大般若波罗蜜多经卷第四百三十七

大般若波罗蜜多经(第401卷-第600卷)

大般若波罗蜜多经卷第四百三十七

第二分无[＊]摽幟品第四十一之二

尔时，具寿善现復白佛言：「世尊！诸菩萨摩诃萨能擐如是大功德鎧，一切有情皆應敬礼。世尊！若菩萨摩诃萨为诸有情擐功德鎧勤精進者，如为虛空擐功德鎧发勤精進。世尊！若菩萨摩诃萨为欲成熟解脫有情擐功德鎧勤精進者，如为虛空成熟解脫擐功德鎧发勤精進。世尊！若菩萨摩诃萨为一切法擐功德鎧勤精進者，如为虛空擐功德鎧发勤精進。世尊！若菩萨摩诃萨为拔有情出生死苦擐功德鎧勤精進者，如为舉虛空置高胜处擐大功德鎧发勤精進。世尊！诸菩萨摩诃萨得大精進勇猛勢力，为如虛空诸有情類速脫生死发趣无上正等菩提。世尊！诸菩萨摩诃萨得不思議无等神力，为如虛空诸法性海擐功德鎧发趣无上正等菩提。世尊！诸菩萨摩诃萨最極勇健，为如虛空所求无上正等菩提擐功德鎧发勤精進。

「世尊！诸菩萨摩诃萨为如虛空诸有情類成熟解脫獲大利樂，勤修苦行欲證无上正等菩提，甚为希有。何以故？世尊！假使三千大千世界滿中如来、應、正等觉如竹、麻、葦、甘蔗等林，若经一劫或一劫餘，为诸有情常说正法，各度无量无邊有情令入涅槃畢竟安樂，而有情界不增不減。所以者何？以诸有情皆无所有性遠离故。世尊！假使十方一切世界滿中如来、應、正等觉如竹、麻、葦、甘蔗等林，若经一劫或一劫餘，为诸有情常说正法，各度无量无邊有情令入涅槃畢竟安樂，而有情界不增不減。所以者何？以诸有情皆无所有性遠离故。

「世尊！由此因缘我作是说：诸菩萨摩诃萨为如虛空诸有情類成熟解脫獲大利樂，勤修苦行欲證无上正等菩提，甚为希有。」

时，众会中有一苾芻竊作是念：「我應敬礼甚深般若波罗蜜多。此中虽无诸法生滅，而有戒蘊、定蘊、慧蘊、解脫蘊、解脫智见蘊施設可得，亦有預流、一来、不還、阿罗汉果、独觉菩提施設可得，亦有菩萨摩诃萨行施設可得，亦有无上正等菩提施設可得，亦有菩萨摩诃萨众及诸如来、應、正等觉施設可得，亦有佛宝、法宝、僧宝施設可得，亦有诸佛转妙法轮令诸有情利益安樂施設可得。」

佛知其念，告言：「苾芻！如是！如是！如汝所念。甚深般若波罗蜜多微妙难測，虽非有法，而亦非无。」

时，天帝释问善现言：「大德！若菩萨摩诃萨欲學般若波罗蜜多，当如何學？」

善现答言：「憍尸迦！若菩萨摩诃萨欲學般若波罗蜜多，当如虛空精勤修學。」

时，天帝释復白佛言：「世尊！若善男子、善女人等於此般若波罗蜜多，至心聽闻、受持、读诵、精勤修學、如理思惟、書寫、解说、广令流布，我当云何守护於彼？」

尔时，善现告帝释言：「憍尸迦！汝见有法可守护不？」

天帝释言：「不也！大德！我不见法可守护者。」

善现告曰：「憍尸迦！若善男子、善女人等，如佛所说安住般若波罗蜜多即为守护。若善男子、善女人等，安住般若波罗蜜多常不遠离，当知一切人非人等伺求其便欲为損害終不能得。憍尸迦！若欲守护安住般若波罗蜜多诸善男子、善女人等，不異有人发意精進守护虛空。憍尸迦！若欲守护修行般若波罗蜜多诸善男子、善女人等，唐設劬勞都无所益。憍尸迦！於意云何？有能守护幻、夢、響、像、光影、阳焰及變化事、尋香城不？」

