧天子说偈讚曰:
「能知於所缘,隨缘业成熟,於诸趣受報,佛悉知无失。」
尔时習气善巧天子说偈讚曰:
「知惡业習气,善业亦復然,知过去所行,众生趣趣中。」
尔时业善巧天子说偈讚曰:
「能知三种业,现未及过去,众生於趣中,凡於中迷惑。」
尔时報善巧天子说偈讚曰:
「少作得多報,多作得少報,及知多少等,外道於中惑。」
尔时學业天子说偈讚曰:
「知於现報业,亦知生報业,及以後報业,佛眼悉能了。」
尔时知现法业天子说偈讚曰:
「若现世作业,现在則受報,佛悉能了知,凡夫不能解。」
尔时知生報天子说偈讚曰:
「若作如是业,於異生得報,彼大智悉知,众生不能了。」
尔时知後報天子说偈讚曰:
「若业多亿劫,然後得受報,或復过於彼,如来悉了知。」
尔时知业不熟天子说偈讚曰:
「若所造作业,其业缘未熟,未得於果報,如来悉了知。」
尔时观业未熟天子说偈讚曰:
「如来善观业,若业相應时,生於诸众生,悉皆能善说。」
尔时善知业熟天子说偈讚曰:
「彼业若成熟,能与当来報,佛能如實知,亦知彼智空。」
尔时业熟決定天子说偈讚曰:
「一切智了達,輕业及以重,能知众生欲,故得为我尊。」
尔时知业輕重天子说偈讚曰:
「趣惡道众生,隨其业如见,彼业若輕重,智者悉了知。」
尔时知众生行天子说偈讚曰:
「见众生所行,及輕重诸业,雄猛隨順知,外道不能了。」
尔时观众生行天子说偈讚曰:
「观於众生行,宣说於业報,如器恒河水,投鹽於一兩。」
尔时學业天子说偈讚曰:
「若受於思业,佛说业究竟,亦學无學報,胜仙已宣说。」
尔时樂佛智天子说偈讚曰:
「佛胜眼所见,三界中愚智,隨业受於報,见微細顶礼。」
尔时说业尽天子说偈讚曰:
「生死众生所,世尊大导師,悉了知无餘,故礼智无畏。」
尔时无所得天子说偈讚曰:
「若业生及死,众生各趣趣,彼報由如夢,兩足尊悉知。」
尔时求烦恼天子说偈讚曰:
「貪欲瞋恚癡,兩足尊悉尽,猶如夢渴人,飲於清冷水。」
尔时离分別天子说偈讚曰:
「从於分別生,貪欲瞋恚癡,猶如夢中戲,归命胜说者。」
尔时滅分別天子说偈讚曰:
「若滅於分別,則名尽烦恼,如夢见云散,人尊显现此。」
尔时观察漏尽天子说偈讚曰:
「如夢见天雨,起漏亦如是,大雄能显示,起漏之因缘。」
尔时观察夢天子说偈讚曰:
「如夢见大雨,起漏亦如是,大雄能显示,凡迷惑生漏。」
尔时观如夢天子说偈讚曰:
「如夢见天雨,隨順起诸漏,大雄能显示,凡迷生诸漏。」
尔时如自性知天子说偈讚曰:
「如女夢生子,生已還復死,生喜亦生悲,佛观世亦然。」
尔时思量夢天子说偈讚曰:
「如夢见斬首,尽漏亦如是,自解亦教他,故礼悉解者。」
尔时修習慧天子说偈讚曰:
「见法能解了,如夢遇愛事,遠离彼非實,如是悅世間。」
尔时智心天子说偈讚曰:
「闻於如来法,以空法自悅,如夢中说夢,如是曉世間。」
尔时欣喜意天子说偈讚曰:
「禅定者能令,世間天人喜,观察於诸趣,猶如鏡中像。」
尔时決定慧天子说偈讚曰:
「闻於如来法,由如箜篌音,渡人天疑海,故礼人中王。」
尔时幻喜天子说偈讚曰:
「如人作幻化,迷惑於愚人,智者終不迷,知幻不實故。」
尔时除相天子说偈讚曰:
「观於一切世,猶如夢作幻,我於中无疑,以闻佛法故。」
尔时學幻天子说偈讚曰:
「如幻師作幻,自於幻不迷,以知幻虛故,佛观世亦然。」
尔时观妄想天子说偈讚曰:
「妄想生世間,大导師悉知,如精進念佛,夢中即见佛。」
尔时滅妄想天子说偈讚曰:
