大般若波罗蜜多经卷第六十

大般若波罗蜜多经(第401卷-第600卷)

大般若波罗蜜多经卷第六十

初分讚大乘品第十六之五

「善现！过去布施波罗蜜多过去布施波罗蜜多空，未来布施波罗蜜多未来布施波罗蜜多空，现在布施波罗蜜多现在布施波罗蜜多空；过去净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多过去净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多空，未来净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多未来净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多空，现在净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多现在净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多空。所以者何？

「善现！空中过去布施波罗蜜多不可得。何以故？过去布施波罗蜜多即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有过去布施波罗蜜多可得！善现！空中未来布施波罗蜜多不可得。何以故？未来布施波罗蜜多即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有未来布施波罗蜜多可得！善现！空中现在布施波罗蜜多不可得。何以故？现在布施波罗蜜多即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有现在布施波罗蜜多可得！善现！过去未来现在布施波罗蜜多不可得。何以故？过去未来现在布施波罗蜜多即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有过去未来现在布施波罗蜜多可得！

「善现！空中过去净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多不可得。何以故？过去净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有过去净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多可得！善现！空中未来净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多不可得。何以故？未来净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有未来净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多可得！善现！空中现在净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多不可得。何以故？现在净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有现在净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多可得！善现！空中过去未来现在净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多不可得。何以故？过去未来现在净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有过去未来现在净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多可得！

「善现！过去四靜慮过去四靜慮空，未来四靜慮未来四靜慮空，现在四靜慮现在四靜慮空；过去四无量、四无色定过去四无量、四无色定空，未来四无量、四无色定未来四无量、四无色定空，现在四无量、四无色定现在四无量、四无色定空。所以者何？

「善现！空中过去四靜慮不可得。何以故？过去四靜慮即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有过去四靜慮可得！善现！空中未来四靜慮不可得。何以故？未来四靜慮即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有未来四靜慮可得！善现！空中现在四靜慮不可得。何以故？现在四靜慮即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有现在四靜慮可得！善现！空中过去未来现在四靜慮不可得。何以故？过去未来现在四靜慮即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有过去未来现在四靜慮可得！

「善现！空中过去四无量、四无色定不可得。何以故？过去四无量、四无色定即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有过去四无量、四无色定可得！善现！空中未来四无量、四无色定不可得。何以故？未来四无量、四无色定即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有未来四无量、四无色定可得！善现！空中现在四无量、四无色定不可得。何以故？现在四无量、四无色定即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有现在四无量、四无色定可得！善现！空中过去未来现在四无量、四无色定不可得。何以故？过去未来现在四无量、四无色定即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有过去未来现在四无量、四无色定可得！

「善现！过去四念住过去四念住空，未来四念住未来四念住空，现在四念住现在四念住空；过去四正斷、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支过去四正斷乃至八圣道支空，未来四正斷、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支未来四正斷乃至八圣道支空，现在四正斷、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支现在四正斷乃至八圣道支空。所以者何？

「善现！空中过去四念住不可得。何以故？过去四念住即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有过去四念住可得！善现！空中未来四念住不可得。何以故？未来四念住即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有未来四念住可得！善现！空中现在四念住不可得。何以故？现在四念住即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有现在四念住可得！善现！空中过去未来现在四念住不可得。何以故？过去未来现在四念住即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有过去未来现在四念住可得！

「善现！空中过去四正斷、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支不可得。何以故？过去四正斷乃至八圣道支即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有过去四正斷乃至八圣道支可得！善现！空中未来四正斷、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支不可得。何以故？未来四正斷乃至八圣道支即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有未来四正斷乃至八圣道支可得！善现！空中现在四正斷、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支不可得。何以故？现在四正斷乃至八圣道支即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有现在四正斷乃至八圣道支可得！善现！空中过去未来现在四正斷、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支不可得。何以故？过去未来现在四正斷乃至八圣道支即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有过去未来现在四正斷乃至八圣道支可得！

「善现！过去空解脫門过去空解脫門空，未来空解脫門未来空解脫門空，现在空解脫門现在空解脫門空；过去无相、无願解脫門过去无相、无願解脫門空，未来无相、无願解脫門未来无相、无願解脫門空，现在无相、无願解脫門现在无相、无願解脫門空。所以者何？

