序

大般若波罗蜜多经(第401卷-第600卷)

大般若经第二会

序

沙門玄則撰

观夫委契中道攄妙軌於无垠，流賞一归漾玄津於有截，何嘗不首情而汲悟、即事以排疑。疑繁而誨自广、悟初而訪逾篤，所以重指鷲阿、再扣龍众。慧命相聚則善现居宗，法忍为群則妙祥端首，既而搖區示警、闢㝢開严，舌掩大千、身分巨亿，光汎慈影而六趣霑和，声颺法言而十方动訊，既駭殊观，方希祕㢡。或謂迹高類誕、情昏佇析。故甞言曰：徇蠡管之察，是病高深；執蟪菌之辰，終欺歲祀。夫以淺定微術，猶擅五通；小善片言，實應千里。況挻孕群品、彈壓众靈；萬期一会，窮冥極遠。是使微尘刹土不动而遊、恒沙诸佛不謀而證，非般若至賾其孰能致此。是用十空瑩曬、七如朗聽，虽恼趣森橫、寂岸層逈，莫不同幻蕊之開落，不滅不生；比夢象之妍媸，无染无净。飈谷投響則譽毀共銷，月池寖色則物我俱謝，文优理詣，感通悟永。凡有八十五品、七十八卷，即舊《大品》、《光讚》、《放光》。然《大品》之於《光讚》，詞倍豐而加美，即明此分之於《大品》，文益具而彌正，攢輝校宝，豈不盛歟！

大般若波罗蜜多经卷第四百一

第二分缘起品第一

如是我闻：

一时，薄伽梵住王舍城鷲峯山中，与大苾芻众五千人俱，皆阿罗汉，诸漏已尽无復烦恼，得真自在心善解脫、慧善解脫，如調慧馬亦如大龍，已作所作已辦所辦，棄诸重擔逮得己利，尽诸有結正知解脫，至心自在第一究竟，除阿难陀独居學地得預流果，具寿善现而为上首。復有五百苾芻尼众皆阿罗汉，尊者持譽而为上首。復有无量鄔波索迦、鄔波斯迦皆已见諦。復有无量无数菩萨摩诃萨众，一切皆得诸陀罗尼及三摩地，常居空住，行无相境，无分別願恒现在前，於诸法性具平等忍，得无礙辯不退神通，言行清高翹勤匪懈，演暢正法无所希求，應理称機离诸矯誑，於深法忍到究竟趣，斷诸怖畏降伏众魔，滅一切惑摧诸业障，智慧辯才善巧具足，已无数劫大誓庄严，含笑先言舒顏和視，讚頌美妙辯说无窮，威德尊严处众无畏，气調閑雅進趣合儀，巧演如流多劫无尽；善观诸法皆同幻事、阳焰、夢境、水月、響声，亦如空花、鏡像、光影，又等變化及尋香城，知皆无實唯现似有；心不下劣无畏泰然，一切法門皆能悟入；有情胜解心行所趣，通達无礙而拔濟之；成最上忍善知實性，攝受大願无邊佛土；普於十方无数诸佛，等持正念常能现前；为度有情歷事诸佛，勸请久住转正法轮；滅诸隨眠、见趣、纏垢，遊戲无量百千等持，引发无邊殊胜善法。是诸菩萨摩诃萨众具如是等无量功德，其名曰贤护菩萨、宝性菩萨、导師菩萨、仁授菩萨、星授菩萨、常授菩萨、德藏菩萨、上慧菩萨、宝藏菩萨、胜慧菩萨、增長慧菩萨、不虛见菩萨、善发趣菩萨、善勇猛菩萨、常精進菩萨、常加行菩萨、不捨軛菩萨、日藏菩萨、无比慧菩萨、观自在菩萨、得大勢菩萨、妙吉祥菩萨、金刚慧菩萨、宝印手菩萨、常舉手菩萨、慈氏菩萨，如是等无量百千俱胝那庾多菩萨摩诃萨皆法王子，堪紹尊位而为上首。

