大般若波罗蜜多经卷第一百三十

大般若波罗蜜多经(第401卷-第600卷)

大般若波罗蜜多经卷第一百三十

初分校量功德品第三十之二十八

尔时，佛讚天帝释言：「善哉！善哉！如汝所说。憍尸迦！若善男子、善女人等書寫如是甚深般若波罗蜜多，众宝严飾，以无量种上妙花鬘、塗散等香、衣服、瓔珞、宝幢、幡盖、众妙、珍奇、伎樂、燈明，尽诸所有供養恭敬、尊重讚歎，依此经说如理思惟。有善男子、善女人等書寫如是甚深般若波罗蜜多施他受持、广令流布，此二福聚後者为多。何以故？由施他者能令无量无邊有情得法喜故。

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等能如般若波罗蜜多所说义趣，广为有情分別解说令得正解，是善男子、善女人等所獲福聚，復胜施他此经功德多百千倍。

「憍尸迦！敬此法師当如敬佛，亦如奉事尊梵行者。何以故？憍尸迦！当知般若波罗蜜多即是如来、應、正等觉，当知如来、應、正等觉即是般若波罗蜜多；当知般若波罗蜜多不異如来、應、正等觉，当知如来、應、正等觉不異般若波罗蜜多。何以故？憍尸迦！过去未来现在诸佛，皆依般若波罗蜜多精勤修學，證得无上正等菩提。

「憍尸迦！尊梵行者当知即是住不退转地菩萨摩诃萨，是菩萨摩诃萨亦依般若波罗蜜多精勤修學，證得无上正等菩提。憍尸迦！声闻种性補特伽罗，亦依如是甚深般若波罗蜜多精勤修學，證得預流、一来、不還、阿罗汉果；独觉种性補特伽罗，亦依如是甚深般若波罗蜜多精勤修學，漸次證得独觉菩提；菩萨种性補特伽罗，亦依如是甚深般若波罗蜜多精勤修學，超诸声闻及独觉地，證入菩萨正性离生，復漸修行證得无上正等菩提。

「以是故，憍尸迦！若善男子、善女人等欲以无量上妙花鬘、塗散等香、衣服、瓔珞、宝幢、幡盖、众妙、珍奇、伎樂、燈明，尽诸所有供養恭敬、尊重讚歎现在如来、應、正等觉，当書如是甚深般若波罗蜜多，以无量种上妙花鬘、塗散等香、衣服、瓔珞、宝幢、幡盖、众妙、珍奇、伎樂、燈明，尽诸所有供養恭敬、尊重讚歎。憍尸迦！我观是义，初得无上正等觉时，作是思惟：『我依誰住？誰堪受我供養恭敬、尊重讚歎？』作是念时，都不见有一切世間若天、若魔、若梵、若沙門、若婆罗門、人非人等与我等者，況当有胜！復自思惟：『我依此法已證无上正等菩提，此法微妙甚深寂靜，我当還依此法而住，供養恭敬、尊重讚歎。』何謂此法？所謂般若波罗蜜多。

「憍尸迦！我已成佛，尚遵如是甚深般若波罗蜜多依止而住，供養恭敬、尊重讚歎，況善男子、善女人等欲求无上正等菩提，而不於此甚深般若波罗蜜多至心归依精勤修學，以无量种上妙花鬘、塗散等香、衣服、瓔珞、宝幢、幡盖、众妙、珍奇、伎樂、燈明，尽诸所有供養恭敬、尊重讚歎！