「善现！空中过去空解脫門不可得。何以故？过去空解脫門即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有过去空解脫門可得！善现！空中未来空解脫門不可得。何以故？未来空解脫門即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有未来空解脫門可得！善现！空中现在空解脫門不可得。何以故？现在空解脫門即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有现在空解脫門可得！善现！空中过去未来现在空解脫門不可得。何以故？过去未来现在空解脫門即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有过去未来现在空解脫門可得！

「善现！空中过去无相、无願解脫門不可得。何以故？过去无相、无願解脫門即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有过去无相、无願解脫門可得！善现！空中未来无相、无願解脫門不可得。何以故？未来无相、无願解脫門即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有未来无相、无願解脫門可得！善现！空中现在无相、无願解脫門不可得。何以故？现在无相、无願解脫門即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有现在无相、无願解脫門可得！善现！空中过去未来现在无相、无願解脫門不可得。何以故？过去未来现在无相、无願解脫門即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有过去未来现在无相、无願解脫門可得！

「善现！过去五眼过去五眼空，未来五眼未来五眼空，现在五眼现在五眼空；过去六神通过去六神通空，未来六神通未来六神通空，现在六神通现在六神通空。所以者何？

「善现！空中过去五眼不可得。何以故？过去五眼即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有过去五眼可得！善现！空中未来五眼不可得。何以故？未来五眼即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有未来五眼可得！善现！空中现在五眼不可得。何以故？现在五眼即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有现在五眼可得！善现！空中过去未来现在五眼不可得。何以故？过去未来现在五眼即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有过去未来现在五眼可得！

「善现！空中过去六神通不可得。何以故？过去六神通即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有过去六神通可得！善现！空中未来六神通不可得。何以故？未来六神通即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有未来六神通可得！善现！空中现在六神通不可得。何以故？现在六神通即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有现在六神通可得！善现！空中过去未来现在六神通不可得。何以故？过去未来现在六神通即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有过去未来现在六神通可得！

「善现！过去佛十力过去佛十力空，未来佛十力未来佛十力空，现在佛十力现在佛十力空；过去四无所畏、四无礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法、一切智、道相智、一切相智过去四无所畏乃至一切相智空，未来四无所畏、四无礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法、一切智、道相智、一切相智未来四无所畏乃至一切相智空，现在四无所畏、四无礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法、一切智、道相智、一切相智现在四无所畏乃至一切相智空。所以者何？

「善现！空中过去佛十力不可得。何以故？过去佛十力即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有过去佛十力可得！善现！空中未来佛十力不可得。何以故？未来佛十力即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有未来佛十力可得！善现！空中现在佛十力不可得。何以故？现在佛十力即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有现在佛十力可得！善现！空中过去未来现在佛十力不可得。何以故？过去未来现在佛十力即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有过去未来现在佛十力可得！

「善现！空中过去四无所畏、四无礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法、一切智、道相智、一切相智不可得。何以故？过去四无所畏乃至一切相智即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有过去四无所畏乃至一切相智可得！善现！空中未来四无所畏、四无礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法、一切智、道相智、一切相智不可得。何以故？未来四无所畏乃至一切相智即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有未来四无所畏乃至一切相智可得！善现！空中现在四无所畏、四无礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法、一切智、道相智、一切相智不可得。何以故？现在四无所畏乃至一切相智即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有现在四无所畏乃至一切相智可得！善现！空中过去未来现在四无所畏、四无礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法、一切智、道相智、一切相智不可得。何以故？过去未来现在四无所畏乃至一切相智即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有过去未来现在四无所畏乃至一切相智可得！

「善现！过去異生过去異生空，未来異生未来異生空，现在異生现在異生空；过去声闻、独觉、菩萨、如来过去声闻、独觉、菩萨、如来空，未来声闻、独觉、菩萨、如来未来声闻、独觉、菩萨、如来空，现在声闻、独觉、菩萨、如来现在声闻、独觉、菩萨、如来空。所以者何？

「善现！空中过去異生不可得。何以故？过去異生即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有过去異生可得！善现！空中未来異生不可得。何以故？未来異生即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有未来異生可得！善现！空中现在異生不可得。何以故？现在異生即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有现在異生可得！善现！空中过去未来现在異生不可得。何以故？过去未来现在異生即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有过去未来现在異生可得！以我、有情乃至知者、见者不可得故。

