大般若波罗蜜多经卷第三百八

大般若波罗蜜多经(第401卷-第600卷)

大般若波罗蜜多经卷第三百八

初分佛母品第四十一之四

「復次，善现！甚深般若波罗蜜多，能示诸佛世間自性空相，名诸佛母，能示诸佛世間實相。」

「世尊！云何般若波罗蜜多，能示诸佛世間自性空相？」

「善现！甚深般若波罗蜜多，能示诸佛色世間自性空相，受、想、行、識世間自性空相；能示诸佛眼处世間自性空相，耳、鼻、舌、身、意处世間自性空相；能示诸佛色处世間自性空相，声、香、味、觸、法处世間自性空相；能示诸佛眼界世間自性空相，色界、眼識界及眼觸、眼觸为缘所生诸受世間自性空相；能示诸佛耳界世間自性空相，声界、耳識界及耳觸、耳觸为缘所生诸受世間自性空相；能示诸佛鼻界世間自性空相，香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸为缘所生诸受世間自性空相；能示诸佛舌界世間自性空相，味界、舌識界及舌觸、舌觸为缘所生诸受世間自性空相；能示诸佛身界世間自性空相，觸界、身識界及身觸、身觸为缘所生诸受世間自性空相；能示诸佛意界世間自性空相，法界、意識界及意觸、意觸为缘所生诸受世間自性空相；能示诸佛地界世間自性空相，水、火、風、空、識界世間自性空相；能示诸佛无明世間自性空相，行、識、名色、六处、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂恼世間自性空相；能示诸佛布施波罗蜜多世間自性空相，净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多世間自性空相；能示诸佛內空世間自性空相，外空、內外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、畢竟空、无際空、散空、无變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空世間自性空相；能示诸佛真如世間自性空相，法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、离生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界世間自性空相；能示诸佛苦圣諦世間自性空相，集、滅、道圣諦世間自性空相；能示诸佛四靜慮世間自性空相，四无量、四无色定世間自性空相；能示诸佛八解脫世間自性空相，八胜处、九次第定、十遍处世間自性空相；能示诸佛四念住世間自性空相，四正斷、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支世間自性空相；能示诸佛空解脫門世間自性空相，无相、无願解脫門世間自性空相；能示诸佛菩萨十地世間自性空相；能示诸佛五眼世間自性空相，六神通世間自性空相；能示诸佛佛十力世間自性空相，四无所畏、四无礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法世間自性空相；能示诸佛无忘失法世間自性空相，恒住捨性世間自性空相；能示诸佛一切智世間自性空相，道相智、一切相智世間自性空相；能示诸佛一切陀罗尼門世間自性空相，一切三摩地門世間自性空相；能示诸佛預流果世間自性空相，一来、不還、阿罗汉果世間自性空相；能示诸佛独觉菩提世間自性空相；能示诸佛一切菩萨摩诃萨行世間自性空相；能示诸佛诸佛无上正等菩提世間自性空相。