尔时，世尊於師子座上，自敷尼師壇結跏趺坐，端身正願住對面念，入等持王妙三摩地，诸三摩地皆攝入此三摩地中，是所流故。

尔时，世尊正知正念，从等持王安庠而起，以净天眼观察十方殑伽沙等诸佛世界，舉身怡悅，从兩足下千輻轮相，各放六十百千俱胝那庾多光。从足十指，兩趺、兩跟。四踝、兩胫、兩腨、兩膝、兩髀、兩股、腰脇、腹背、䐡中、心上、胸臆德字、兩乳、兩腋、兩肩、兩膊、兩肘、兩臂、兩腕、兩手、兩掌、十指、項胭、頤頷、頰额、頭顶、兩眉、兩眼、兩耳、兩鼻、口四牙、四十齿、眉間毫相，一一身分各放六十百千俱胝那庾多光。此一一光各照三千大千世界，从此展转遍照十方殑伽沙等诸佛世界，其中有情遇斯光者，必得无上正等菩提。

尔时，世尊舉身毛孔皆悉熙怡，各出六十百千俱胝那庾多光，是一一光各照三千大千世界，从此展转遍照十方殑伽沙等诸佛世界，其中有情遇斯光者，必得无上正等菩提。

尔时，世尊演身常光照此三千大千世界，从此展转遍照十方殑伽沙等诸佛世界，其中有情遇斯光者，必得无上正等菩提。

尔时，世尊从其面門出广長舌相，遍覆三千大千世界，熙怡微笑。復从舌相流出无量百千俱胝那庾多光，其光杂色，从此杂色一一光中现宝蓮花，其花千葉皆真金色众宝庄严。如是光、花遍三千界，从此展转周流十方殑伽沙等诸佛世界。诸花臺中皆有化佛，結跏趺坐演妙法音，一一法音皆说六种波罗蜜多相應之法，有情闻者必得无上正等菩提。

尔时，世尊不起于座，復入師子遊戲等持，现神通力，令此三千大千世界六种變动，謂：动、極动、等極动，踊、極踊、等極踊，震、極震、等極震，擊、極擊、等極擊，吼、極吼、等極吼，爆、極爆、等極爆。又令此界東踊西沒、西踊東沒、南踊北沒、北踊南沒、中踊邊沒、邊踊中沒。其地清净光澤細軟，生诸有情利益安樂。时，此三千大千世界所有地獄、傍生、鬼界及餘无暇險惡趣坑，一切有情皆离苦难，从此捨命得生人中及六欲天，皆憶宿住，欢喜踊躍同詣佛所，以殷净心顶礼佛足。从此展转周遍十方殑伽沙等诸佛世界，以佛神力六种變动。时，彼世界诸惡趣等一切有情皆离苦难，从彼捨命得生人中及六欲天，皆憶宿住，欢喜踊躍各於本界同詣佛所顶礼佛足。

时，此三千大千世界及餘十方殑伽沙等世界有情，盲者能視，聾者能聽，瘂者能言，狂者得念，亂者得定，貧者得富，露者得衣，飢者得食，渴者得飲，病者得除愈，醜者得端严，形殘者得具足，根缺者得圓滿，迷悶者得醒悟，疲頓者得安適。时，诸有情等心相向，如父如母、如兄如弟、如姊如妹、如友如親，离邪語业命修正語业命，离十惡业道、修十善业道，离惡尋思、修善尋思，离非梵行、修正梵行，好净棄秽、樂靜捨諠，身意泰然忽生妙樂，如修行者入第三定。復有胜慧欻尔现前，咸作是思：「布施、調伏、安忍、勇進、寂靜、諦观，遠离放逸，修行梵行，於诸有情慈、悲、喜、捨，不相擾恼，豈不善哉！」

尔时，世尊在師子座，光明殊特威德巍巍，映蔽三千大千世界并餘十方殑伽沙等诸佛國土，蘇迷盧山、轮圍山等及餘一切龍神天宮乃至净居皆悉不现；如秋滿月暉映众星，如夏日轮光奪诸色，如四大宝妙高山王掩蔽诸山喪其光彩。佛以神力现本色身，令此三千大千世界一切有情皆悉覩见。