「善现！空中过去声闻、独觉、菩萨、如来不可得。何以故？过去声闻、独觉、菩萨、如来即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有过去声闻、独觉、菩萨、如来可得！善现！空中未来声闻、独觉、菩萨、如来不可得。何以故？未来声闻、独觉、菩萨、如来即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有未来声闻、独觉、菩萨、如来可得！善现！空中现在声闻、独觉、菩萨、如来不可得。何以故？现在声闻、独觉、菩萨、如来即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有现在声闻、独觉、菩萨、如来可得！善现！空中过去未来现在声闻、独觉、菩萨、如来不可得。何以故？过去未来现在声闻、独觉、菩萨、如来即是空，空性亦空，空中空尚不可得，何況空中有过去未来现在声闻、独觉、菩萨、如来可得！以我、有情乃至知者、见者不可得故。

「復次，善现！前際色不可得，後際色不可得，中際色不可得，三世平等中色亦不可得。所以者何？善现！平等中过去未来现在色皆不可得。何以故？平等中平等性尚不可得，何況平等中有过去未来现在色可得！善现！前際受、想、行、識不可得，後際受、想、行、識不可得，中際受、想、行、識不可得，三世平等中受、想、行、識亦不可得。所以者何？善现！平等中过去未来现在受、想、行、識皆不可得。何以故？平等中平等性尚不可得，何況平等中有过去未来现在受、想、行、識可得！

「善现！前際眼处不可得，後際眼处不可得，中際眼处不可得，三世平等中眼处亦不可得。所以者何？善现！平等中过去未来现在眼处皆不可得。何以故？平等中平等性尚不可得，何況平等中有过去未来现在眼处可得！善现！前際耳、鼻、舌、身、意处不可得，後際耳、鼻、舌、身、意处不可得，中際耳、鼻、舌、身、意处不可得，三世平等中耳、鼻、舌、身、意处亦不可得。所以者何？善现！平等中过去未来现在耳、鼻、舌、身、意处皆不可得。何以故？平等中平等性尚不可得，何況平等中有过去未来现在耳、鼻、舌、身、意处可得！

「善现！前際色处不可得，後際色处不可得，中際色处不可得，三世平等中色处亦不可得。所以者何？善现！平等中过去未来现在色处皆不可得。何以故？平等中平等性尚不可得，何況平等中有过去未来现在色处可得！善现！前際声、香、味、觸、法处不可得，後際声、香、味、觸、法处不可得，中際声、香、味、觸、法处不可得，三世平等中声、香、味、觸、法处亦不可得。所以者何？善现！平等中过去未来现在声、香、味、觸、法处皆不可得。何以故？平等中平等性尚不可得，何況平等中有过去未来现在声、香、味、觸、法处可得！

「善现！前際眼界不可得，後際眼界不可得，中際眼界不可得，三世平等中眼界亦不可得。所以者何？善现！平等中过去未来现在眼界皆不可得。何以故？平等中平等性尚不可得，何況平等中有过去未来现在眼界可得！善现！前際色界、眼識界及眼觸、眼觸为缘所生诸受不可得，後際色界、眼識界及眼觸、眼觸为缘所生诸受不可得，中際色界、眼識界及眼觸、眼觸为缘所生诸受不可得，三世平等中色界、眼識界及眼觸、眼觸为缘所生诸受亦不可得。所以者何？善现！平等中过去未来现在色界、眼識界及眼觸、眼觸为缘所生诸受皆不可得。何以故？平等中平等性尚不可得，何況平等中有过去未来现在色界、眼識界及眼觸、眼觸为缘所生诸受可得！

「善现！前際耳界不可得，後際耳界不可得，中際耳界不可得，三世平等中耳界亦不可得。所以者何？善现！平等中过去未来现在耳界皆不可得。何以故？平等中平等性尚不可得，何況平等中有过去未来现在耳界可得！善现！前際声界、耳識界及耳觸、耳觸为缘所生诸受不可得，後際声界、耳識界及耳觸、耳觸为缘所生诸受不可得，中際声界、耳識界及耳觸、耳觸为缘所生诸受不可得，三世平等中声界、耳識界及耳觸、耳觸为缘所生诸受亦不可得。所以者何？善现！平等中过去未来现在声界、耳識界及耳觸、耳觸为缘所生诸受皆不可得。何以故？平等中平等性尚不可得，何況平等中有过去未来现在声界、耳識界及耳觸、耳觸为缘所生诸受可得！