「憍尸迦！若善男子、善女人等求声闻乘或独觉乘，亦應於此甚深般若波罗蜜多至心归依精勤修學，以无量种上妙花鬘、塗散等香、衣服、瓔珞、宝幢、幡盖、众妙、珍奇、伎樂、燈明，尽诸所有供養恭敬、尊重讚歎。何以故？憍尸迦！如是般若波罗蜜多能生菩萨摩诃萨众，从此菩萨摩诃萨众生诸如来、應、正等觉，依诸如来、應、正等觉声闻、独觉而得生故。以是故，憍尸迦！若求大乘、求独觉乘、求声闻乘诸善男子、善女人等，皆應於此甚深般若波罗蜜多，至心归依精勤修學，以无量种上妙花鬘、塗散等香、衣服、瓔珞、宝幢、幡盖、众妙、珍奇、伎樂、燈明，尽诸所有供養恭敬、尊重讚歎。所以者何？求声闻者於此般若波罗蜜多精勤修學，究竟證得阿罗汉果；求独觉者於此般若波罗蜜多精勤修學，究竟證得独觉菩提；求大乘者於此般若波罗蜜多精勤修學，究竟證得阿耨多罗三藐三菩提。」

尔时，佛告天帝释言：「憍尸迦！若善男子、善女人等教贍部洲诸有情類皆令修學十善业道，於意云何？是善男子、善女人等由此因缘得福多不？」

天帝释言：「甚多！世尊！甚多！善逝！」

佛言：「憍尸迦！若善男子、善女人等書寫如是甚深般若波罗蜜多施他读诵，若转書寫、广令流布，是善男子、善女人等所獲福聚甚多於前。何以故？

「憍尸迦！如是般若波罗蜜多祕密藏中，广说一切无漏之法，声闻种性補特伽罗修學此法，速入声闻正性离生，得預流果、得一来果、得不還果、得阿罗汉果；独觉种性補特伽罗修學此法，速入独觉正性离生，漸次證得独觉菩提；菩萨种性補特伽罗修學此法，速入菩萨正性离生，漸次修行诸菩萨行，證得无上正等菩提。

「憍尸迦！如是般若波罗蜜多祕密藏中，广说一切无漏法者，所謂布施波罗蜜多、净戒波罗蜜多、安忍波罗蜜多、精進波罗蜜多、靜慮波罗蜜多、般若波罗蜜多，內空、外空、內外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、畢竟空、无際空、散空、无變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空，真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、离生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界，苦圣諦智、集圣諦智、滅圣諦智、道圣諦智，无漏四靜慮、四无量、四无色定，八解脫、八胜处、九次第定、十遍处，四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支，空解脫門、无相解脫門、无願解脫門，五眼、六神通，佛十力、四无所畏、四无礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法，无忘失法、恒住捨性，一切智、道相智、一切相智，一切陀罗尼門、一切三摩地門，及餘无量无邊佛法，皆是此中所说一切无漏之法。

「憍尸迦！若善男子、善女人等教一有情住預流果，所獲福聚猶胜教化一贍部洲诸有情類皆令修學十善业道。何以故？憍尸迦！诸有修行十善业道不免地獄、傍生、鬼趣，若诸有情住預流果便得永脫三惡趣故，況教令住一来、不還、阿罗汉果所獲福聚而不胜彼！

「憍尸迦！若善男子、善女人等教贍部洲诸有情類皆住預流、一来、不還、阿罗汉果，所獲福聚不如有人教一有情令其安住独觉菩提。何以故？憍尸迦！独觉菩提所有功德胜預流等百千倍故。

「憍尸迦！若善男子、善女人等教贍部洲诸有情類皆令安住独觉菩提，所獲福聚不如有人教一有情令趣无上正等菩提。何以故？憍尸迦！若教有情令趣无上正等菩提，則令世間佛眼不斷。

「所以者何？由有菩萨摩诃萨故，便有預流、一来、不還、阿罗汉果、独觉菩提；由有菩萨摩诃萨故，便有如来、應、正等觉證得无上正等菩提；由有菩萨摩诃萨故，便有佛宝、法宝、僧宝，一切世間归依供養。以是故，憍尸迦！一切世間若天、若魔、若梵、若沙門、若婆罗門及阿素洛、人非人等，應以无量上妙花鬘、塗散等香、衣服、瓔珞、宝幢、幡盖、众妙、珍奇、伎樂、燈明，尽诸所有供養恭敬尊重讚歎菩萨摩诃萨。