时，此三千大千世界无量无数净居诸天，下至欲界四大王众天，及餘一切人、非人等，皆见如来处師子座，威光显曜如大金山，欢喜踊躍歎未曾有，各持种种上妙花鬘、塗散等香、衣服、瓔珞、宝幢、幡盖、伎樂、诸珍，及无量种天青蓮花、天赤蓮花、天白蓮花、天香蓮花、天黃蓮花、天紅蓮花、天金錢樹花及香葉花，并餘无量水陸生花，持詣佛所奉散佛上。以佛神力，诸花鬘等旋转上踊合成花臺，量等三千大千世界，垂天花盖、宝鐸、珠幡，綺飾紛綸甚可愛樂。时，此佛土微妙庄严，猶如西方極樂世界。佛光暉映三千大千物類，虛空皆同金色，十方各等殑伽河沙诸佛世界亦復如是。时，此三千大千佛土，以佛神力，一切天、人各各见佛正坐其前，咸謂如来独为说法。

尔时，世尊不起于座，熙怡微笑，从其面門放大光明，遍照三千大千佛土，并餘十方殑伽沙等诸佛世界。时，此三千大千佛土一切有情，尋佛光明普见十方殑伽沙等诸佛世界一切如来、應、正等觉，声闻、菩萨众会圍繞，及餘一切有情无情品類差別。时，彼十方殑伽沙等诸佛世界一切有情，尋佛光明亦见此土释迦牟尼如来、應、正等觉，声闻、菩萨众会圍繞，及餘一切有情无情品類差別。

尔时，東方尽殑伽沙等世界，最後世界名曰多宝，佛号宝性，现为菩萨说大般若波罗蜜多。彼有菩萨名曰普光，见此大光、大地變动及佛身相，心懷猶豫前詣佛所，白言：「世尊！何因何缘而有此瑞？」

时，宝性佛告普光言：「从此西方尽殑伽沙等世界，最後世界名曰堪忍，佛号释迦牟尼，將为菩萨说大般若波罗蜜多，彼佛神力故现斯瑞。」

普光闻已，欢喜踊躍白言：「世尊！我今请往堪忍世界，观礼供養释迦牟尼佛及菩萨众，唯願聽許！」

时，宝性佛告普光言：「善哉！善哉！隨汝意往。」

即以千莖金色蓮花，其花千葉众宝庄严，授与普光而誨之曰：「汝持此花至释迦牟尼佛所，如我詞曰：『宝性如来致问无量：少病少恼、起居輕利、气力調和、安樂住不？世事可忍不？众生易度不？持此蓮花以寄世尊而为佛事。』汝至彼界應住正知，勿以慢心观彼佛土及诸大众而自毀傷。所以者何？彼诸菩萨威德难及，悲願熏心，以大因缘而生彼土。」

普光菩萨受花奉勅，与无量百千俱胝那庾多菩萨，及无数百千童男童女，顶礼佛足右繞奉辭，各持无量上妙供具发引而来，所经東方诸佛世界，一一佛所供養恭敬、尊重讚歎无空过者。到此佛所顶礼双足，繞百千匝却住一面。

普光菩萨前白佛言：「世尊！从此東方尽殑伽沙等世界，最後世界名曰多宝，佛号宝性，致问世尊无量：少病少恼、起居輕利、气力調和、安樂住不？世事可忍不？众生易度不？持此千莖金色蓮华，以寄世尊而为佛事。」

时，释迦牟尼佛受此蓮花，還散東方诸佛世界。佛神力故，令此蓮花遍诸佛土，诸花臺中各有化佛結跏趺坐，为诸菩萨说大般若波罗蜜多，有情闻者必得无上正等菩提。是时，普光及诸眷屬见此事已，欢喜踊躍歎未曾有，各隨善根供具多少，供養恭敬、尊重讚歎佛菩萨已，退坐一面。餘東方界皆亦如是。

尔时，南方尽殑伽沙等世界，最後世界名离一切憂，佛号无憂德，现为菩萨说大般若波罗蜜多。彼有菩萨名曰离憂，见此大光、大地變动及佛身相，心懷猶豫前詣佛所，白言：「世尊！何因何缘而有此瑞？」

时，无憂德佛告离憂言：「从此北方尽殑伽沙等世界，最後世界名曰堪忍，佛号释迦牟尼，將为菩萨说大般若波罗蜜多，彼佛神力故现斯瑞。」

离憂闻已，欢喜踊躍白言：「世尊！我今请往堪忍世界，观礼供養释迦牟尼佛及菩萨众，唯願聽許！」

时，无憂德佛告离憂言：「善哉！善哉！隨汝意往。」

即以千莖金色蓮花，其华千葉众宝庄严，授与离憂而誨之曰：「汝持此花至释迦牟尼佛所，如我詞曰：『无憂德佛致问无量：少病少恼、起居輕利、气力調和、安樂住不？世事可忍不？众生易度不？持此蓮花以寄世尊而为佛事。』汝至彼界應住正知，勿以慢心观彼佛土及诸大众而自毀傷。所以者何？彼诸菩萨威德难及，悲願熏心，以大因缘而生彼土。」