「善现！由如是义，甚深般若波罗蜜多，能示诸佛世間實相，名诸佛母。

「復次，善现！甚深般若波罗蜜多，能示诸佛世間无性自性空相，名诸佛母，能示诸佛世間實相。」

「世尊！云何般若波罗蜜多，能示诸佛世間无性自性空相？」

「善现！甚深般若波罗蜜多，能示诸佛色世間无性自性空相，受、想、行、識世間无性自性空相；能示诸佛眼处世間无性自性空相，耳、鼻、舌、身、意处世間无性自性空相；能示诸佛色处世間无性自性空相，声、香、味、觸、法处世間无性自性空相；能示诸佛眼界世間无性自性空相，色界、眼識界及眼觸、眼觸为缘所生诸受世間无性自性空相；能示诸佛耳界世間无性自性空相，声界、耳識界及耳觸、耳觸为缘所生诸受世間无性自性空相；能示诸佛鼻界世間无性自性空相，香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸为缘所生诸受世間无性自性空相；能示诸佛舌界世間无性自性空相，味界、舌識界及舌觸、舌觸为缘所生诸受世間无性自性空相；能示诸佛身界世間无性自性空相，觸界、身識界及身觸、身觸为缘所生诸受世間无性自性空相；能示诸佛意界世間无性自性空相，法界、意識界及意觸、意觸为缘所生诸受世間无性自性空相；能示诸佛地界世間无性自性空相，水、火、風、空、識界世間无性自性空相；能示诸佛无明世間无性自性空相，行、識、名色、六处、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂恼世間无性自性空相；能示诸佛布施波罗蜜多世間无性自性空相，净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多世間无性自性空相；能示诸佛內空世間无性自性空相，外空、內外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、畢竟空、无際空、散空、无變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空世間无性自性空相；能示诸佛真如世間无性自性空相，法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、离生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界世間无性自性空相；能示诸佛苦圣諦世間无性自性空相，集、滅、道圣諦世間无性自性空相；能示诸佛四靜慮世間无性自性空相，四无量、四无色定世間无性自性空相；能示诸佛八解脫世間无性自性空相，八胜处、九次第定、十遍处世間无性自性空相；能示诸佛四念住世間无性自性空相，四正斷、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支世間无性自性空相；能示诸佛空解脫門世間无性自性空相，无相、无願解脫門世間无性自性空相；能示诸佛菩萨十地世間无性自性空相；能示诸佛五眼世間无性自性空相，六神通世間无性自性空相；能示诸佛佛十力世間无性自性空相，四无所畏、四无礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法世間无性自性空相；能示诸佛无忘失法世間无性自性空相，恒住捨性世間无性自性空相；能示诸佛一切智世間无性自性空相，道相智、一切相智世間无性自性空相；能示诸佛一切陀罗尼門世間无性自性空相，一切三摩地門世間无性自性空相；能示诸佛預流果世間无性自性空相，一来、不還、阿罗汉果世間无性自性空相；能示诸佛独觉菩提世間无性自性空相；能示诸佛一切菩萨摩诃萨行世間无性自性空相；能示诸佛诸佛无上正等菩提世間无性自性空相。

「善现！由如是义，甚深般若波罗蜜多，能示诸佛世間實相，名诸佛母。」

「復次，善现！甚深般若波罗蜜多，能示诸佛世間純空相，名诸佛母，能示诸佛世間實相。」

「世尊！云何般若波罗蜜多，能示诸佛世間純空相？」

「善现！甚深般若波罗蜜多，能示诸佛色世間純空相，受、想、行、識世間純空相；能示诸佛眼处世間純空相，耳、鼻、舌、身、意处世間純空相；能示诸佛色处世間純空相，声、香、味、觸、法处世間純空相；能示诸佛眼界世間純空相，色界、眼識界及眼觸、眼觸为缘所生诸受世間純空相；能示诸佛耳界世間純空相，声界、耳識界及耳觸、耳觸为缘所生诸受世間純空相；能示诸佛鼻界世間純空相，香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸为缘所生诸受世間純空相；能示诸佛舌界世間純空相，味界、舌識界及舌觸、舌觸为缘所生诸受世間純空相；能示诸佛身界世間純空相，觸界、身識界及身觸、身觸为缘所生诸受世間純空相；能示诸佛意界世間純空相，法界、意識界及意觸、意觸为缘所生诸受世間純空相；能示诸佛地界世間純空相，水、火、風、空、識界世間純空相；能示诸佛无明世間純空相，行、識、名色、六处、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂恼世間純空相；能示诸佛布施波罗蜜多世間純空相，净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多世間純空相；能示诸佛內空世間純空相，外空、內外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、畢竟空、无際空、散空、无變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空世間純空相；能示诸佛真如世間純空相，法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、离生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界世間純空相；能示诸佛苦圣諦世間純空相，集、滅、道圣諦世間純空相；能示诸佛四靜慮世間純空相，四无量、四无色定世間純空相；能示诸佛八解脫世間純空相，八胜处、九次第定、十遍处世間純空相；能示诸佛四念住世間純空相，四正斷、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支世間純空相；能示诸佛空解脫門世間純空相，无相、无願解脫門世間純空相；能示诸佛菩萨十地世間純空相；能示诸佛五眼世間純空相，六神通世間純空相；能示诸佛佛十力世間純空相，四无所畏、四无礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法世間純空相；能示诸佛无忘失法世間純空相，恒住捨性世間純空相；能示诸佛一切智世間純空相，道相智、一切相智世間純空相；能示诸佛一切陀罗尼門世間純空相，一切三摩地門世間純空相；能示诸佛預流果世間純空相，一来、不還、阿罗汉果世間純空相；能示诸佛独觉菩提世間純空相；能示诸佛一切菩萨摩诃萨行世間純空相；能示诸佛诸佛无上正等菩提世間純空相。