「憍尸迦！由此当知若善男子、善女人等書寫如是甚深般若波罗蜜多施他读诵，若转書寫、广令流布，所獲福聚胜前福聚无量无邊。何以故？如是般若波罗蜜多祕密藏中，广说一切世、出世間胜善法故。

「由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有刹帝利大族、婆罗門大族、長者大族、居士大族施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有四大王众天、三十三天、夜摩天、覩史多天、樂變化天、他化自在天施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有梵众天、梵輔天、梵会天、大梵天施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有光天、少光天、无量光天、極光净天施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有净天、少净天、无量净天、遍净天施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有广天、少广天、无量广天、广果天施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有无繁天、无熱天、善现天、善见天、色究竟天施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有空无邊处天、識无邊处天、无所有处天、非想非非想处天施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有布施波罗蜜多、净戒波罗蜜多、安忍波罗蜜多、精進波罗蜜多、靜慮波罗蜜多、般若波罗蜜多施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有內空、外空、內外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、畢竟空、无際空、散空、无變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、离生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有苦圣諦、集圣諦、滅圣諦、道圣諦施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有四靜慮、四无量、四无色定施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有八解脫、八胜处、九次第定、十遍处施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有空解脫門、无相解脫門、无願解脫門施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有五眼、六神通施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有佛十力、四无所畏、四无礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有无忘失法、恒住捨性施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有一切智、道相智、一切相智施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有一切陀罗尼門、一切三摩地門施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有預流、一来、不還、阿罗汉及預流向預流果、一来向一来果、不還向不還果、阿罗汉向阿罗汉果施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有独觉及独觉菩提施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有一切菩萨摩诃萨及诸菩萨摩诃萨行施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有一切如来、應、正等觉及诸佛无上正等菩提施設可得。」

「復次，憍尸迦！置贍部洲诸有情類。若善男子、善女人等教贍部洲、東胜身洲诸有情類皆令修學十善业道，於意云何？是善男子、善女人等由此因缘得福多不？」

天帝释言：「甚多！世尊！甚多！善逝！」

佛言：「憍尸迦！若善男子、善女人等書寫如是甚深般若波罗蜜多施他读诵，若转書寫、广令流布，是善男子、善女人等所獲福聚甚多於前。何以故？憍尸迦！如是般若波罗蜜多祕密藏中，广说一切无漏之法，声闻种性補特伽罗修學此法，速入声闻正性离生，得預流果、得一来果、得不還果、得阿罗汉果；独觉种性補特伽罗修學此法，速入独觉正性离生，漸次證得独觉菩提；菩萨种性補特伽罗修學此法，速入菩萨正性离生，漸次修行诸菩萨行，證得无上正等菩提。

「憍尸迦！如是般若波罗蜜多祕密藏中，广说一切无漏法者，所謂布施波罗蜜多、净戒波罗蜜多、安忍波罗蜜多、精進波罗蜜多、靜慮波罗蜜多、般若波罗蜜多，內空、外空、內外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、畢竟空、无際空、散空、无變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空，真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、离生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界，无漏四靜慮、四无量、四无色定，八解脫、八胜处、九次第定、十遍处，四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支，空解脫門、无相解脫門、无願解脫門，五眼、六神通，佛十力、四无所畏、四无礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法，无忘失法、恒住捨性，一切智、道相智、一切相智，一切陀罗尼門、一切三摩地門，及餘无量无邊佛法，皆是此中所说一切无漏之法。

「憍尸迦！若善男子、善女人等教一有情住預流果，所獲福聚猶胜教化南贍部洲、東胜身洲诸有情類皆令修學十善业道。何以故？憍尸迦！诸有修行十善业道不免地獄、傍生、鬼趣，若诸有情住預流果便得永脫三惡趣故，況教令住一来、不還、阿罗汉果所獲福聚而不胜彼！

「憍尸迦！若善男子、善女人等教贍部洲、東胜身洲诸有情類皆住預流、一来、不還、阿罗汉果，所獲福聚不如有人教一有情令其安住独觉菩提。何以故？憍尸迦！独觉菩提所有功德胜預流等百千倍故。