离憂菩萨受花奉勅，与无量百千俱胝那庾多菩萨，及无数百千童男童女，顶礼佛足右繞奉辭，各持无量上妙供具发引而来，所经南方诸佛世界，一一佛所供養恭敬、尊重讚歎无空过者。到此佛所顶礼双足，繞百千匝却住一面。

离憂菩萨前白佛言：「世尊！从此南方尽殑伽沙等世界，最後世界名离一切憂，佛号无憂德，致问世尊无量：少病少恼、起居輕利、气力調和、安樂住不？世事可忍不？众生易度不？持此千莖金色蓮花，以寄世尊而为佛事。」

时，释迦牟尼佛受此蓮花，還散南方诸佛世界。佛神力故，令此蓮花遍诸佛土，诸花臺中各有化佛結跏趺坐，为诸菩萨说大般若波罗蜜多，有情闻者必得无上正等菩提。是时，离憂及诸眷屬见此事已，欢喜踊躍歎未曾有，各隨善根供具多少，供養恭敬、尊重讚歎佛菩萨已，退坐一面。餘南方界皆亦如是。

尔时，西方尽殑伽沙等世界，最後世界名近寂靜，佛号宝焰，现为菩萨说大般若波罗蜜多。彼有菩萨名曰行慧，见此大光、大地變动及佛身相，心懷猶豫前詣佛所白言：「世尊！何因何缘而有此瑞？」

时，宝焰佛告行慧言：「从此東方尽殑伽沙等世界，最後世界名曰堪忍，佛号释迦牟尼，將为菩萨说大般若波罗蜜多，彼佛神力故现斯瑞。」

行慧闻已，欢喜踊躍白言：「世尊！我今请往堪忍世界，观礼供養释迦牟尼佛及菩萨众，唯願聽許！」

时，宝焰佛告行慧言：「善哉！善哉！隨汝意往。」

即以千莖金色蓮花，其花千葉众宝庄严，授与行慧而誨之曰：「汝持此花至释迦牟尼佛所，如我詞曰：『宝焰如来致问无量：少病少恼、起居輕利、气力調和、安樂住不？世事可忍不？众生易度不？持此蓮花以寄世尊而为佛事。』汝至彼界應住正知，勿以慢心观彼佛土及诸大众而自毀傷。所以者何？彼诸菩萨威德难及，悲願熏心，以大因缘而生彼土。」

行慧菩萨受花奉勅，与无量百千俱胝那庾多菩萨，及无数百千童男童女，顶礼佛足右繞奉辭，各持无量上妙供具发引而来，所经西方诸佛世界，一一佛所供養恭敬、尊重讚歎无空过者。到此佛所顶礼双足，繞百千匝却住一面。

行慧菩萨前白佛言：「世尊！从此西方尽殑伽沙等世界，最後世界名近寂靜，佛号宝焰，致问世尊无量：少病少恼、起居輕利、气力調和、安樂住不？世事可忍不？众生易度不？持此千莖金色蓮花，以寄世尊而为佛事。」

时，释迦牟尼佛受此蓮花，還散西方诸佛世界。佛神力故，令此蓮花遍诸佛土，诸花臺中各有化佛結跏趺坐，为诸菩萨说大般若波罗蜜多，有情闻者必得无上正等菩提。是时，行慧及诸眷屬见此事已，欢喜踊躍歎未曾有，各隨善根供具多少，供養恭敬、尊重讚歎佛菩萨已，退坐一面。餘西方界皆亦如是。

尔时，北方尽殑伽沙等世界，最後世界名曰最胜，佛号胜帝，现为菩萨说大般若波罗蜜多。彼有菩萨名曰胜授，见此大光、大地變动及佛身相，心懷猶豫前詣佛所白言：「世尊！何因何缘而有此瑞？」

