大般若波罗蜜多经卷第三百五十二

大般若波罗蜜多经(第401卷-第600卷)

大般若波罗蜜多经卷第三百五十二

初分多问不二品第六十一之二

佛言：「善现！甚深般若波罗蜜多，於色不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟色；於受、想、行、識不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟受、想、行、識。

「甚深般若波罗蜜多，於眼处不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟眼处；於耳、鼻、舌、身、意处不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟耳、鼻、舌、身、意处。

「甚深般若波罗蜜多，於色处不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟色处；於声、香、味、觸、法处不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟声、香、味、觸、法处。

「甚深般若波罗蜜多，於眼界不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟眼界；於耳、鼻、舌、身、意界不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟耳、鼻、舌、身、意界。

「甚深般若波罗蜜多，於色界不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟色界；於声、香、味、觸、法界不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟声、香、味、觸、法界。

「甚深般若波罗蜜多，於眼識界不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟眼識界；於耳、鼻、舌、身、意識界不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟耳、鼻、舌、身、意識界。

「甚深般若波罗蜜多，於眼觸不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟眼觸；於耳、鼻、舌、身、意觸不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟耳、鼻、舌、身、意觸。

「甚深般若波罗蜜多，於眼觸为缘所生诸受不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟眼觸为缘所生诸受；於耳、鼻、舌、身、意觸为缘所生诸受不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟耳、鼻、舌、身、意觸为缘所生诸受。

「甚深般若波罗蜜多，於地界不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟地界；於水、火、風、空、識界不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟水、火、風、空、識界。

「甚深般若波罗蜜多，於无明不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟无明；於行、識、名色、六处、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂恼不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟行乃至老死愁歎苦憂恼。

「甚深般若波罗蜜多，於布施波罗蜜多不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟布施波罗蜜多；於净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟净戒乃至般若波罗蜜多。

「甚深般若波罗蜜多，於內空不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟內空；於外空、內外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、畢竟空、无際空、散空、无變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟外空乃至无性自性空。

「甚深般若波罗蜜多，於真如不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟真如；於法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、离生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟法界乃至不思議界。

「甚深般若波罗蜜多，於苦圣諦不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟苦圣諦；於集、滅、道圣諦不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟集、滅、道圣諦。

「甚深般若波罗蜜多，於四靜慮不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟四靜慮；於四无量、四无色定不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟四无量、四无色定。

「甚深般若波罗蜜多，於八解脫不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟八解脫；於八胜处、九次第定、十遍处不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟八胜处、九次第定、十遍处。

「甚深般若波罗蜜多，於四念住不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟四念住；於四正斷、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟四正斷乃至八圣道支。

「甚深般若波罗蜜多，於空解脫門不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟空解脫門；於无相、无願解脫門不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟无相、无願解脫門。

「甚深般若波罗蜜多，於五眼不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟五眼；於六神通不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟六神通。

「甚深般若波罗蜜多，於佛十力不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟佛十力；於四无所畏、四无礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟四无所畏乃至十八佛不共法。

「甚深般若波罗蜜多，於无忘失法不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟无忘失法；於恒住捨性不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟恒住捨性。

「甚深般若波罗蜜多，於一切智不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟一切智；於道相智、一切相智不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟道相智、一切相智。

「甚深般若波罗蜜多，於一切陀罗尼門不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟一切陀罗尼門；於一切三摩地門不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟一切三摩地門。

「甚深般若波罗蜜多，於預流果不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟預流果；於一来、不還、阿罗汉果不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟一来、不還、阿罗汉果。

「甚深般若波罗蜜多，於独觉菩提不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟独觉菩提。

「甚深般若波罗蜜多，於一切菩萨摩诃萨行不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟一切菩萨摩诃萨行。

「甚深般若波罗蜜多，於诸佛无上正等菩提不思惟一切相，亦不思惟一切所缘，如是不思惟诸佛无上正等菩提。」

具寿善现復白佛言：「世尊！若菩萨摩诃萨不思惟色，亦不思惟受、想、行、識，云何增長所种善根？若不增長所种善根，云何圓滿波罗蜜多？若不圓滿波罗蜜多，云何能得一切智智？