天帝释言：「不也！大德！」

善现告曰：「憍尸迦！若欲守护修行般若波罗蜜多诸善男子、善女人等亦復如是，唐設劬勞都无所益。憍尸迦！於意云何？有能守护一切如来、應、正等觉及佛所作變化事不？」

天帝释言：「不也！大德！」

善现告曰：「憍尸迦！若欲守护修行般若波罗蜜多诸善男子、善女人等亦復如是，唐設劬勞都无所益。憍尸迦！於意云何？有能守护法界、法性、真如、實際、不思議界、虛空界不？」

天帝释言：「不也！大德！」

善现告曰：「憍尸迦！若欲守护修行般若波罗蜜多诸善男子、善女人等亦復如是，唐設劬勞都无所益。」

时，天帝释问善现言：「大德！云何菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时，虽知诸法如幻、如夢、如響、如像、如光影、如阳焰、如變化事、如尋香城，而是菩萨摩诃萨不執是幻、是夢、是響、是像、是光影、是阳焰、是變化事、是尋香城，亦復不執由幻乃至由尋香城，亦復不執屬幻乃至屬尋香城，亦復不執依幻乃至依尋香城？」

善现答言：「憍尸迦！若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时，不執是色，是受、想、行、識；亦不執由色，由受、想、行、識；亦不執屬色，屬受、想、行、識；亦不執依色，依受、想、行、識。如是乃至不執是一切智，是道相智、一切相智；亦不執由一切智，由道相智、一切相智；亦不執屬一切智，屬道相智、一切相智；亦不執依一切智，依道相智、一切相智。是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时，虽知诸法如幻乃至如尋香城，而能不執是幻乃至是尋香城，亦復不執由幻乃至由尋香城，亦復不執屬幻乃至屬尋香城，亦復不執依幻乃至依尋香城。」

尔时，如来威神力故，於此三千大千世界所有四大王众天乃至净居天，各以天花檀沈香末遙散佛上，来詣佛所顶礼双足却住一面。

时，诸天等佛神力故，遙见東方千佛世界，各有如来、應、正等觉宣说般若波罗蜜多，义品名字皆同於此，请说般若波罗蜜多苾芻上首皆名善现，问难般若波罗蜜多天众上首皆名帝释，南西北方四维上下亦復如是。

尔时，佛告具寿善现言：「慈氏菩萨摩诃萨当證无上正等觉时，亦於此处宣说般若波罗蜜多，此贤劫中当来诸佛，亦於此处宣说般若波罗蜜多。」

时，具寿善现白佛言：「世尊！慈氏菩萨摩诃萨当證无上正等觉时，当以何法诸行、相、状，宣说般若波罗蜜多？」

佛告善现：「慈氏菩萨摩诃萨当得无上正等觉时，当以色非常非无常宣说般若波罗蜜多，当以受、想、行、識非常非无常宣说般若波罗蜜多；如是乃至当以一切智非常非无常宣说般若波罗蜜多，当以道相智、一切相智非常非无常宣说般若波罗蜜多。当以色非樂非苦宣说般若波罗蜜多，当以受、想、行、識非樂非苦宣说般若波罗蜜多；如是乃至当以一切智非樂非苦宣说般若波罗蜜多，当以道相智、一切相智非樂非苦宣说般若波罗蜜多。当以色非我非无我宣说般若波罗蜜多，当以受、想、行、識非我非无我宣说般若波罗蜜多；如是乃至当以一切智非我非无我宣说般若波罗蜜多，当以道相智、一切相智非我非无我宣说般若波罗蜜多。当以色非净非不净宣说般若波罗蜜多，当以受、想、行、識非净非不净宣说般若波罗蜜多；如是乃至当以一切智非净非不净宣说般若波罗蜜多，当以道相智、一切相智非净非不净宣说般若波罗蜜多。当以色非縛非脫宣说般若波罗蜜多，当以受、想、行、識非縛非脫宣说般若波罗蜜多；如是乃至当以一切智非縛非脫宣说般若波罗蜜多，当以道相智、一切相智非縛非脫宣说般若波罗蜜多。当以色非过去非未来非现在宣说般若波罗蜜多，当以受、想、行、識非过去非未来非现在宣说般若波罗蜜多；如是乃至当以一切智非过去非未来非现在宣说般若波罗蜜多，当以道相智、一切相智非过去非未来非现在宣说般若波罗蜜多。」