时，胜帝佛告胜授言：「从此南方尽殑伽沙等世界，最後世界名曰堪忍，佛号释迦牟尼，將为菩萨说大般若波罗蜜多，彼佛神力故现斯瑞。」

胜授闻已，欢喜踊躍白言：「世尊！我今请往堪忍世界，观礼供養释迦牟尼佛及菩萨众，唯願聽許！」

时，胜帝佛告胜授言：「善哉！善哉！隨汝意往。」

即以千莖金色蓮花，其花千葉众宝庄严，授与胜授而誨之曰：「汝持此花至释迦牟尼佛所，如我詞曰：『胜帝如来致问无量：少病少恼、起居輕利、气力調和、安樂住不？世事可忍不？众生易度不？持此蓮花以寄世尊而为佛事。』汝至彼界應住正知，勿以慢心观彼佛土及诸大众而自毀傷。所以者何？彼诸菩萨威德难及，悲願熏心，以大因缘而生彼土。」

胜授菩萨受花奉勅，与无量百千俱胝那庾多菩萨，及无数百千童男童女，顶礼佛足右繞奉辭，各持无量上妙供具发引而来，所经北方诸佛世界，一一佛所供養恭敬、尊重讚歎无空过者。到此佛所顶礼双足，繞百千匝却住一面。

胜授菩萨前白佛言：「世尊！从此北方尽殑伽沙等世界，最後世界名曰最胜，佛号胜帝，致问世尊无量：少病少恼、起居輕利、气力調和、安樂住不？世事可忍不？众生易度不？持此千莖金色蓮花，以寄世尊而为佛事。」

时，释迦牟尼佛受此蓮花，還散北方诸佛世界。佛神力故，令此蓮花遍诸佛土，诸花臺中各有化佛結跏趺坐，为诸菩萨说大般若波罗蜜多，有情闻者必得无上正等菩提。是时，胜授及诸眷屬见此事已，欢喜踊躍歎未曾有，各隨善根供具多少，供養恭敬、尊重讚歎佛菩萨已，退坐一面。餘北方界皆亦如是。

尔时，東北方尽殑伽沙等世界，最後世界名定庄严，佛号定象胜德，现为菩萨说大般若波罗蜜多。彼有菩萨名离尘勇猛，见此大光、大地變动及佛身相，心懷猶豫前詣佛所白言：「世尊！何因何缘而有此瑞？」

时，定象胜德佛告离尘勇猛言：「从此西南方尽殑伽沙等世界，最後世界名曰堪忍，佛号释迦牟尼，將为菩萨说大般若波罗蜜多，彼佛神力故现斯瑞。」

离尘勇猛闻已，欢喜踊躍白言：「世尊！我今请往堪忍世界，观礼供養释迦牟尼佛及菩萨众，唯願聽許！」

时，定象胜德佛告离尘勇猛言：「善哉！善哉！隨汝意往。」

即以千莖金色蓮花，其花千葉众宝庄严，授离尘勇猛而誨之曰：「汝持此花至释迦牟尼佛所，如我詞曰：『定象胜德如来致问无量：少病少恼、起居輕利、气力調和、安樂住不？世事可忍不？众生易度不？持此蓮花以寄世尊而为佛事。』汝至彼界應住正知，勿以慢心观彼佛土及诸大众而自毀傷。所以者何？彼诸菩萨威德难及，悲願熏心，以大因缘而生彼界。」

离尘勇猛菩萨受花奉勅，与无量百千俱胝那庾多菩萨，及无数百千童男童女，顶礼佛足右繞奉辭，各持无量上妙供具发引而来，所经東北方诸佛世界，一一佛所供養恭敬、尊重讚歎无空过者。到此佛所顶礼双足，繞百千匝却住一面。

离尘勇猛菩萨前白佛言：「世尊！从此東北方尽殑伽沙等世界，最後世界名定庄严，佛号定象胜德，致问世尊无量：少病少恼、起居輕利、气力調和、安樂住不？世事可忍不？众生易度不？持此千莖金色蓮花，以寄世尊而为佛事。」

时，释迦牟尼佛受此蓮花，還散東北方诸佛世界。佛神力故，令此蓮花遍诸佛土，诸花臺中各有化佛結跏趺坐，为诸菩萨说大般若波罗蜜多，有情闻者必得无上正等菩提。时，离尘勇猛及诸眷屬见此事已，欢喜踊躍歎未曾有，各隨善根供具多少，供養恭敬、尊重讚歎佛菩萨已，退坐一面。餘東北方皆亦如是。