「世尊！若菩萨摩诃萨不思惟眼处，亦不思惟耳、鼻、舌、身、意处，云何增長所种善根？若不增長所种善根，云何圓滿波罗蜜多？若不圓滿波罗蜜多，云何能得一切智智？

「世尊！若菩萨摩诃萨不思惟色处，亦不思惟声、香、味、觸、法处，云何增長所种善根？若不增長所种善根，云何圓滿波罗蜜多？若不圓滿波罗蜜多，云何能得一切智智？

「世尊！若菩萨摩诃萨不思惟眼界，亦不思惟耳、鼻、舌、身、意界，云何增長所种善根？若不增長所种善根，云何圓滿波罗蜜多？若不圓滿波罗蜜多，云何能得一切智智？

「世尊！若菩萨摩诃萨不思惟色界，亦不思惟声、香、味、觸、法界，云何增長所种善根？若不增長所种善根，云何圓滿波罗蜜多？若不圓滿波罗蜜多，云何能得一切智智？

「世尊！若菩萨摩诃萨不思惟眼識界，亦不思惟耳、鼻、舌、身、意識界，云何增長所种善根？若不增長所种善根，云何圓滿波罗蜜多？若不圓滿波罗蜜多，云何能得一切智智？

「世尊！若菩萨摩诃萨不思惟眼觸，亦不思惟耳、鼻、舌、身、意觸，云何增長所种善根？若不增長所种善根，云何圓滿波罗蜜多？若不圓滿波罗蜜多，云何能得一切智智？

「世尊！若菩萨摩诃萨不思惟眼觸为缘所生诸受，亦不思惟耳、鼻、舌、身、意觸为缘所生诸受，云何增長所种善根？若不增長所种善根，云何圓滿波罗蜜多？若不圓滿波罗蜜多，云何能得一切智智？

「世尊！若菩萨摩诃萨不思惟地界，亦不思惟水、火、風、空、識界，云何增長所种善根？若不增長所种善根，云何圓滿波罗蜜多？若不圓滿波罗蜜多，云何能得一切智智？

「世尊！若菩萨摩诃萨不思惟无明，亦不思惟行、識、名色、六处、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂恼，云何增長所种善根？若不增長所种善根，云何圓滿波罗蜜多？若不圓滿波罗蜜多，云何能得一切智智？

「世尊！若菩萨摩诃萨不思惟布施波罗蜜多，亦不思惟净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多，云何增長所种善根？若不增長所种善根，云何圓滿波罗蜜多？若不圓滿波罗蜜多，云何能得一切智智？

「世尊！若菩萨摩诃萨不思惟內空，亦不思惟外空、內外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、畢竟空、无際空、散空、无變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空，云何增長所种善根？若不增長所种善根，云何圓滿波罗蜜多？若不圓滿波罗蜜多，云何能得一切智智？

「世尊！若菩萨摩诃萨不思惟真如，亦不思惟法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、离生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界，云何增長所种善根？若不增長所种善根，云何圓滿波罗蜜多？若不圓滿波罗蜜多，云何能得一切智智？

「世尊！若菩萨摩诃萨不思惟苦圣諦，亦不思惟集、滅、道圣諦，云何增長所种善根？若不增長所种善根，云何圓滿波罗蜜多？若不圓滿波罗蜜多，云何能得一切智智？

「世尊！若菩萨摩诃萨不思惟四靜慮，亦不思惟四无量、四无色定，云何增長所种善根？若不增長所种善根，云何圓滿波罗蜜多？若不圓滿波罗蜜多，云何能得一切智智？

「世尊！若菩萨摩诃萨不思惟八解脫，亦不思惟八胜处、九次第定、十遍处，云何增長所种善根？若不增長所种善根，云何圓滿波罗蜜多？若不圓滿波罗蜜多，云何能得一切智智？

「世尊！若菩萨摩诃萨不思惟四念住，亦不思惟四正斷、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支，云何增長所种善根？若不增長所种善根，云何圓滿波罗蜜多？若不圓滿波罗蜜多，云何能得一切智智？

「世尊！若菩萨摩诃萨不思惟空解脫門，亦不思惟无相、无願解脫門，云何增長所种善根？若不增長所种善根，云何圓滿波罗蜜多？若不圓滿波罗蜜多，云何能得一切智智？

「世尊！若菩萨摩诃萨不思惟五眼，亦不思惟六神通，云何增長所种善根？若不增長所种善根，云何圓滿波罗蜜多？若不圓滿波罗蜜多，云何能得一切智智？

「世尊！若菩萨摩诃萨不思惟佛十力，亦不思惟四无所畏、四无礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法，云何增長所种善根？若不增長所种善根，云何圓滿波罗蜜多？若不圓滿波罗蜜多，云何能得一切智智？