具寿善现復白佛言：「世尊！慈氏菩萨摩诃萨当得无上正等觉时，当證何法？当说何法？」

佛告善现：「慈氏菩萨摩诃萨当得无上正等觉时，證色畢竟净，说色畢竟净；證受、想、行、識畢竟净，说受、想、行、識畢竟净。如是乃至證一切智畢竟净，说一切智畢竟净；證道相智、一切相智畢竟净，说道相智、一切相智畢竟净。」

具寿善现復白佛言：「世尊！如是般若波罗蜜多何缘清净？」

佛告善现：「色清净故，般若波罗蜜多清净；受、想、行、識清净故，般若波罗蜜多清净。如是乃至一切智清净故，般若波罗蜜多清净；道相智、一切相智清净故，般若波罗蜜多清净。」

具寿善现即白佛言：「云何色清净故，般若波罗蜜多清净？受、想、行、識清净故，般若波罗蜜多清净？如是乃至云何一切智清净故，般若波罗蜜多清净？道相智、一切相智清净故，般若波罗蜜多清净？」

佛告善现：「色无生无滅、无染无净故清净，色清净故，般若波罗蜜多清净；受、想、行、識无生、无滅、无染无净故清净，受、想、行、識清净故，般若波罗蜜多清净。如是乃至一切智无生无滅、无染无净故清净，一切智清净故，般若波罗蜜多清净；道相智、一切相智无生无滅、无染无净故清净，道相智、一切相智清净故，般若波罗蜜多清净。

「復次，善现！虛空清净故，般若波罗蜜多清净。

「世尊！云何虛空清净故，般若波罗蜜多清净？」

「善现！虛空无生无滅、无染无净故清净，虛空清净故，般若波罗蜜多清净。復次，善现！色无染污故，般若波罗蜜多清净；受、想、行、識无染污故，般若波罗蜜多清净。如是乃至一切智无染污故，般若波罗蜜多清净；道相智、一切相智无染污故，般若波罗蜜多清净。」

具寿善现即白佛言：「世尊！云何色无染污故，般若波罗蜜多清净？受、想、行、識无染污故，般若波罗蜜多清净？如是乃至云何一切智无染污故，般若波罗蜜多清净？道相智、一切相智无染污故，般若波罗蜜多清净？」

佛告善现：「色不可取故无染污，色无染污故，般若波罗蜜多清净；受、想、行、識不可取故无染污，受、想、行、識无染污故，般若波罗蜜多清净。如是乃至一切智不可取故无染污，一切智无染污故，般若波罗蜜多清净；道相智、一切相智不可取故无染污，道相智、一切相智无染污故，般若波罗蜜多清净。