尔时，東南方尽殑伽沙等世界，最後世界名妙觉庄严甚可愛樂，佛号蓮花胜德，现为菩萨说大般若波罗蜜多。彼有菩萨名蓮花手，见此大光、大地變动及佛身相，心懷猶豫前詣佛所白言：「世尊！何因何缘而有此瑞？」

时，蓮花胜德佛告蓮花手言：「从此西北方尽殑伽沙等世界，最後世界名曰堪忍，佛号释迦牟尼，將为菩萨说大般若波罗蜜多，彼佛神力故现斯瑞。」

蓮花手闻已，欢喜踊躍白言：「世尊！我今请往堪忍世界，观礼供養释迦牟尼佛及菩萨众，唯願聽許！」

时，蓮花胜德佛告蓮花手言：「善哉！善哉！隨汝意往。」

即以千莖金色蓮花，其花千葉众宝庄严，授蓮花手而誨之曰：「汝持此花至释迦牟尼佛所，如我詞曰：『蓮花胜德如来致问无量：少病少恼、起居輕利、气力調和、安樂住不？世事可忍不？众生易度不？持此蓮花以寄世尊而为佛事。』汝至彼界應住正知，勿以慢心观彼佛土及诸大众而自毀傷。所以者何？彼诸菩萨威德难及，悲願熏心，以大因缘而生彼土。」

蓮花手菩萨受花奉勅，与无量百千俱胝那庾多菩萨，及无数百千童男童女，顶礼佛足右繞奉辭，各持无量上妙供具发引而来，所经東南方诸佛世界，一一佛所供養恭敬、尊重讚歎无空过者。到此佛所顶礼双足，繞百千匝却住一面。

蓮花手菩萨前白佛言：「世尊！从此東南方尽殑伽沙等世界，最後世界名妙觉庄严甚可愛樂，佛号蓮花胜德，致问世尊无量：少病少恼、起居輕利、气力調和、安樂住不？世事可忍不？众生易度不？持此千莖金色蓮花，以寄世尊而为佛事。」

时，释迦牟尼佛受此蓮花，還散東南方诸佛世界。佛神力故，令此蓮花遍诸佛土，诸花臺中各有化佛結跏趺坐，为诸菩萨说大般若波罗蜜多，有情闻者必得无上正等菩提。时，蓮花手及诸眷屬见此事已，欢喜踊躍歎未曾有，各隨善根供具多少，供養恭敬、尊重讚歎佛菩萨已，退坐一面。餘東南方皆亦如是。

尔时，西南方尽殑伽沙等世界，最後世界名离尘聚，佛号日轮遍照胜德，现为菩萨说大般若波罗蜜多。彼有菩萨名日光明，见此大光、大地變动及佛身相，心懷猶豫前詣佛所白言：「世尊！何因何缘而有此瑞？」

时，日轮遍照胜德佛告日光明菩萨言：「从此東北方尽殑伽沙等世界，最後世界名曰堪忍，佛号释迦牟尼，將为菩萨说大般若波罗蜜多，彼佛神力故现斯瑞。」

日光明闻已，欢喜踊躍白言：「世尊！我今请往堪忍世界，观礼供養释迦牟尼佛及菩萨众，唯願聽許！」

时，日轮遍照胜德佛告日光明言：「善哉！善哉！隨汝意往。」

即以千莖金色蓮花，其花千葉众宝庄严，授日光明而誨之曰：「汝持此花至释迦牟尼佛所，如我詞曰：『日轮遍照胜德如来致问无量：少病少恼、起居輕利、气力調和、安樂住不？世事可忍不？众生易度不？持此蓮花以寄世尊而为佛事。』汝至彼界應住正知，勿以慢心观彼佛土及诸大众而自毀傷。所以者何？彼诸菩萨威德难及，悲願熏心，以大因缘而生彼土。」

日光明菩萨受花奉勅，与无量百千俱胝那庾多菩萨，及无数百千童男童女，顶礼佛足右繞奉辭，各持无量上妙供具发引而来，所经西南方诸佛世界，一一佛所供養恭敬、尊重讚歎无空过者。到此佛所顶礼双足，繞百千匝却住一面。