「憍尸迦！若善男子、善女人等教贍部洲、東胜身洲诸有情類皆令安住独觉菩提，所獲福聚不如有人教一有情令趣无上正等菩提。何以故？憍尸迦！若教有情令趣无上正等菩提，則令世間佛眼不斷。

「所以者何？由有菩萨摩诃萨故，便有預流、一来、不還、阿罗汉果、独觉菩提；由有菩萨摩诃萨故，便有如来、應、正等觉證得无上正等菩提；由有菩萨摩诃萨故，便有佛宝、法宝、僧宝，一切世間归依供養。以是故，憍尸迦！一切世間若天、若魔、若梵、若沙門、若婆罗門及阿素洛、人非人等，應以无量上妙花鬘、塗散等香、衣服、瓔珞、宝幢、幡盖、众妙、珍奇、伎樂、燈明，尽诸所有供養恭敬、尊重讚歎菩萨摩诃萨。

「憍尸迦！由此当知若善男子、善女人等書寫如是甚深般若波罗蜜多施他读诵，若转書寫、广令流布，所獲福聚胜前福聚无量无邊。何以故？如是般若波罗蜜多祕密藏中，广说一切世、出世間胜善法故。

「由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有刹帝利大族、婆罗門大族、長者大族、居士大族施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有四大王众天、三十三天、夜摩天、覩史多天、樂變化天、他化自在天施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有梵众天、梵輔天、梵会天、大梵天施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有光天、少光天、无量光天、極光净天施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有净天、少净天、无量净天、遍净天施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有广天、少广天、无量广天、广果天施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有无繁天、无熱天、善现天、善见天、色究竟天施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有空无邊处天、識无邊处天、无所有处天、非想非非想处天施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有布施波罗蜜多、净戒波罗蜜多、安忍波罗蜜多、精進波罗蜜多、靜慮波罗蜜多、般若波罗蜜多施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有內空、外空、內外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、畢竟空、无際空、散空、无變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、离生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有苦圣諦、集圣諦、滅圣諦、道圣諦施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有四靜慮、四无量、四无色定施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有八解脫、八胜处、九次第定、十遍处施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有空解脫門、无相解脫門、无願解脫門施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有五眼、六神通施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有佛十力、四无所畏、四无礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有无忘失法、恒住捨性施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有一切智、道相智、一切相智施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有一切陀罗尼門、一切三摩地門施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有預流、一来、不還、阿罗汉及預流向預流果、一来向一来果、不還向不還果、阿罗汉向阿罗汉果施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有独觉及独觉菩提施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有一切菩萨摩诃萨及诸菩萨摩诃萨行施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有一切如来、應、正等觉及诸佛无上正等菩提施設可得。」

「復次，憍尸迦！置贍部洲、東胜身洲诸有情類。若善男子、善女人等教贍部洲、東胜身洲、西牛貨洲诸有情類皆令修學十善业道，於意云何？是善男子、善女人等由此因缘得福多不？」

天帝释言：「甚多！世尊！甚多！善逝！」

佛言：「憍尸迦！若善男子、善女人等書寫如是甚深般若波罗蜜多施他读诵，若转書寫、广令流布，是善男子、善女人等所獲福聚甚多於前。何以故？憍尸迦！如是般若波罗蜜多祕密藏中，广说一切无漏之法，声闻种性補特伽罗修學此法，速入声闻正性离生，得預流果、得一来果、得不還果、得阿罗汉果；独觉种性補特伽罗修學此法，速入独觉正性离生，漸次證得独觉菩提；菩萨种性補特伽罗修學此法，速入菩萨正性离生，漸次修行诸菩萨行，證得无上正等菩提。

