大般若波罗蜜多经卷第十五
三藏法師玄奘奉詔译
大般若波罗蜜多经(第401卷-第600卷)
大般若波罗蜜多经卷第十五
初分教誡教授品第七之五
「復次，善现！汝观何义言：即苦圣諦非菩萨摩诃萨，即集、滅、道圣諦非菩萨摩诃萨；異苦圣諦非菩萨摩诃萨，異集、滅、道圣諦非菩萨摩诃萨；非苦圣諦中有菩萨摩诃萨，非集、滅、道圣諦中有菩萨摩诃萨；非菩萨摩诃萨中有苦圣諦，非菩萨摩诃萨中有集、滅、道圣諦；非离苦圣諦有菩萨摩诃萨，非离集、滅、道圣諦有菩萨摩诃萨耶？」
「世尊！若菩提，若萨埵，若苦圣諦，若集、滅、道圣諦，尚畢竟不可得，性非有故，況有菩萨摩诃萨！此既非有，如何可言：即苦圣諦是菩萨摩诃萨，即集、滅、道圣諦是菩萨摩诃萨；異苦圣諦是菩萨摩诃萨，異集、滅、道圣諦是菩萨摩诃萨；苦圣諦中有菩萨摩诃萨，集、滅、道圣諦中有菩萨摩诃萨；菩萨摩诃萨中有苦圣諦，菩萨摩诃萨中有集、滅、道圣諦；离苦圣諦有菩萨摩诃萨，离集、滅、道圣諦有菩萨摩诃萨？」
「復次，善现！汝观何义言：即四靜慮非菩萨摩诃萨，即四无量、四无色定非菩萨摩诃萨；異四靜慮非菩萨摩诃萨，異四无量、四无色定非菩萨摩诃萨；非四靜慮中有菩萨摩诃萨，非四无量、四无色定中有菩萨摩诃萨；非菩萨摩诃萨中有四靜慮，非菩萨摩诃萨中有四无量、四无色定；非离四靜慮有菩萨摩诃萨，非离四无量、四无色定有菩萨摩诃萨耶？」
「世尊！若菩提，若萨埵，若四靜慮，若四无量、四无色定，尚畢竟不可得，性非有故，況有菩萨摩诃萨！此既非有，如何可言：即四靜慮是菩萨摩诃萨，即四无量、四无色定是菩萨摩诃萨；異四靜慮是菩萨摩诃萨，異四无量、四无色定是菩萨摩诃萨；四靜慮中有菩萨摩诃萨，四无量、四无色定中有菩萨摩诃萨；菩萨摩诃萨中有四靜慮，菩萨摩诃萨中有四无量、四无色定；离四靜慮有菩萨摩诃萨，离四无量、四无色定有菩萨摩诃萨？」
「復次，善现！汝观何义言：即八解脫非菩萨摩诃萨，即八胜处、九次第定、十遍处非菩萨摩诃萨；異八解脫非菩萨摩诃萨，異八胜处、九次第定、十遍处非菩萨摩诃萨；非八解脫中有菩萨摩诃萨，非八胜处、九次第定、十遍处中有菩萨摩诃萨；非菩萨摩诃萨中有八解脫，非菩萨摩诃萨中有八胜处、九次第定、十遍处；非离八解脫有菩萨摩诃萨，非离八胜处、九次第定、十遍处有菩萨摩诃萨耶？」
「世尊！若菩提，若萨埵，若八解脫，若八胜处、九次第定、十遍处，尚畢竟不可得，性非有故，況有菩萨摩诃萨！此既非有，如何可言：即八解脫是菩萨摩诃萨，即八胜处、九次第定、十遍处是菩萨摩诃萨；異八解脫是菩萨摩诃萨，異八胜处、九次第定、十遍处是菩萨摩诃萨；八解脫中有菩萨摩诃萨，八胜处、九次第定、十遍处中有菩萨摩诃萨；菩萨摩诃萨中有八解脫，菩萨摩诃萨中有八胜处、九次第定、十遍处；离八解脫有菩萨摩诃萨，离八胜处、九次第定、十遍处有菩萨摩诃萨？」
「復次，善现！汝观何义言：即空解脫門非菩萨摩诃萨，即无相、无願解脫門非菩萨摩诃萨；異空解脫門非菩萨摩诃萨，異无相、无願解脫門非菩萨摩诃萨；非空解脫門中有菩萨摩诃萨，非无相、无願解脫門中有菩萨摩诃萨；非菩萨摩诃萨中有空解脫門，非菩萨摩诃萨中有无相、无願解脫門；非离空解脫門有菩萨摩诃萨，非离无相、无願解脫門有菩萨摩诃萨耶？」
「世尊！若菩提，若萨埵，若空解脫門，若无相、无願解脫門，尚畢竟不可得，性非有故，況有菩萨摩诃萨！此既非有，如何可言：即空解脫門是菩萨摩诃萨，即无相、无願解脫門是菩萨摩诃萨；異空解脫門是菩萨摩诃萨，異无相、无願解脫門是菩萨摩诃萨；空解脫門中有菩萨摩诃萨，无相、无願解脫門中有菩萨摩诃萨；菩萨摩诃萨中有空解脫門，菩萨摩诃萨中有无相、无願解脫門；离空解脫門有菩萨摩诃萨，离无相、无願解脫門有菩萨摩诃萨？」
「復次，善现！汝观何义言：即陀罗尼門非菩萨摩诃萨，即三摩地門非菩萨摩诃萨；異陀罗尼門非菩萨摩诃萨，異三摩地門非菩萨摩诃萨；非陀罗尼門中有菩萨摩诃萨，非三摩地門中有菩萨摩诃萨；非菩萨摩诃萨中有陀罗尼門，非菩萨摩诃萨中有三摩地門；非离陀罗尼門有菩萨摩诃萨，非离三摩地門有菩萨摩诃萨耶？」
「世尊！若菩提，若萨埵，若陀罗尼門，若三摩地門，尚畢竟不可得，性非有故，況有菩萨摩诃萨！此既非有，如何可言：即陀罗尼門是菩萨摩诃萨，即三摩地門是菩萨摩诃萨；異陀罗尼門是菩萨摩诃萨，異三摩地門是菩萨摩诃萨；陀罗尼門中有菩萨摩诃萨，三摩地門中有菩萨摩诃萨；菩萨摩诃萨中有陀罗尼門，菩萨摩诃萨中有三摩地門；离陀罗尼門有菩萨摩诃萨，离三摩地門有菩萨摩诃萨？」
「復次，善现！汝观何义言：即極喜地非菩萨摩诃萨，即离垢地、发光地、焰慧地、極难胜地、现前地、遠行地、不动地、善慧地、法云地非菩萨摩诃萨；異極喜地非菩萨摩诃萨，異离垢地乃至法云地非菩萨摩诃萨；非極喜地中有菩萨摩诃萨，非离垢地乃至法云地中有菩萨摩诃萨；非菩萨摩诃萨中有極喜地，非菩萨摩诃萨中有离垢地乃至法云地；非离極喜地有菩萨摩诃萨，非离离垢地乃至法云地有菩萨摩诃萨耶？」
「世尊！若菩提，若萨埵，若極喜地，若离垢地乃至法云地，尚畢竟不可得，性非有故，況有菩萨摩诃萨！此既非有，如何可言：即極喜地是菩萨摩诃萨，即离垢地乃至法云地是菩萨摩诃萨；異極喜地是菩萨摩诃萨，異离垢地乃至法云地是菩萨摩诃萨；極喜地中有菩萨摩诃萨，离垢地乃至法云地中有菩萨摩诃萨；菩萨摩诃萨中有極喜地，菩萨摩诃萨中有离垢地乃至法云地；离極喜地有菩萨摩诃萨，离离垢地乃至法云地有菩萨摩诃萨？」
「復次，善现！汝观何义言：即五眼非菩萨摩诃萨，即六神通非菩萨摩诃萨；異五眼非菩萨摩诃萨，異六神通非菩萨摩诃萨；非五眼中有菩萨摩诃萨，非六神通中有菩萨摩诃萨；非菩萨摩诃萨中有五眼，非菩萨摩诃萨中有六神通；非离五眼有菩萨摩诃萨，非离六神通有菩萨摩诃萨耶？」
「世尊！若菩提，若萨埵，若五眼，若六神通，尚畢竟不可得，性非有故，況有菩萨摩诃萨！此既非有，如何可言：即五眼是菩萨摩诃萨，即六神通是菩萨摩诃萨；異五眼是菩萨摩诃萨，異六神通是菩萨摩诃萨；五眼中有菩萨摩诃萨，六神通中有菩萨摩诃萨；菩萨摩诃萨中有五眼，菩萨摩诃萨中有六神通；离五眼有菩萨摩诃萨，离六神通有菩萨摩诃萨？」
「復次，善现！汝观何义言：即佛十力非菩萨摩诃萨，即四无所畏、四无礙解、十八佛不共法非菩萨摩诃萨；異佛十力非菩萨摩诃萨，異四无所畏、四无礙解、十八佛不共法非菩萨摩诃萨；非佛十力中有菩萨摩诃萨，非四无所畏、四无礙解、十八佛不共法中有菩萨摩诃萨；非菩萨摩诃萨中有佛十力，非菩萨摩诃萨中有四无所畏、四无礙解、十八佛不共法；非离佛十力有菩萨摩诃萨，非离四无所畏、四无礙解、十八佛不共法有菩萨摩诃萨耶？」
「世尊！若菩提，若萨埵，若佛十力，若四无所畏、四无礙解、十八佛不共法，尚畢竟不可得，性非有故，況有菩萨摩诃萨！此既非有，如何可言：即佛十力是菩萨摩诃萨，即四无所畏、四无礙解、十八佛不共法是菩萨摩诃萨；異佛十力是菩萨摩诃萨，異四无所畏、四无礙解、十八佛不共法是菩萨摩诃萨；佛十力中有菩萨摩诃萨，四无所畏、四无礙解、十八佛不共法中有菩萨摩诃萨；菩萨摩诃萨中有佛十力，菩萨摩诃萨中有四无所畏、四无礙解、十八佛不共法；离佛十力有菩萨摩诃萨，离四无所畏、四无礙解、十八佛不共法有菩萨摩诃萨？」
「復次，善现！汝观何义言：即大慈非菩萨摩诃萨，即大悲、大喜、大捨非菩萨摩诃萨；異大慈非菩萨摩诃萨，異大悲、大喜、大捨非菩萨摩诃萨；非大慈中有菩萨摩诃萨，非大悲、大喜、大捨中有菩萨摩诃萨；非菩萨摩诃萨中有大慈，非菩萨摩诃萨中有大悲、大喜、大捨；非离大慈有菩萨摩诃萨，非离大悲、大喜、大捨有菩萨摩诃萨耶？」
「世尊！若菩提，若萨埵，若大慈，若大悲、大喜、大捨，尚畢竟不可得，性非有故，況有菩萨摩诃萨！此既非有，如何可言：即大慈是菩萨摩诃萨，即大悲、大喜、大捨是菩萨摩诃萨；異大慈是菩萨摩诃萨，異大悲、大喜、大捨是菩萨摩诃萨；大慈中有菩萨摩诃萨，大悲、大喜、大捨中有菩萨摩诃萨；菩萨摩诃萨中有大慈，菩萨摩诃萨中有大悲、大喜、大捨；离大慈有菩萨摩诃萨，离大悲、大喜、大捨有菩萨摩诃萨？」
「復次，善现！汝观何义言：即三十二大士相非菩萨摩诃萨，即八十隨好非菩萨摩诃萨；異三十二大士相非菩萨摩诃萨，異八十隨好非菩萨摩诃萨；非三十二大士相中有菩萨摩诃萨，非八十隨好中有菩萨摩诃萨；非菩萨摩诃萨中有三十二大士相，非菩萨摩诃萨中有八十隨好；非离三十二大士相有菩萨摩诃萨，非离八十隨好有菩萨摩诃萨耶？」
「世尊！若菩提，若萨埵，若三十二大士相，若八十隨好，尚畢竟不可得，性非有故，況有菩萨摩诃萨！此既非有，如何可言：即三十二大士相是菩萨摩诃萨，即八十隨好是菩萨摩诃萨；異三十二大士相是菩萨摩诃萨，異八十隨好是菩萨摩诃萨；三十二大士相中有菩萨摩诃萨，八十隨好中有菩萨摩诃萨；菩萨摩诃萨中有三十二大士相，菩萨摩诃萨中有八十隨好；离三十二大士相有菩萨摩诃萨，离八十隨好有菩萨摩诃萨？」