「善现！由如是义，甚深般若波罗蜜多，能示诸佛世間實相，名诸佛母。」

「復次，善现！甚深般若波罗蜜多能示诸佛世間純无相、无願相，名诸佛母，能示诸佛世間實相。」

「世尊！云何般若波罗蜜多，能示诸佛世間純无相、无願相？」

「善现！甚深般若波罗蜜多，能示诸佛色世間純无相、无願相，受、想、行、識世間純无相、无願相；能示诸佛眼处世間純无相、无願相，耳、鼻、舌、身、意处世間純无相、无願相；能示诸佛色处世間純无相、无願相，声、香、味、觸、法处世間純无相、无願相；能示诸佛眼界世間純无相、无願相，色界、眼識界及眼觸、眼觸为缘所生诸受世間純无相、无願相；能示诸佛耳界世間純无相、无願相，声界、耳識界及耳觸、耳觸为缘所生诸受世間純无相、无願相；能示诸佛鼻界世間純无相、无願相，香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸为缘所生诸受世間純无相、无願相；能示诸佛舌界世間純无相、无願相，味界、舌識界及舌觸、舌觸为缘所生诸受世間純无相、无願相；能示诸佛身界世間純无相、无願相，觸界、身識界及身觸、身觸为缘所生诸受世間純无相、无願相；能示诸佛意界世間純无相、无願相，法界、意識界及意觸、意觸为缘所生诸受世間純无相、无願相；能示诸佛地界世間純无相、无願相，水、火、風、空、識界世間純无相、无願相；能示诸佛无明世間純无相、无願相，行、識、名色、六处、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂恼世間純无相、无願相；能示诸佛布施波罗蜜多世間純无相、无願相，净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多世間純无相、无願相；能示诸佛內空世間純无相、无願相，外空、內外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、畢竟空、无際空、散空、无變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空世間純无相、无願相；能示诸佛真如世間純无相、无願相，法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、离生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界世間純无相、无願相；能示诸佛苦圣諦世間純无相、无願相，集、滅、道圣諦世間純无相、无願相；能示诸佛四靜慮世間純无相、无願相，四无量、四无色定世間純无相、无願相；能示诸佛八解脫世間純无相、无願相，八胜处、九次第定、十遍处世間純无相、无願相；能示诸佛四念住世間純无相、无願相，四正斷、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支世間純无相、无願相；能示诸佛空解脫門世間純无相、无願相，无相、无願解脫門世間純无相、无願相；能示诸佛菩萨十地世間純无相、无願相；能示诸佛五眼世間純无相、无願相，六神通世間純无相、无願相；能示诸佛佛十力世間純无相、无願相，四无所畏、四无礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法世間純无相、无願相；能示诸佛无忘失法世間純无相、无願相，恒住捨性世間純无相、无願相；能示诸佛一切智世間純无相、无願相，道相智、一切相智世間純无相、无願相；能示诸佛一切陀罗尼門世間純无相、无願相，一切三摩地門世間純无相、无願相；能示诸佛預流果世間純无相、无願相，一来、不還、阿罗汉果世間純无相、无願相；能示诸佛独觉菩提世間純无相、无願相；能示诸佛一切菩萨摩诃萨行世間純无相、无願相；能示诸佛诸佛无上正等菩提世間純无相、无願相。

「善现！由如是义，甚深般若波罗蜜多，能示诸佛世間實相，名诸佛母。

「復次，善现！甚深般若波罗蜜多，能示诸佛世間相者，謂令不起此世間想、他世間想。所以者何？以實无法可起此世、他世想故。」◎

初分不思議等品第四十二之一

◎尔时，具寿善现白佛言：「世尊！甚深般若波罗蜜多，为大事故而现於世。

「世尊！甚深般若波罗蜜多，为不可思議事故而现於世。

「世尊！甚深般若波罗蜜多，为不可称量事故而现於世。

「世尊！甚深般若波罗蜜多，为无数量事故而现於世。

「世尊！甚深般若波罗蜜多，为无等等事故而现於世。」

佛言：「善现！如是！如是！如汝所说。甚深般若波罗蜜多，为大事故而现於世。甚深般若波罗蜜多，为不可思議事故而现於世。甚深般若波罗蜜多，为不可称量事故而现於世。甚深般若波罗蜜多，为无数量事故而现於世。甚深般若波罗蜜多，为无等等事故而现於世。