「非事能生欲,皆由妄想起,不實妄起欲,人尊如實知。」
尔时識解天子说偈讚曰:
「猶如深谷声,其響无有實,是故不著世,如是观世間。」
尔时说善巧天子说偈讚曰:
「彼声无有實,而於中聽闻,人尊宣说此,救拔诸凡愚。」
尔时如说行善巧天子说偈讚曰:
「於法別义中,众生異妄取,能行者知法,於中除疑惑。」
尔时順义行天子说偈讚曰:
「若义及法實,无有能了者,无说亦无證,牟尼作是说。」
尔时法假名行天子说偈讚曰:
「烦恼垢漏習,皆想妄分別,秽污及清净,但假名言说。」
尔时分別善巧天子说偈讚曰:
「一切但名字,謂烦恼漏等,秽污及清净,大智之所说。」
尔时无依慧天子说偈讚曰:
「於三界不著,其心如虛空,离惡真福田,顶礼心寂滅。」
尔时不下劣天子说偈讚曰:
「非色非非色,非欲非涅槃,佛心无所依,其猶如虛空。」
尔时无欲天子说偈讚曰:
「离於欲界愛,色无色亦然,解脫於貪礙,顶礼愛尽者。」
尔时遠离愛天子说偈讚曰:
「於有无有中,佛永斷遠离,於三界无著,顶礼牟尼王。」
尔时障愛天子说偈讚曰:
「障蔽於三界,行於丈夫行,能解脫众生,归命救濟者。」
尔时解脫渴愛天子说偈讚曰:
「遠离於結使,於後尽生滅,身心皆清净,顶礼无熱親。」
尔时知自性天子说偈讚曰:
「大雄解自在,知法中无事,无縛亦无解,顶礼见實者。」
尔时出瘀泥天子说偈讚曰:
「遠离愛欲泥,亦离於诸有,无取亦无捨,顶礼尽後有。」
尔时吐棄資缘天子说偈讚曰:
「棄垢及資缘,捨罪亦遠愛,亦离於诸盖,归命大导師。」
尔时棄欲天子说偈讚曰:
「棄捨利不利,无著行決定,出离於魔網,顶礼无著者。」
尔时樂利益天子说偈讚曰:
「若自及他道,遠离恼熱者,大雄见彼道,顶礼无礙见。」
尔时得名称天子说偈讚曰:
「与佛智相應,如说如观者,彼能除烦恼,顶礼解世間。」
尔时无畏天子说偈讚曰:
「於诸法決定,无能当對者,師子吼无畏,智海吼亦然。」
尔时一切处无所畏天子说偈讚曰:
「善度一切处,遠离诸毒箭,无畏不怯弱,我礼最胜者。」
尔时无所希天子说偈讚曰:
「非天乾闼婆,非魔及与梵,能有难问者,故佛如師子。」
尔时師子遊步天子说偈讚曰:
「佛於法无畏,曉了诸法故,无礙故无著,无能难问者。」
尔时无怖天子说偈讚曰:
「如山林師子,无怖亦无畏,摧伏诸禽獸,林中而大吼。世尊如是吼,驚怖诸外道,天龍乾闼婆,不见敵對者。」
尔时一切处超胜天子说偈讚曰:
「一切三界中,悉皆都无有,力敵於佛者,故为我归依。」
尔时師子慧天子说偈讚曰:
「大智见一切,於诸法无畏,世間无与等,我礼无所畏。」
尔时称順生天子说偈讚曰:
「自知是正觉,如法无能难,若有能难者,世間悉无有。」
尔时持藏天子说偈讚曰:
「佛作師子吼,開显诸法藏,亿梵闻说已,悉发菩提心。」
尔时順威儀天子说偈讚曰:
「彼众得大利,順佛威儀者,发菩提心已,必作胜导師。」
尔时順樂法天子说偈讚曰:
「彼世大众生,得闻佛法已,能发菩提心,必成妙丈夫。」
尔时净心天子说偈讚曰:
「得闻佛说已,世間无与比,千亿众生等,发胜菩提心。」
尔时清净流天子说偈讚曰:
「人王於長夜,佛學善修習,故佛身清净,严相三十二。」
尔时无漏心天子说偈讚曰:
「佛得尽漏故,而作師子吼,得上智慧山,无能难问者。」
尔时順众生天子说偈讚曰:
「三界中悉无,天人及修罗,言佛漏不尽,故佛具十力。」
尔时巧尽漏天子说偈讚曰:
「大胜沙門漏,皆悉尽无餘,於是无能难,故佛是我父。」