「復次，善现！汝观何义言：即无忘失法非菩萨摩诃萨，即恒住捨性非菩萨摩诃萨；異无忘失法非菩萨摩诃萨，異恒住捨性非菩萨摩诃萨；非无忘失法中有菩萨摩诃萨，非恒住捨性中有菩萨摩诃萨；非菩萨摩诃萨中有无忘失法，非菩萨摩诃萨中有恒住捨性；非离无忘失法有菩萨摩诃萨，非离恒住捨性有菩萨摩诃萨耶？」
「世尊！若菩提，若萨埵，若无忘失法，若恒住捨性，尚畢竟不可得，性非有故，況有菩萨摩诃萨！此既非有，如何可言：即无忘失法是菩萨摩诃萨，即恒住捨性是菩萨摩诃萨；異无忘失法是菩萨摩诃萨，異恒住捨性是菩萨摩诃萨；无忘失法中有菩萨摩诃萨，恒住捨性中有菩萨摩诃萨；菩萨摩诃萨中有无忘失法，菩萨摩诃萨中有恒住捨性；离无忘失法有菩萨摩诃萨，离恒住捨性有菩萨摩诃萨？」
「復次，善现！汝观何义言：即一切智非菩萨摩诃萨，即道相智、一切相智非菩萨摩诃萨；異一切智非菩萨摩诃萨，異道相智、一切相智非菩萨摩诃萨；非一切智中有菩萨摩诃萨，非道相智、一切相智中有菩萨摩诃萨；非菩萨摩诃萨中有一切智，非菩萨摩诃萨中有道相智、一切相智；非离一切智有菩萨摩诃萨，非离道相智、一切相智有菩萨摩诃萨耶？」
「世尊！若菩提，若萨埵，若一切智，若道相智、一切相智，尚畢竟不可得，性非有故，況有菩萨摩诃萨！此既非有，如何可言：即一切智是菩萨摩诃萨，即道相智、一切相智是菩萨摩诃萨；異一切智是菩萨摩诃萨，異道相智、一切相智是菩萨摩诃萨；一切智中有菩萨摩诃萨，道相智、一切相智中有菩萨摩诃萨；菩萨摩诃萨中有一切智，菩萨摩诃萨中有道相智、一切相智；离一切智有菩萨摩诃萨，离道相智、一切相智有菩萨摩诃萨？
「世尊！菩提、萨埵及色等法既不可得，而言即色等法是菩萨摩诃萨，或異色等是菩萨摩诃萨，或色等法中有菩萨摩诃萨，或菩萨摩诃萨中有色等法，或离色等法有菩萨摩诃萨者，无有是处。」
佛告善现：「善哉！善哉！如是！如是！如汝所说。善现！色等法不可得故，菩萨摩诃萨亦不可得，菩萨摩诃萨不可得故，所行般若波罗蜜多亦不可得。善现！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时，應如是學。
「復次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何？即色真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「即受、想、行、識真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異色真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異受、想、行、識真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「色真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「受、想、行、識真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有色真如不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有受、想、行、識真如不？」
「不也！世尊！」
「离色真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「离受、想、行、識真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「復次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何？即眼处真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「即耳、鼻、舌、身、意处真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異眼处真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異耳、鼻、舌、身、意处真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「眼处真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「耳、鼻、舌、身、意处真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有眼处真如不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有耳、鼻、舌、身、意处真如不？」
「不也！世尊！」
「离眼处真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「离耳、鼻、舌、身、意处真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「復次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何？即色处真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「即声、香、味、觸、法处真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異色处真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異声、香、味、觸、法处真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「色处真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「声、香、味、觸、法处真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有色处真如不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有声、香、味、觸、法处真如不？」
「不也！世尊！」
「离色处真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「离声、香、味、觸、法处真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「復次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何？即眼界真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「即耳、鼻、舌、身、意界真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異眼界真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異耳、鼻、舌、身、意界真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「眼界真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「耳、鼻、舌、身、意界真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有眼界真如不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有耳、鼻、舌、身、意界真如不？」
「不也！世尊！」