「世尊！云何甚深般若波罗蜜多，为大事故而现於世？」

「善现！一切如来、應、正等觉，以普救拔一切有情无时暫捨而为大事，甚深般若波罗蜜多，为此大事故而现於世。」

「世尊！云何甚深般若波罗蜜多，为不可思議事故而现於世？」

「善现！一切如来、應、正等觉，所有佛性、如来性、自然法性、一切智智性，皆是不可思議事，甚深般若波罗蜜多，为此不可思議事故而现於世。」

「世尊！云何甚深般若波罗蜜多，为不可称量事故而现於世？」

「善现！一切如来、應、正等觉，所有佛性、如来性、自然法性、一切智智性，无有情類而能称量，甚深般若波罗蜜多，为此不可称量事故而现於世。」

「世尊！云何甚深般若波罗蜜多，为无数量事故而现於世？」

「善现！一切如来、應、正等觉，所有佛性、如来性、自然法性、一切智智性，无有如實知其数量，甚深般若波罗蜜多，为此无数量事故而现於世。」

「世尊！云何甚深般若波罗蜜多，为无等等事故而现於世？」

「善现！一切如来、應、正等觉，所有佛性、如来性、自然法性、一切智智性，无与等者，況有能过！甚深般若波罗蜜多，为此无等等事故而现於世。」

具寿善现復白佛言：「世尊！为但如来、應、正等觉，所有佛性、如来性、自然法性、一切智智性，不可思議、不可称量、无数量、无等等，为更有餘法耶？」

佛言：「善现！非但如来、應、正等觉，所有佛性、如来性、自然法性、一切智智性，不可思議、不可称量、无数量、无等等。

「善现！色亦不可思議、不可称量、无数量、无等等，受、想、行、識亦不可思議、不可称量、无数量、无等等。

「善现！眼处亦不可思議、不可称量、无数量、无等等，耳、鼻、舌、身、意处亦不可思議、不可称量、无数量、无等等。

「善现！色处亦不可思議、不可称量、无数量、无等等，声、香、味、觸、法处亦不可思議、不可称量、无数量、无等等。

「善现！眼界亦不可思議、不可称量、无数量、无等等，色界、眼識界及眼觸、眼觸为缘所生诸受亦不可思議、不可称量、无数量、无等等。

「善现！耳界亦不可思議、不可称量、无数量、无等等，声界、耳識界及耳觸、耳觸为缘所生诸受亦不可思議、不可称量、无数量、无等等。

「善现！鼻界亦不可思議、不可称量、无数量、无等等，香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸为缘所生诸受亦不可思議、不可称量、无数量、无等等。

「善现！舌界亦不可思議、不可称量、无数量、无等等，味界、舌識界及舌觸、舌觸为缘所生诸受亦不可思議、不可称量、无数量、无等等。

「善现！身界亦不可思議、不可称量、无数量、无等等，觸界、身識界及身觸、身觸为缘所生诸受亦不可思議、不可称量、无数量、无等等。

「善现！意界亦不可思議、不可称量、无数量、无等等，法界、意識界及意觸、意觸为缘所生诸受亦不可思議、不可称量、无数量、无等等。

「善现！地界亦不可思議、不可称量、无数量、无等等，水、火、風、空、識界亦不可思議、不可称量、无数量、无等等。

「善现！无明亦不可思議、不可称量、无数量、无等等，行、識、名色、六处、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂恼亦不可思議、不可称量、无数量、无等等。

「善现！布施波罗蜜多亦不可思議、不可称量、无数量、无等等，净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多亦不可思議、不可称量、无数量、无等等。

「善现！內空亦不可思議、不可称量、无数量、无等等，外空、內外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、畢竟空、无際空、散空、无變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空亦不可思議、不可称量、无数量、无等等。

「善现！真如亦不可思議、不可称量、无数量、无等等，法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、离生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界亦不可思議、不可称量、无数量、无等等。