「復次，善现！虛空无染污故，般若波罗蜜多清净。」

「世尊！云何虛空无染污故，般若波罗蜜多清净？」

「善现！虛空不可取故无染污，虛空无染污故，般若波罗蜜多清净。

「復次，善现！虛空唯假说故，般若波罗蜜多清净。」

「世尊！云何虛空唯假说故，般若波罗蜜多清净？」

「善现！如依虛空二響声现唯有假说，唯假说故，般若波罗蜜多清净。

「復次，善现！虛空不可说故，般若波罗蜜多清净。」

「世尊！云何虛空不可说故，般若波罗蜜多清净？」

「善现！虛空无可说事故不可说，由此般若波罗蜜多清净。

「復次，善现！虛空不可得故，般若波罗蜜多清净。」

「世尊！云何虛空不可得故，般若波罗蜜多清净？」

「善现！虛空无可得事故不可得，由此般若波罗蜜多清净。

「復次，善现！一切法无生无滅、无染无净故，般若波罗蜜多清净。」

「世尊！云何一切法无生无滅、无染无净故，般若波罗蜜多清净？」

「善现！以一切法畢竟净故无生无滅、无染无净，由此般若波罗蜜多清净。」

尔时，具寿善现白佛言：「世尊！若善男子、善女人等於此般若波罗蜜多，至心聽闻、受持、读诵、精勤修學、如理思惟、書寫、解说、广令流布，是善男子、善女人等眼、耳、鼻、舌皆无所患，身支无缺不甚衰耄亦不橫死，常为无量百千天神恭敬圍繞隨逐衛护。是善男子、善女人等於黑白月各第八日、第十四日、第十五日，读诵、宣说如是般若波罗蜜多，是时四大王众天乃至净居天，皆来集会此法師所，聽受般若波罗蜜多。是善男子、善女人等由於无量大集会中，读诵、宣说甚深般若波罗蜜多，便獲无量无数无邊不可思議不可称量殊胜功德。」

佛告善现：「如是！如是，如汝所说。若善男子、善女人等於此般若波罗蜜多，至心聽闻、受持、读诵、精進修學、如理思惟、書寫、解说、广令流布，是善男子、善女人等眼、耳、鼻、舌皆无所患身支无缺，不甚衰耄亦无橫死，常为无量百千天神恭敬圍遶隨逐衛护。是善男子、善女人等於六齋日读诵、宣说如是般若波罗蜜多，是时四大王众天乃至净居天，皆来集会此法師所，聽受般若波罗蜜多。是善男子、善女人等由於无量大集会中读诵、宣说甚深般若波罗蜜多，便獲无量无数无邊不可思議不可称量殊胜功德。何以故？善现！如是般若波罗蜜多是大珍宝，由此般若波罗蜜多大珍宝故，无量无数无邊有情解脫地獄、傍生、鬼界，及令无量无数无邊天、龍、藥叉、人非人等，解脫种种貧窮苦患。能施无量无数无邊诸有情類，刹帝利大族、婆罗門大族、長者大族、居士大族富貴安樂；能施无量无数无邊诸有情類，四大王众天乃至非想非非想处天富貴安樂；能施无量无数无邊诸有情類，預流、一来、不還、阿罗汉果、独觉菩提及与无上正等菩提自在安樂。何以故？善现！如是般若波罗蜜多甚深经中，广说開示十善业道，四靜慮、四无量、四无色定，四念住乃至八圣道支，布施波罗蜜多乃至般若波罗蜜多，內空乃至无性自性空，如来十力乃至十八佛不共法，一切智、道相智、一切相智。如是无量功德珍宝，无量无数无邊有情於中修學，得生刹帝利大族、婆罗門大族、長者大族、居士大族；无量无数无邊有情於中修學，得生四大王众天乃至非想非非想处天；无量无数无邊有情於中修學，得預流果、一来、不還、阿罗汉果；无量无数无邊有情於中修學，得独觉菩提；无量无数无邊有情於中修學，得入菩萨正性离生，證得无上正等菩提。善现！由此因缘，如是般若波罗蜜多名大宝藏，世出世間功德珍宝皆依如是甚深般若波罗蜜多而出现故。

「善现！如是般若波罗蜜多大宝藏中，不说少法有生有滅、有染有净、有取有捨。何以故？善现！以无少法可生可滅、可染可净、可取捨故。善现！如是般若波罗蜜多大宝藏中，不说有法是善是非善、是有記是无記、是世間是出世間、是有漏是无漏、是有为是无为。善现！由此因缘，如是般若波罗蜜多名无所得大法宝藏。善现！如是般若波罗蜜多大宝藏中，不说少法是能染污。何以故？以无少法可染污故，亦无少法能染如是甚深般若波罗蜜多大法宝藏。何以故？能染污法不可得故。善现！由此因缘，如是般若波罗蜜多名无染污大法宝藏。