「离眼界真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「离耳、鼻、舌、身、意界真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「復次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何？即色界真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「即声、香、味、觸、法界真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異色界真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異声、香、味、觸、法界真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「色界真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「声、香、味、觸、法界真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有色界真如不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有声、香、味、觸、法界真如不？」
「不也！世尊！」
「离色界真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「离声、香、味、觸、法界真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「復次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何？即眼識界真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「即耳、鼻、舌、身、意識界真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異眼識界真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異耳、鼻、舌、身、意識界真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「眼識界真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「耳、鼻、舌、身、意識界真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有眼識界真如不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有耳、鼻、舌、身、意識界真如不？」
「不也！世尊！」
「离眼識界真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「离耳、鼻、舌、身、意識界真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「復次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何？即眼觸真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「即耳、鼻、舌、身、意觸真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異眼觸真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異耳、鼻、舌、身、意觸真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「眼觸真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「耳、鼻、舌、身、意觸真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有眼觸真如不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有耳、鼻、舌、身、意觸真如不？」
「不也！世尊！」
「离眼觸真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「离耳、鼻、舌、身、意觸真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「復次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何？即眼觸为缘所生诸受真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「即耳、鼻、舌、身、意觸为缘所生诸受真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異眼觸为缘所生诸受真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異耳、鼻、舌、身、意觸为缘所生诸受真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「眼觸为缘所生诸受真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「耳、鼻、舌、身、意觸为缘所生诸受真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有眼觸为缘所生诸受真如不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有耳、鼻、舌、身、意觸为缘所生诸受真如不？」
「不也！世尊！」
「离眼觸为缘所生诸受真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「离耳、鼻、舌、身、意觸为缘所生诸受真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「復次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何？即地界真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異地界真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異水、火、風、空、識界真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「地界真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「水、火、風、空、識界真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有地界真如不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有水、火、風、空、識界真如不？」
「不也！世尊！」
「离地界真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「离水、火、風、空、識界真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「復次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何？即因缘真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「即等无間缘、所缘缘、增上缘真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異因缘真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異等无間缘、所缘缘、增上缘真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「因缘真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「等无間缘、所缘缘、增上缘真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有因缘真如不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有等无間缘、所缘缘、增上缘真如不？」
「不也！世尊！」