日光明菩萨前白佛言：「世尊！从此西南方尽殑伽沙等世界，最後世界名离尘聚，佛号日轮遍照胜德，致问世尊无量：少病少恼、起居輕利、气力調和、安樂住不？世事可忍不？众生易度不？持此千莖金色蓮花，以寄世尊而为佛事。」

时，释迦牟尼佛受此蓮花，還散西南方诸佛世界。佛神力故，令此蓮花遍诸佛土，诸花臺中各有化佛結跏趺坐，为诸菩萨说大般若波罗蜜多，有情闻者必得无上正等菩提。时，日光明及诸眷屬见此事已，欢喜踊躍歎未曾有，各隨善根供具多少，供養恭敬、尊重讚歎佛菩萨已，退坐一面。餘西南方皆亦如是。

尔时，西北方尽殑伽沙等世界，最後世界名真自在，佛号一宝盖胜，现为菩萨说大般若波罗蜜多。彼有菩萨名曰宝胜，见此大光、大地變动及佛身相，心懷猶豫前詣佛所白言：「世尊！何因何缘而有此瑞？」

时，一宝盖胜佛告宝胜言：「从此東南方尽殑伽沙等世界，最後世界名曰堪忍，佛号释迦牟尼，將为菩萨说大般若波罗蜜多，彼佛神力故现斯瑞。」

宝胜闻已，欢喜踊躍白言：「世尊！我今请往堪忍世界，观礼供養释迦牟尼佛及菩萨众，唯願聽許！」

时，一宝盖胜佛告宝胜言：「善哉！善哉！隨汝意往。」

即以千莖金色蓮花，其花千葉众宝庄严，授与宝胜而誨之曰：「汝持此花至释迦牟尼佛所，如我詞曰：『一宝盖胜如来致问无量：少病少恼、起居輕利、气力調和、安樂住不？世事可忍不？众生易度不？持此蓮花以寄世尊而为佛事。』汝至彼界應住正知，勿以慢心观彼佛土及诸大众而自毀傷。所以者何？彼诸菩萨威德难及，悲願熏心，以大因缘而生彼土。」

宝胜菩萨受花奉勅，与无量百千俱胝那庾多菩萨，及无数百千童男童女，顶礼佛足右繞奉辭，各持无量上妙供具发引而来，所经西北方诸佛世界，一一佛所供養恭敬、尊重讚歎无空过者。到此佛所顶礼双足，繞百千匝却住一面。

宝胜菩萨前白佛言：「世尊！从此西北方尽殑伽沙等世界，最後世界名真自在，佛号一宝盖胜，致问世尊无量：少病少恼、起居輕利、气力調和、安樂住不？世事可忍不？众生易度不？持此千莖金色蓮花，以寄世尊而为佛事。」

时，释迦牟尼佛受此蓮花，還散西北方诸佛世界。佛神力故，令此蓮花遍诸佛土，诸花臺中各有化佛結跏趺坐，为诸菩萨说大般若波罗蜜多，有情闻者必得无上正等菩提。是时，宝胜及诸眷屬见此事已，欢喜踊躍歎未曾有，各隨善根供具多少，供養恭敬、尊重讚歎佛菩萨已，退坐一面。餘西北方皆亦如是。

尔时，下方尽殑伽沙等世界，最後世界名曰蓮花，佛号蓮华德，现为菩萨说大般若波罗蜜多。彼有菩萨名蓮花胜，见此大光、大地變动及佛身相，心懷猶豫前詣佛所白言：「世尊！何因何缘而有此瑞？」

时，蓮花德佛告蓮花胜言：「从此上方尽殑伽沙等世界，最後世界名曰堪忍，佛号释迦牟尼，將为菩萨说大般若波罗蜜多，彼佛神力故现斯瑞。」

蓮花胜闻已，欢喜踊躍白言：「世尊！我今请往堪忍世界，观礼供養释迦牟尼佛及菩萨众，唯願聽許！」

时，蓮花德佛告蓮花胜言：「善哉！善哉！隨汝意往。」

即以千莖金色蓮花，其花千葉众宝庄严，授蓮花胜而誨之曰：「汝持此花至释迦牟尼佛所，如我詞曰：『蓮花德如来致问无量：少病少恼、起居輕利、气力調和、安樂住不？世事可忍不？众生易度不？持此蓮花以寄世尊而为佛事。』汝至彼界應住正知，勿以慢心观彼佛土及诸大众而自毀傷。所以者何？彼诸菩萨威德难及，悲願熏心，以大因缘而生彼土。」