「復次，善现！若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时，无如是想、如是分別、如是有得、如是戲論：『我能修行甚深般若波罗蜜多。』是菩萨摩诃萨能如實修行甚深般若波罗蜜多，亦能親近礼事诸佛，从一佛國至一佛國，供養恭敬、尊重讚歎诸佛世尊，遊诸佛國善取其相，严净佛土、成熟有情，修诸菩萨摩诃萨行，疾證无上正等菩提。善现！如是般若波罗蜜多於一切法，非有自在，非无自在，不取不捨、不生不滅、不垢不净、不增不減。善现！如是般若波罗蜜多，非过去、非未来、非现在，不趣欲界、不捨欲界、不住欲界，不趣色界、不捨色界、不住色界，不趣无色界、不捨无色界、不住无色界。

「善现！如是般若波罗蜜多，於布施波罗蜜多乃至般若波罗蜜多不与不捨；於內空乃至无性自性空亦不与、不捨；於四念住乃至八圣道支亦不与不捨；於如来十力乃至十八佛不共法亦不与不捨；於預流果乃至独觉菩提亦不与不捨；於诸菩萨正性离生乃至无上正等菩提亦不与不捨；於一切智、道相智、一切相智亦不与不捨。善现！如是般若波罗蜜多，於異生法不与不捨；於預流法乃至阿罗汉法不与不捨；於独觉法不与不捨；於菩萨法不与不捨；於诸佛法不与不捨。善现！如是般若波罗蜜多，不与声闻法、不捨異生法，不与独觉法、不捨声闻法，不与诸佛法、不捨独觉法，不与无为法、不捨有为法。何以故？善现！如来出世若不出世，如是诸法常无變易，法性、法界、法定、法住无謬失故。」

尔时，无量百千天子住虛空中欢喜踊躍，以天所有嗢鉢罗花、鉢特摩花、拘某陀花、奔荼利花、微妙音花及诸香末而散佛上，更相慶慰同声唱言：「我等今者於贍部洲，见佛第二转妙法轮。」此中无量百千天子闻说般若波罗蜜多，同时證得无生法忍。

尔时，世尊告善现曰：「如是法轮非第一转，亦非第二。何以故？善现！如是般若波罗蜜多於一切法不为转故、不为還故出现世間，但以无性自性空故。」

具寿善现白佛言：「世尊！以何等法无性自性空故？如是般若波罗蜜多於一切法不为转故、不为還故出现世間。」

佛告善现：「以般若波罗蜜多般若波罗蜜多性空故，乃至布施波罗蜜多布施波罗蜜多性空故；以內空內空性空故，乃至无性自性空无性自性空性空故；以四念住四念住性空故，乃至八圣道支八圣道支性空故；以如来十力如来十力性空故，乃至十八佛不共法十八佛不共法性空故；一切智一切智性空故，道相智、一切相智道相智、一切相智性空故；異生性異生性性空故，預流果預流果性空故，乃至阿罗汉果阿罗汉果性空故，独觉菩提独觉菩提性空故；一切菩萨摩诃萨行一切菩萨摩诃萨行性空故，诸佛无上正等菩提诸佛无上正等菩提性空故。善现！以如是等法无性自性空故，如是般若波罗蜜多於一切法不为转故、不为還故出现世間。」