「离因缘真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「离等无間缘、所缘缘、增上缘真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「復次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何？即缘所生法真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異缘所生法真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「缘所生法真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有缘所生法真如不？」
「不也！世尊！」
「离缘所生法真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「復次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何？即无明真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「即行、識、名色、六处、觸、受、愛、取、有、生、老死真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異无明真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異行乃至老死真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「无明真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「行乃至老死真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有无明真如不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有行乃至老死真如不？」
「不也！世尊！」
「离无明真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「离行乃至老死真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「復次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何？即布施波罗蜜多真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「即净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異布施波罗蜜多真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「布施波罗蜜多真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有布施波罗蜜多真如不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多真如不？」
「不也！世尊！」
「离布施波罗蜜多真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「离净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「復次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何？即內空真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「即外空、內外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、畢竟空、无際空、散空、无變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異內空真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異外空乃至无性自性空真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「內空真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「外空乃至无性自性空真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有內空真如不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有外空乃至无性自性空真如不？」
「不也！世尊！」
「离內空真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「离外空乃至无性自性空真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「復次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何？即四念住真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「即四正斷、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異四念住真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異四正斷乃至八圣道支真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「四念住真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「四正斷乃至八圣道支真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有四念住真如不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有四正斷乃至八圣道支真如不？」
「不也！世尊！」
「离四念住真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「离四正斷乃至八圣道支真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「復次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何？即苦圣諦真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「即集、滅、道圣諦真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異苦圣諦真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異集、滅、道圣諦真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「苦圣諦真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「集、滅、道圣諦真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有苦圣諦真如不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有集、滅、道圣諦真如不？」
「不也！世尊！」