蓮花胜菩萨受花奉勅，与无量百千俱胝那庾多菩萨，及无数百千童男童女，顶礼佛足右繞奉辭，各持无量上妙供具发引而来，所经下方诸佛世界，一一佛所供養恭敬、尊重讚歎无空过者。到此佛所顶礼双足，繞百千匝却住一面。

蓮花胜菩萨前白佛言：「世尊！从此下方尽殑伽沙等世界，最後世界名曰蓮花，佛号蓮花德，致问世尊无量：少病少恼、起居輕利、气力調和、安樂住不？世事可忍不？众生易度不？持此千莖金色蓮花，以寄世尊而为佛事。」

时，释迦牟尼佛受此蓮花，還散下方诸佛世界。佛神力故，令此蓮花遍诸佛土，诸花臺中各有化佛結跏趺坐，为诸菩萨说大般若波罗蜜多，有情闻者必得无上正等菩提。时，蓮花胜及诸眷屬见此事已，欢喜踊躍歎未曾有，各隨善根供具多少，供養恭敬、尊重讚歎佛菩萨已，退坐一面。餘下方界皆亦如是。

尔时，上方尽殑伽沙等世界，最後世界名曰欢喜，佛号喜德，现为菩萨说大般若波罗蜜多。彼有菩萨名曰喜授，见此大光、大地變动及佛身相，心懷猶豫前詣佛所白言：「世尊！何因何缘而有此瑞？」

时，喜德佛告喜授言：「从此下方尽殑伽沙等世界，最後世界名曰堪忍，佛号释迦牟尼，將为菩萨说大般若波罗蜜多，彼佛神力故现斯瑞。」

喜授闻已，欢喜踊躍白言：「世尊！我今请往堪忍世界，观礼供養释迦牟尼佛及菩萨众，唯願聽許！」

时，喜德佛告喜授言：「善哉！善哉！隨汝意往。」

即以千莖金色蓮花，其花千葉众宝庄严，授与喜授而誨之曰：「汝持此花至释迦牟尼佛所，如我詞曰：『喜德如来致问无量：少病少恼、起居輕利、气力調和、安樂住不？世事可忍不？众生易度不？持此蓮花以寄世尊而为佛事。』汝至彼界應住正知，勿以慢心观彼佛土及诸大众而自毀傷。所以者何？彼诸菩萨威德难及，悲願熏心，以大因缘而生彼土。」

喜授菩萨受花奉勅，与无量百千俱胝那庾多菩萨，及无数百千童男童女，顶礼佛足右繞奉辭，各持无量上妙供具发引而来，所经上方诸佛世界，一一佛所供養恭敬、尊重讚歎无空过者。到此佛所顶礼双足，繞百千匝却住一面。

喜授菩萨前白佛言：「世尊！从此上方尽殑伽沙等世界，最後世界名曰欢喜，佛号喜德，致问世尊无量：少病少恼、起居輕利、气力調和、安樂住不？世事可忍不？众生易度不？持此千莖金色蓮花，以寄世尊而为佛事。」

时，释迦牟尼佛受此蓮华，還散上方诸佛世界。佛神力故，令此蓮花遍诸佛土，诸花臺中皆有化佛結跏趺坐，为诸菩萨说大般若波罗蜜多，有情闻者必得无上正等菩提。是时，喜授及诸眷屬见此事已，欢喜踊躍歎未曾有，各隨善根供具多少，供養恭敬、尊重讚歎佛菩萨已，退坐一面。餘上方界皆亦如是。

尔时，於此三千大千堪忍世界众宝充滿，诸妙香花遍布其地，宝幢、幡盖处处行列，花樹、果樹、香樹、鬘樹、衣樹、宝樹、诸杂飾樹周遍庄严甚可愛樂，如众蓮花世界普花如来净土，曼殊室利童子、善住慧菩萨及餘无量大威德菩萨摩诃萨本所居土。

大般若波罗蜜多经卷第四百一