「憍尸迦！如是般若波罗蜜多祕密藏中，广说一切无漏法者，所謂布施波罗蜜多、净戒波罗蜜多、安忍波罗蜜多、精進波罗蜜多、靜慮波罗蜜多、般若波罗蜜多，內空、外空、內外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、畢竟空、无際空、散空、无變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空，真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、离生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界，无漏四靜慮、四无量、四无色定，八解脫、八胜处、九次第定、十遍处，四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支，空解脫門、无相解脫門、无願解脫門，五眼、六神通，佛十力、四无所畏、四无礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法，无忘失法、恒住捨性，一切智、道相智、一切相智，一切陀罗尼門、一切三摩地門，及餘无量无邊佛法，皆是此中所说一切无漏之法。

「憍尸迦！若善男子、善女人等教一有情住預流果，所獲福聚猶胜教化南贍部洲、東胜身洲、西牛貨洲诸有情類皆令修學十善业道。何以故？憍尸迦！诸有修行十善业道不免地獄、傍生、鬼趣，若诸有情住預流果便得永脫三惡趣故，況教令住一来、不還、阿罗汉果所獲福聚而不胜彼！

「憍尸迦！若善男子、善女人等教贍部洲、東胜身洲、西牛貨洲诸有情類皆住預流、一来、不還、阿罗汉果，所獲福聚不如有人教一有情令其安住独觉菩提。何以故？憍尸迦！独觉菩提所有功德胜預流等百千倍故。

「憍尸迦！若善男子、善女人等教贍部洲、東胜身洲、西牛貨洲诸有情類皆令安住独觉菩提，所獲福聚不如有人教一有情令趣无上正等菩提。何以故？憍尸迦！若教有情令趣无上正等菩提，則令世間佛眼不斷。

「所以者何？由有菩萨摩诃萨故，便有預流、一来、不還、阿罗汉果、独觉菩提；由有菩萨摩诃萨故，便有如来、應、正等觉證得无上正等菩提；由有菩萨摩诃萨故，便有佛宝、法宝、僧宝，一切世間归依供養。以是故，憍尸迦！一切世間若天、若魔、若梵、若沙門、若婆罗門及阿素洛、人非人等，應以无量上妙花鬘、塗散等香、衣服、瓔珞、宝幢、幡盖、众妙、珍奇、伎樂、燈明，尽诸所有供養恭敬、尊重讚歎菩萨摩诃萨。

「憍尸迦！由此当知若善男子、善女人等書寫如是甚深般若波罗蜜多施他读诵，若转書寫、广令流布，所獲福聚胜前福聚无量无邊。何以故？如是般若波罗蜜多祕密藏中，广说一切世、出世間胜善法故。

「由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有刹帝利大族、婆罗門大族、長者大族、居士大族施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有四大王众天、三十三天、夜摩天、覩史多天、樂變化天、他化自在天施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有梵众天、梵輔天、梵会天、大梵天施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有光天、少光天、无量光天、極光净天施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有净天、少净天、无量净天、遍净天施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有广天、少广天、无量广天、广果天施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有无繁天、无熱天、善现天、善见天、色究竟天施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有空无邊处天、識无邊处天、无所有处天、非想非非想处天施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有布施波罗蜜多、净戒波罗蜜多、安忍波罗蜜多、精進波罗蜜多、靜慮波罗蜜多、般若波罗蜜多施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有內空、外空、內外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、畢竟空、无際空、散空、无變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、离生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有苦圣諦、集圣諦、滅圣諦、道圣諦施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有四靜慮、四无量、四无色定施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有八解脫、八胜处、九次第定、十遍处施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有空解脫門、无相解脫門、无願解脫門施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有五眼、六神通施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有佛十力、四无所畏、四无礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有无忘失法、恒住捨性施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有一切智、道相智、一切相智施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有一切陀罗尼門、一切三摩地門施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有預流、一来、不還、阿罗汉及預流向預流果、一来向一来果、不還向不還果、阿罗汉向阿罗汉果施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有独觉及独觉菩提施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有一切菩萨摩诃萨及诸菩萨摩诃萨行施設可得；由此般若波罗蜜多祕密藏中所说法故，世間便有一切如来、應、正等觉及诸佛无上正等菩提施設可得。