「离苦圣諦真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「离集、滅、道圣諦真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「復次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何？即四靜慮真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「即四无量、四无色定真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異四靜慮真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異四无量、四无色定真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「四靜慮真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「四无量、四无色定真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有四靜慮真如不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有四无量、四无色定真如不？」
「不也！世尊！」
「离四靜慮真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「离四无量、四无色定真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「復次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何？即八解脫真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「即八胜处、九次第定、十遍处真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異八解脫真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異八胜处、九次第定、十遍处真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「八解脫真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「八胜处、九次第定、十遍处真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有八解脫真如不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有八胜处、九次第定、十遍处真如不？」
「不也！世尊！」
「离八解脫真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「离八胜处、九次第定、十遍处真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「復次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何？即空解脫門真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「即无相、无願解脫門真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異空解脫門真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異无相、无願解脫門真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「空解脫門真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「无相、无願解脫門真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有空解脫門真如不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有无相、无願解脫門真如不？」
「不也！世尊！」
「离空解脫門真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「离无相、无願解脫門真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「復次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何？即陀罗尼門真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「即三摩地門真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異陀罗尼門真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異三摩地門真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「陀罗尼門真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「三摩地門真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有陀罗尼門真如不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有三摩地門真如不？」
「不也！世尊！」
「离陀罗尼門真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「离三摩地門真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「復次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何？即極喜地真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「即离垢地、发光地、焰慧地、極难胜地、现前地、遠行地、不动地、善慧地、法云地真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異極喜地真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異离垢地乃至法云地真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「極喜地真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「离垢地乃至法云地真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有極喜地真如不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有离垢地乃至法云地真如不？」
「不也！世尊！」
「离極喜地真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「离离垢地乃至法云地真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「復次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何？即五眼真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「即六神通真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異五眼真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「異六神通真如是菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「五眼真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「六神通真如中有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有五眼真如不？」
「不也！世尊！」
「菩萨摩诃萨中有六神通真如不？」
「不也！世尊！」
「离五眼真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」
「离六神通真如有菩萨摩诃萨不？」
「不也！世尊！」