尔时，具寿善现復白佛言：「世尊！诸菩萨摩诃萨如是般若波罗蜜多，是大波罗蜜多達一切法自性空故。虽達一切法自性皆空，而诸菩萨摩诃萨依此般若波罗蜜多證得无上正等菩提，转妙法轮度无量众。虽證菩提而无所證，證、不證法不可得故；虽转法轮而无所转，转法、還法不可得故；虽度有情而无所度，见、不见法不可得故。世尊！於此大般若波罗蜜多中，转法轮事都不可得，以一切法永不生故，能转、所转不可得故。所以者何？非空、无相、无願法中，可有能转及能還法，转還性法不可得故。世尊！於此般若波罗蜜多，若能如是宣说開示分別显了令易悟入，是名善净宣说般若波罗蜜多。此中都无说者、受者、所说受法，既无说者、受者及法，诸能證者亦不可得，无證者故，亦无有能得涅槃者，於此般若波罗蜜多善说法中亦无福田，施受、施物皆性空故，福田无故福亦性空，摽幟名言皆不可得，是故名大波罗蜜多。」

第二分不可得品第四十二

尔时，具寿善现復白佛言：「世尊！如是般若波罗蜜多是无邊波罗蜜多。」

佛言：「如是！譬如虛空无邊際故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是平等波罗蜜多。」

佛言：「如是！以一切法性平等故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是遠离波罗蜜多。」

佛言：「如是！畢竟空故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是难屈伏波罗蜜多。」

佛言：「如是！一切法性不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是无彼岸波罗蜜多。」

佛言：「如是！无名体故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是虛空波罗蜜多。」

佛言：「如是！入息、出息不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是不可说波罗蜜多。」

佛言：「如是！此中尋伺不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是无名波罗蜜多。」佛言：「如是！受、想、思、觸及作意等不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是无行波罗蜜多。」

佛言：「如是！以一切法无来去故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是不可奪波罗蜜多。」

佛言：「如是！以一切法不可伏故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是无尽波罗蜜多。」

佛言：「如是！以一切法是畢竟尽不可尽故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是无生滅波罗蜜多。」