尔时常精進天子说偈讚曰:
「於人王能难,言有餘烦恼,世間不可得,故佛自在父。」
尔时寂滅行天子说偈讚曰:
「佛已斷貪瞋,愚癡及習气,亦滅惡业行,我礼寂滅者。」
尔时方便行天子说偈讚曰:
「若以方便观,斷尽诸烦恼,彼佛滿足智,是故我顶礼。」
尔时方便解天子说偈讚曰:
「无量巧方便,导師於中修,斷彼诸烦恼,皆悉尽无餘。」
尔时方便慧天子说偈讚曰:
「导師照世間,巧慧无有尽,故斷诸烦恼,及以習气等。」
尔时修寂滅天子说偈讚曰:
「斷诸烦恼故,習气悉无餘,於是佛大智,不动无所畏。」
尔时观道理天子说偈讚曰:
「佛斷烦恼尽,及滅诸習气,照明如佛者,世間更无比。」
尔时斷使天子说偈讚曰:
「佛斷诸習气,无有腥臭事,故佛一切智,天中最胜慧。」
尔时住邊天子说偈讚曰:
「佛今最後身,已斷生因缘,由尽诸漏故,世親得无畏。」
尔时无量智天子说偈讚曰:
「大雄斷种子,焚燒苦恼牙,枯涸憂枝蔓,我礼离恼者。」
尔时出坑㵎天子说偈讚曰:
「世尊一切智,已离无明坑,佛行已得净,故佛得无畏。」
尔时度有天子说偈讚曰:
「已度於有海,导師所作辦,亦捨於彼岸,自利得无畏。」
尔时入涅槃天子说偈讚曰:
「佛已得寂滅,悉破诸烦恼,乃至少習气,世親皆悉无。」
尔时法幢天子说偈讚曰:
「佛建正法幢,摧折憍慢幢,大雄已显示,无量诸法行。」
尔时法性天子说偈讚曰:
「性与诸子本,牟尼達诸法,善友於群生,我礼最胜海。」
尔时法充天子说偈讚曰:
「渴樂於佛法,故得无所畏,无著诸佛子,而作師子吼。」
尔时求法天子说偈讚曰:
「为求诸法故,佛子得发心,及见佛无畏,有知求菩提。」
尔时渴法天子说偈讚曰:
「渴樂佛法故,多亿众生輩,闻佛无畏已,深发大精進。」
尔时法起天子说偈讚曰:
「见佛说法胜,建立於正法,无畏布施已,佛子求菩提。」
尔时持法天子说偈讚曰:
「世尊所说法,甚深难可见,佛子得闻已,求无上菩提。」
尔时无悋天子说偈讚曰:
「身命及餘財,佛子无悋惜,闻佛師子吼,悉求妙菩提。」
尔时无異慧天子说偈讚曰:
「闻佛说法已,心思无有異,於佛无畏所,求法持律儀。」
尔时无異行天子说偈讚曰:
「闻法王吼已,不趣於異路,遠离於二乘,求无上菩提。」
尔时近住天子说偈讚曰:
「见佛師子吼,诸子得闻已,定得胜菩提,当成如来身。」
尔时近辯天子说偈讚曰:
「於佛世尊所,得闻辯才已,如来妙法中,深生喜樂心。」
尔时得辯才天子说偈讚曰:
「佛吼无畏时,所说不可毀,信樂心決定,終无退转意。」
尔时常喜天子说偈讚曰:
「十力吼无畏,所有诸佛子,一切时欣喜,心調求菩提。」
尔时无怯弱心天子说偈讚曰:
「常喜不怯弱,世尊诸佛子,樂求胜菩提,以闻佛語故。」
尔时无礙心天子说偈讚曰:
「彼等求佛心,終不有退转,欣喜微妙心,闻佛善说故。」
尔时巧知无邊法天子说偈讚曰:
「以修正法故,白法黨不減,导師知非处,不生厭足心。」
尔时巧说法天子说偈讚曰:
「修行黑法黨,若不退減者,世尊知非处,故佛无所畏。」
尔时法性无畏天子说偈讚曰:
「黑法体性尔,必当秽净法,彼不污心者,佛知彼非处。」
尔时巧相應天子说偈讚曰:
「黑法及白法,二異不相合,佛说於彼义,故佛是我師。」
尔时巧知善不善天子说偈讚曰:
「大雄皆悉知,诸法不杂聚,妄想分別故,於善法中退。」
尔时如说行滿足天子说偈讚曰:
「行於烦恼者,終不生白法,不生白法故,当知必退減。」
尔时樂解脫天子说偈讚曰:
「若樂解脫者,修行於黑法,佛说彼有障,故佛一切智。」
尔时净心天子说偈讚曰:
「心樂解脫者,須知烦恼事,大雄说此法,故佛應受供。」
尔时见烦恼天子说偈讚曰:
「行於烦恼中,不識烦恼者,彼不知正法,善逝如是说。若言行诸惡,不退善法者,於解脫非器,兩足尊所说。」
尔时調伏天子说偈讚曰:
「离欲及憒閙,亦离瞋癡等,如佛所说法,應当如是修。烦恼及白法,愚癡不知者,佛於彼非師,大仙如是说。」
尔时勤修解脫天子说偈讚曰:
「佛说對治法,为除烦恼故,行彼不尽惑,无能擊难者。」
尔时向解脫天子说偈讚曰:
「佛说如是法,为斷烦恼故,若修不滅惑,无能擊难者。」
尔时方便相應天子说偈讚曰:
「佛是说法者,为诸声闻等,若修不證者,无能擊难佛。」
尔时趣解脫天子说偈讚曰:
「佛说如是法,为欲斷烦恼,若不滅惑者,无能擊难佛。」
尔时无畏功德天子说偈讚曰:
「为滅烦恼故,佛说不净观,若不尽滅者,无能擊难佛。」
尔时善发心必修天子说偈讚曰:
「慈能斷瞋恚,修慈若不斷,无能擊难佛,世尊得无畏。」
尔时净目天子说偈讚曰:
「佛说能修彼,智慧除愚癡,若彼不斷者,无能擊难佛。」
尔时滅觉观天子说偈讚曰:
「为觉對治故,说於安般念,修彼不滅者,无能擊难佛。」
尔时尊重无相天子说偈讚曰:
「为斷吾我故,佛说空寂滅,以彼不滅者,於是无能难。」
尔时斷我慢天子说偈讚曰:
「为斷憍慢故,佛说无相法,若修不滅者,不见能难佛。」
尔时净身天子说偈讚曰:
「深心信清净,一切烦恼尽,修彼不斷者,无能擊难者。」
尔时深解想天子说偈讚曰:
「對治及朋黨,求於烦恼道,无畏难佛者,如来初不见。」
尔时解用天子说偈讚曰:
「世尊但名用,此彼尽不尽,无畏问难者,彼亦但假名。」
尔时調伏身业天子说偈讚曰:
「以智善解已,身业得流行,世尊悉遍知,故号一切智。」
尔时知身天子说偈讚曰:
「身业甚清净,大雄悉无餘,憐愍群生者,我礼世間親。」
尔时身业簡擇天子说偈讚曰:
「善簡擇身业,憐愍众生等,照世而造作,故号胜丈夫。」
尔时善见身业天子说偈讚曰:
「身业得清净,导師悉观见,憐愍诸群生,故等一切智。」
尔时善观身天子说偈讚曰:
「善观得清净,身业得相應,憐愍群生故,胜丈夫遊行。」
尔时成就語言天子说偈讚曰:
「具甘美功德,离於綺澁語,智慧相圍繞,世親而演说。」
尔时时語天子说偈讚曰:
「依时义相應,遠离无益事,佛言无不忠,众生悉受行。」
尔时成就智慧天子说偈讚曰:
「不恼愍众生,成相應不濁,不壞於因果,佛本如是说。」
尔时不相違天子说偈讚曰:
「乃至为身命,未曾有妄語,是故佛功德,於世无有礙。」
尔时實語天子说偈讚曰:
「佛行實語因,以是世瞻仰,至心樂聽闻,为得佛法故。」
尔时从實生天子说偈讚曰:
「世尊以實語,漸备成菩提,诸法真實性,世尊皆悉知。」
尔时實精進天子说偈讚曰:
「於诸有为法,如性真實见,世尊皆悉知,诸法真實相。」
尔时簡擇业天子说偈讚曰:
「於己及与他,知身口意业,以其智清净,故号佛无等。」
尔时观察意业天子说偈讚曰:
「人王心意业,所有思量事,悲念於众生,故礼愍世者。」
尔时巧觉观意天子说偈讚曰:
「世尊心缘处,是心皆調柔,悲念於众生,故礼愍世者。」
尔时巧方便天子说偈讚曰:
「众生心所缘,意业所起作,种种智慧生,世尊悉知彼。」
尔时解慧天子说偈讚曰:
「意业是佛地,愍观众生故,方便智清净,佛智无体性。」