「善现！苦圣諦亦不可思議、不可称量、无数量、无等等，集、滅、道圣諦亦不可思議、不可称量、无数量、无等等。

「善现！四靜慮亦不可思議、不可称量、无数量、无等等，四无量、四无色定亦不可思議、不可称量、无数量、无等等。

「善现！八解脫亦不可思議、不可称量、无数量、无等等，八胜处、九次第定、十遍处亦不可思議、不可称量、无数量、无等等。

「善现！四念住亦不可思議、不可称量、无数量、无等等，四正斷、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支亦不可思議、不可称量、无数量、无等等。

「善现！空解脫門亦不可思議、不可称量、无数量、无等等，无相、无願解脫門亦不可思議、不可称量、无数量、无等等。

「善现！菩萨十地亦不可思議、不可称量、无数量、无等等。

「善现！五眼亦不可思議、不可称量、无数量、无等等，六神通亦不可思議、不可称量、无数量、无等等。

「善现！佛十力亦不可思議、不可称量、无数量、无等等，四无所畏、四无礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法亦不可思議、不可称量、无数量、无等等。

「善现！无忘失法亦不可思議、不可称量、无数量、无等等，恒住捨性亦不可思議、不可称量、无数量、无等等。

「善现！一切智亦不可思議、不可称量、无数量、无等等，道相智、一切相智亦不可思議、不可称量、无数量、无等等。

「善现！一切陀罗尼門亦不可思議、不可称量、无数量、无等等，一切三摩地門亦不可思議、不可称量、无数量、无等等。

「善现！預流果亦不可思議、不可称量、无数量、无等等，一来、不還、阿罗汉果亦不可思議、不可称量、无数量、无等等。

「善现！独觉菩提亦不可思議、不可称量、无数量、无等等。

「善现！一切菩萨摩诃萨行亦不可思議、不可称量、无数量、无等等。

「善现！诸佛无上正等菩提亦不可思議、不可称量、无数量、无等等。

「善现！一切法亦不可思議、不可称量、无数量、无等等。

「善现！於一切法真法性中，心及心所皆不可得。

「復次，善现！色不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性，受、想、行、識亦不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性。

「善现！眼处不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性，耳、鼻、舌、身、意处亦不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性。

「善现！色处不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性，声、香、味、觸、法处亦不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性。

「善现！眼界不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性，色界、眼識界及眼觸、眼觸为缘所生诸受亦不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性。

「善现！耳界不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性，声界、耳識界及耳觸、耳觸为缘所生诸受亦不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性。

「善现！鼻界不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性，香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸为缘所生诸受亦不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性。

「善现！舌界不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性，味界、舌識界及舌觸、舌觸为缘所生诸受亦不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性。

「善现！身界不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性，觸界、身識界及身觸、身觸为缘所生诸受亦不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性。

「善现！意界不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性，法界、意識界及意觸、意觸为缘所生诸受亦不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性。

「善现！地界不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性，水、火、風、空、識界亦不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性。

「善现！无明不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性，行、識、名色、六处、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂恼亦不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性。

「善现！布施波罗蜜多不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性，净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多亦不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性。

「善现！內空不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性，外空、內外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、畢竟空、无際空、散空、无變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空亦不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性。

「善现！真如不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性，法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、离生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界亦不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性。

「善现！苦圣諦不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性，集、滅、道圣諦亦不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性。

「善现！四靜慮不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性，四无量、四无色定亦不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性。

「善现！八解脫不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性，八胜处、九次第定、十遍处亦不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性。

「善现！四念住不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性，四正斷、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支亦不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性。

「善现！空解脫門不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性，无相、无願解脫門亦不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性。

「善现！菩萨十地不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性。

「善现！五眼不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性，六神通亦不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性。

「善现！佛十力不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性，四无所畏、四无礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法亦不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性。

「善现！无忘失法不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性，恒住捨性亦不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性。

「善现！一切智不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性，道相智、一切相智亦不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性。

「善现！一切陀罗尼門不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性，一切三摩地門亦不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性。

「善现！預流果不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性，一来、不還、阿罗汉果亦不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性。

「善现！独觉菩提不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性。

「善现！一切菩萨摩诃萨行不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性。

「善现！诸佛无上正等菩提不可施設不可思議、不可称量、无数量、无等等性。」