佛言：「如是！以一切法无生滅故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是无作波罗蜜多。」

佛言：「如是！以诸作者不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是无知波罗蜜多。」

佛言：「如是！以一切法性皆鈍故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是无移转波罗蜜多。」

佛言：「如是！由死生者不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是无失壞波罗蜜多。」

佛言：「如是！以一切法无失壞故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是如夢波罗蜜多。」

佛言：「如是！以一切法如夢所见不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是如響波罗蜜多。」

佛言：「如是！能所闻说不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是如影像波罗蜜多。」

佛言：「如是！诸法皆如光鏡所现不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是如焰幻波罗蜜多。」

佛言：「如是！以一切法如流變相不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是如變化事波罗蜜多。」

佛言：「如是！以一切法如所變化不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是如尋香城波罗蜜多。」

佛言：「如是！以一切法如尋香城不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是无染净波罗蜜多。」

佛言：「如是！诸染净因不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是无所得、不可塗染波罗蜜多。」

佛言：「如是！诸所依法不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是无戲論波罗蜜多。」

佛言：「如是！破壞一切戲論事故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是无慢執波罗蜜多。」

佛言：「如是！破壞一切慢執事故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是无动转波罗蜜多。」

佛言：「如是！住法界故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是离染濁波罗蜜多。」

佛言：「如是！觉一切法不虛妄故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是无等起波罗蜜多。」

佛言：「如是！於一切法无分別故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是寂靜波罗蜜多。」

佛言：「如是！於诸法相无所得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是无貪欲波罗蜜多。」

佛言：「如是！诸貪欲事不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是无瞋恚波罗蜜多。」

佛言：「如是！破壞一切瞋恚事故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是无愚癡波罗蜜多。」

佛言：「如是！滅诸无知黑闇事故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是无烦恼波罗蜜多。」

佛言：「如是！离分別故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是离有情波罗蜜多。」

佛言：「如是！達诸有情无所有故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是无斷壞波罗蜜多。」

佛言：「如是！此能等起一切法故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是无二邊波罗蜜多。」

佛言：「如是！离二邊故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是无杂壞波罗蜜多。」

佛言：「如是！知一切法不相屬故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是无取著波罗蜜多。」

佛言：「如是！超过声闻、独觉地故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是无分別波罗蜜多。」

佛言：「如是！一切分別不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是无限量波罗蜜多。」

佛言：「如是！诸法分齊不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是如虛空波罗蜜多。」

佛言：「如是！達一切法无滯礙故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是无常波罗蜜多。」

佛言：「如是！能永滅壞一切法故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是苦波罗蜜多。」

佛言：「如是！能永驅遣一切法故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是无我波罗蜜多。」

佛言：「如是！於一切法无執著故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是空波罗蜜多。」

佛言：「如是！於一切法无所得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是无刹那波罗蜜多。」

佛言：「如是！於一切法无动转故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是內空波罗蜜多。」

佛言：「如是！了達內法不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是外空波罗蜜多。」

佛言：「如是！了達外法不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是內外空波罗蜜多。」

佛言：「如是！知內外法不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是空空波罗蜜多。」

佛言：「如是！了空空法不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是大空波罗蜜多。」

佛言：「如是！了一切法不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是胜义空波罗蜜多。」

佛言：「如是！寂滅涅槃不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是有为空波罗蜜多。」

佛言：「如是！诸有为法不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是无为空波罗蜜多。」

佛言：「如是！诸无为法不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是畢竟空波罗蜜多。」

佛言：「如是！畢竟空法不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是无際空波罗蜜多。」

佛言：「如是！无際空法不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是散无散空波罗蜜多。」

佛言：「如是！散无散空法不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是本性空波罗蜜多。」

佛言：「如是！有为、无为法不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是自共相空波罗蜜多。」

佛言：「如是！達法遠离自共相故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是一切法空波罗蜜多。」

佛言：「如是！知內外法不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是不可得空波罗蜜多。」

佛言：「如是！一切法性不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是无性空波罗蜜多。」

佛言：「如是！无性空法不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是自性空波罗蜜多。」

佛言：「如是！自性空法不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是无性自性空波罗蜜多。」

佛言：「如是！无性自性空法不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是四念住波罗蜜多。」

佛言：「如是！身、受、心、法不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是四正斷波罗蜜多。」

佛言：「如是！善不善法不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是四神足波罗蜜多。」

佛言：「如是！四神足性不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是五根波罗蜜多。」

佛言：「如是！五根自性不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是五力波罗蜜多。」

佛言：「如是！五力自性不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是七等觉支波罗蜜多。」

佛言：「如是！七等觉支性不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是八圣道支波罗蜜多。」

佛言：「如是！八圣道支性不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是空解脫門波罗蜜多。」

佛言：「如是！空离行相不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是无相解脫門波罗蜜多。」

佛言：「如是！寂靜行相不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是无願波罗蜜多。」

佛言：「如是！无願行相不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是八解脫波罗蜜多。」

佛言：「如是！八解脫性不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是九次第定波罗蜜多。」

佛言：「如是！九次第定自性不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是布施波罗蜜多。」

佛言：「如是！此中慳貪不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是净戒波罗蜜多。」

佛言：「如是！此中破戒不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是安忍波罗蜜多。」

佛言：「如是！此中瞋恚不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是精進波罗蜜多。」

佛言：「如是！此中懈怠不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是靜慮波罗蜜多。」

佛言：「如是！此中亂心不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是般若波罗蜜多。」

佛言：「如是！此中惡慧不可得故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是佛十力波罗蜜多。」

佛言：「如是！達一切法难屈伏故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是四无所畏波罗蜜多。」

佛言：「如是！得道相智无退沒故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是四无礙解波罗蜜多。」

佛言：「如是！得一切智、一切相智无罣礙故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是大慈、悲、喜、捨波罗蜜多。」

佛言：「如是！於诸有情不棄捨故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是十八佛不共法波罗蜜多。」

佛言：「如是！超诸声闻、独觉法故。」

「世尊！如是！般若波罗蜜多是如来波罗蜜多。」

佛言：「如是！能如實说一切法故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是自然波罗蜜多。」

佛言：「如是！於一切法自在转故。」

「世尊！如是般若波罗蜜多是正等觉波罗蜜多。」

佛言：「如是！於一切法一切行相能现觉故。」