尔时巧知过去天子说偈讚曰:
「佛知过去世,若人所行业,戒忍精進智,佛皆悉知彼。」
尔时观察过去天子说偈讚曰:
「观察过去行,能知多亿佛,过去所行处,求胜菩提故。」
尔时本行具足天子说偈讚曰:
「憶念本行事,亿劫阿僧祇,佛心无所著,佛本所行处。」
尔时观察本行天子说偈讚曰:
「阿僧祇亿佛,导師悉曾问,出生三昧方,种种成佛法。」
尔时本行生天子说偈讚曰:
「无量阿僧祇,导師三昧門,过去诸佛所,曾问亦修行。」
尔时观察本住天子说偈讚曰:
「生死中多过,應供非應供,观已化众生,度脫於盲冥。」
尔时厭过去世天子说偈讚曰:
「彼此相食噉,亦曾相戲樂,迭互相殺害,世尊皆悉知。」
尔时知未来境界天子说偈讚曰:
「导師未来时,智慧无有礙,众生信业報,诸趣佛能知。」
尔时从本行来天子说偈讚曰:
「世尊於过去,智慧无障礙,善业三摩提,离趣知诸趣。」
尔时巧知未来天子说偈讚曰:
「佛於未来时,智慧无障礙,終死及生处,於业報亦尔。」
尔时离有法天子说偈讚曰:
「世尊王三界,三世中说胜,佛智常无礙,善知有境界。」
尔时用行天子说偈讚曰:
「众生业行趣,及受果報事,此等但假名,世尊如是说。」
尔时观察现在天子说偈讚曰:
「王尊王现在,智慧終不礙,於无数佛土,牟尼皆悉知。」
尔时现在无畏天子说偈讚曰:
「世尊正观察,三世悉平等,究竟无所有,迷惑凡夫智。」
尔时智无所住天子说偈讚曰:
「导師如是见,三世无所住,以依於法性,诸法无事故。」
尔时教三世天子说偈讚曰:
「过去及未来,阴生必敗壞,无事无自性,导師所显说。」
尔时意无著天子说偈讚曰:
「世尊说三世,皆悉无堅牢,如幻亦如焰,说言猶如響。」
尔时三世自在富天子说偈讚曰:
「世尊於三世,常勤增智慧,知诸行如幻,诸根无所著。」
尔时欲到彼岸天子说偈讚曰:
「大雄於其夜,得證上菩提,世尊勤進欲,至今不退減。」
尔时欲作精進天子说偈讚曰:
「世燈所有欲,常不有退減,世尊诸子等,甚樂精進欲。」
尔时建立欲作天子说偈讚曰:
「世尊从欲起,猶如水中蓮,不为世所染,如蓮处於水。」
尔时欲解脫天子说偈讚曰:
「欲及世間親,此二名法界,不二无二体,世尊皆悉见。」
尔时精進生天子说偈讚曰:
「以精進威德,剋證大菩提,於其是非法,終不捨精進。」
尔时念具足天子说偈讚曰:
「佛於一切处,发心皆隨順,於其善惡法,佛念不損減。」
尔时攝心天子说偈讚曰:
「世親常攝心,知诸众生行,隨其所修行,而为其说法。」
尔时敬重般若天子说偈讚曰:
「世尊智慧海,邊際不可得,经亿僧祇劫,佛说不可尽。」
尔时學解脫天子说偈讚曰:
「无等佛世尊,解脫不損減,解脫及脫者,佛求不能得。」
尔时会解脫智天子说偈讚曰:
「世尊解脫者,等解脫知见,解真實不減,以知无自性。」
尔时观察身天子说偈讚曰:
「佛於然燈始,常修真實行,三业无过失,故歎号为佛。」
尔时深行天子说偈讚曰:
「世尊无过失,不如餘众生,知诸法自性,佛自性不惑。」
尔时大慧天子说偈讚曰:
「佛於一切种,心念不迷惑,其念常现前,譬如油滿鉢。」
尔时心不散亂天子说偈讚曰:
「乃至少許时,心念終不亂,佛得不共法,众生悉不知。」
尔时善解智慧天子说偈讚曰:
「若有思量捨,善逝无此事,世尊不共法,其法不思議。」
尔时超一切天子说偈讚曰:
「於是三界中,知其一切法,一切无如佛,故号难降伏。」
尔时堅持天子说偈讚曰:
「无上堅固士,於法无所畏,等同一切佛,能觉未觉者。」