「善现！前際鼻界不可得，後際鼻界不可得，中際鼻界不可得，三世平等中鼻界亦不可得。所以者何？善现！平等中过去未来现在鼻界皆不可得。何以故？平等中平等性尚不可得，何況平等中有过去未来现在鼻界可得！善现！前際香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸为缘所生诸受不可得，後際香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸为缘所生诸受不可得，中際香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸为缘所生诸受不可得，三世平等中香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸为缘所生诸受亦不可得。所以者何？善现！平等中过去未来现在香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸为缘所生诸受皆不可得。何以故？平等中平等性尚不可得，何況平等中有过去未来现在香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸为缘所生诸受可得！

「善现！前際舌界不可得，後際舌界不可得，中際舌界不可得，三世平等中舌界亦不可得。所以者何？善现！平等中过去未来现在舌界皆不可得。何以故？平等中平等性尚不可得，何況平等中有过去未来现在舌界可得！善现！前際味界、舌識界及舌觸、舌觸为缘所生诸受不可得，後際味界、舌識界及舌觸、舌觸为缘所生诸受不可得，中際味界、舌識界及舌觸、舌觸为缘所生诸受不可得，三世平等中味界、舌識界及舌觸、舌觸为缘所生诸受亦不可得。所以者何？善现！平等中过去未来现在味界、舌識界及舌觸、舌觸为缘所生诸受皆不可得。何以故？平等中平等性尚不可得，何況平等中有过去未来现在味界、舌識界及舌觸、舌觸为缘所生诸受可得！

「善现！前際身界不可得，後際身界不可得，中際身界不可得，三世平等中身界亦不可得。所以者何？善现！平等中过去未来现在身界皆不可得。何以故？平等中平等性尚不可得，何況平等中有过去未来现在身界可得！善现！前際觸界、身識界及身觸、身觸为缘所生诸受不可得，後際觸界、身識界及身觸、身觸为缘所生诸受不可得，中際觸界、身識界及身觸、身觸为缘所生诸受不可得，三世平等中觸界、身識界及身觸、身觸为缘所生诸受亦不可得。所以者何？善现！平等中过去未来现在觸界、身識界及身觸、身觸为缘所生诸受皆不可得。何以故？平等中平等性尚不可得，何況平等中有过去未来现在觸界、身識界及身觸、身觸为缘所生诸受可得！

「善现！前際意界不可得，後際意界不可得，中際意界不可得，三世平等中意界亦不可得。所以者何？善现！平等中过去未来现在意界皆不可得。何以故？平等中平等性尚不可得，何況平等中有过去未来现在意界可得！善现！前際法界、意識界及意觸、意觸为缘所生诸受不可得，後際法界、意識界及意觸、意觸为缘所生诸受不可得，中際法界、意識界及意觸、意觸为缘所生诸受不可得，三世平等中法界、意識界及意觸、意觸为缘所生诸受亦不可得。所以者何？善现！平等中过去未来现在法界、意識界及意觸、意觸为缘所生诸受皆不可得。何以故？平等中平等性尚不可得，何況平等中有过去未来现在法界、意識界及意觸、意觸为缘所生诸受可得！

「善现！前際地界不可得，後際地界不可得，中際地界不可得，三世平等中地界亦不可得。所以者何？善现！平等中过去未来现在地界皆不可得。何以故？平等中平等性尚不可得，何況平等中有过去未来现在地界可得！善现！前際水、火、風、空、識界不可得，後際水、火、風、空、識界不可得，中際水、火、風、空、識界不可得，三世平等中水、火、風、空、識界亦不可得。所以者何？善现！平等中过去未来现在水、火、風、空、識界皆不可得。何以故？平等中平等性尚不可得，何況平等中有过去未来现在水、火、風、空、識界可得！

「善现！前際无明不可得，後際无明不可得，中際无明不可得，三世平等中无明亦不可得。所以者何？善现！平等中过去未来现在无明皆不可得。何以故？平等中平等性尚不可得，何況平等中有过去未来现在无明可得！善现！前際行、識、名色、六处、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂恼不可得，後際行乃至老死愁歎苦憂恼不可得，中際行乃至老死愁歎苦憂恼不可得，三世平等中行乃至老死愁歎苦憂恼亦不可得。所以者何？善现！平等中过去未来现在行乃至老死愁歎苦憂恼皆不可得。何以故？平等中平等性尚不可得，何況平等中有过去未来现在行乃至老死愁歎苦憂恼可得！

「善现！前際布施波罗蜜多不可得，後際布施波罗蜜多不可得，中際布施波罗蜜多不可得，三世平等中布施波罗蜜多亦不可得。所以者何？善现！平等中过去未来现在布施波罗蜜多皆不可得。何以故？平等中平等性尚不可得，何況平等中有过去未来现在布施波罗蜜多可得！善现！前際净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多不可得，後際净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多不可得，中際净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多不可得，三世平等中净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多亦不可得。所以者何？善现！平等中过去未来现在净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多皆不可得。何以故？平等中平等性尚不可得，何況平等中有过去未来现在净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多可得！

「善现！前際四靜慮不可得，後際四靜慮不可得，中際四靜慮不可得，三世平等中四靜慮亦不可得。所以者何？善现！平等中过去未来现在四靜慮皆不可得。何以故？平等中平等性尚不可得，何況平等中有过去未来现在四靜慮可得！善现！前際四无量、四无色定不可得，後際四无量、四无色定不可得，中際四无量、四无色定不可得，三世平等中四无量、四无色定亦不可得。所以者何？善现！平等中过去未来现在四无量、四无色定皆不可得。何以故？平等中平等性尚不可得，何況平等中有过去未来现在四无量、四无色定可得！

「善现！前際四念住不可得，後際四念住不可得，中際四念住不可得，三世平等中四念住亦不可得。所以者何？善现！平等中过去未来现在四念住皆不可得。何以故？平等中平等性尚不可得，何況平等中有过去未来现在四念住可得！善现！前際四正斷、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支不可得，後際四正斷乃至八圣道支不可得，中際四正斷乃至八圣道支不可得，三世平等中四正斷乃至八圣道支亦不可得。所以者何？善现！平等中过去未来现在四正斷乃至八圣道支皆不可得。何以故？平等中平等性尚不可得，何況平等中有过去未来现在四正斷乃至八圣道支可得！

「善现！前際空解脫門不可得，後際空解脫門不可得，中際空解脫門不可得，三世平等中空解脫門亦不可得。所以者何？善现！平等中过去未来现在空解脫門皆不可得。何以故？平等中平等性尚不可得，何況平等中有过去未来现在空解脫門可得。善现！前際无相、无願解脫門不可得，後際无相、无願解脫門不可得，中際无相、无願解脫門不可得，三世平等中无相、无願解脫門亦不可得。所以者何？善现！平等中过去未来现在无相、无願解脫門皆不可得。何以故？平等中平等性尚不可得，何況平等中有过去未来现在无相、无願解脫門可得！

「善现！前際五眼不可得，後際五眼不可得，中際五眼不可得，三世平等中五眼亦不可得。所以者何？善现！平等中过去未来现在五眼皆不可得。何以故？平等中平等性尚不可得，何況平等中有过去未来现在五眼可得！善现！前際六神通不可得，後際六神通不可得，中際六神通不可得，三世平等中六神通亦不可得。所以者何？善现！平等中过去未来现在六神通皆不可得。何以故？平等中平等性尚不可得，何況平等中有过去未来现在六神通可得！

「善现！前際佛十力不可得，後際佛十力不可得，中際佛十力不可得，三世平等中佛十力亦不可得。所以者何？善现！平等中过去未来现在佛十力皆不可得。何以故？平等中平等性尚不可得，何況平等中有过去未来现在佛十力可得！善现！前際四无所畏、四无礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法、一切智、道相智、一切相智不可得，後際四无所畏乃至一切相智不可得，中際四无所畏乃至一切相智不可得，三世平等中四无所畏乃至一切相智亦不可得。所以者何？善现！平等中过去未来现在四无所畏乃至一切相智皆不可得。何以故？平等中平等性尚不可得，何況平等中有过去未来现在四无所畏乃至一切相智可得！