「世尊！若菩萨摩诃萨不思惟无忘失法，亦不思惟恒住捨性，云何增長所种善根？若不增長所种善根，云何圓滿波罗蜜多？若不圓滿波罗蜜多，云何能得一切智智？

「世尊！若菩萨摩诃萨不思惟一切智，亦不思惟道相智、一切相智，云何增長所种善根？若不增長所种善根，云何圓滿波罗蜜多？若不圓滿波罗蜜多，云何能得一切智智？

「世尊！若菩萨摩诃萨不思惟一切陀罗尼門，亦不思惟一切三摩地門，云何增長所种善根？若不增長所种善根，云何圓滿波罗蜜多？若不圓滿波罗蜜多，云何能得一切智智？

「世尊！若菩萨摩诃萨不思惟預流果，亦不思惟一来、不還、阿罗汉果，云何增長所种善根？若不增長所种善根，云何圓滿波罗蜜多？若不圓滿波罗蜜多，云何能得一切智智？

「世尊！若菩萨摩诃萨不思惟独觉菩提，云何增長所种善根？若不增長所种善根，云何圓滿波罗蜜多？若不圓滿波罗蜜多，云何能得一切智智？

「世尊！若菩萨摩诃萨不思惟一切菩萨摩诃萨行，云何增長所种善根？若不增長所种善根，云何圓滿波罗蜜多？若不圓滿波罗蜜多，云何能得一切智智？

「世尊！若菩萨摩诃萨不思惟诸佛无上正等菩提，云何增長所种善根？若不增長所种善根，云何圓滿波罗蜜多？若不圓滿波罗蜜多，云何能得一切智智？」

佛言：「善现！若时菩萨摩诃萨不思惟色，亦不思惟受、想、行、識，是时菩萨摩诃萨便能增長所种善根。所种善根得增長故，便能圓滿波罗蜜多。波罗蜜多得圓滿故，便能證得一切智智。

「善现！若时菩萨摩诃萨不思惟眼处，亦不思惟耳、鼻、舌、身、意处，是时菩萨摩诃萨便能增長所种善根。所种善根得增長故，便能圓滿波罗蜜多。波罗蜜多得圓滿故，便能證得一切智智。

「善现！若时菩萨摩诃萨不思惟色处，亦不思惟声、香、味、觸、法处，是时菩萨摩诃萨便能增長所种善根。所种善根得增長故，便能圓滿波罗蜜多。波罗蜜多得圓滿故，便能證得一切智智。

「善现！若时菩萨摩诃萨不思惟眼界，亦不思惟耳、鼻、舌、身、意界，是时菩萨摩诃萨便能增長所种善根。所种善根得增長故，便能圓滿波罗蜜多。波罗蜜多得圓滿故，便能證得一切智智。

「善现！若时菩萨摩诃萨不思惟色界，亦不思惟声、香、味、觸、法界，是时菩萨摩诃萨便能增長所种善根。所种善根得增長故，便能圓滿波罗蜜多。波罗蜜多得圓滿故，便能證得一切智智。

「善现！若时菩萨摩诃萨不思惟眼識界，亦不思惟耳、鼻、舌、身、意識界，是时菩萨摩诃萨便能增長所种善根。所种善根得增長故，便能圓滿波罗蜜多。波罗蜜多得圓滿故，便能證得一切智智。

「善现！若时菩萨摩诃萨不思惟眼觸，亦不思惟耳、鼻、舌、身、意觸，是时菩萨摩诃萨便能增長所种善根。所种善根得增長故，便能圓滿波罗蜜多。波罗蜜多得圓滿故，便能證得一切智智。

「善现！若时菩萨摩诃萨不思惟眼觸为缘所生诸受，亦不思惟耳、鼻、舌、身、意觸为缘所生诸受，是时菩萨摩诃萨便能增長所种善根。所种善根得增長故，便能圓滿波罗蜜多。波罗蜜多得圓滿故，便能證得一切智智。

「善现！若时菩萨摩诃萨不思惟地界，亦不思惟水、火、風、空、識界，是时菩萨摩诃萨便能增長所种善根。所种善根得增長故，便能圓滿波罗蜜多。波罗蜜多得圓滿故，便能證得一切智智。

「善现！若时菩萨摩诃萨不思惟无明，亦不思惟行、識、名色、六处、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂恼，是时菩萨摩诃萨便能增長所种善根。所种善根得增長故，便能圓滿波罗蜜多。波罗蜜多得圓滿故，便能證得一切智智。

「善现！若时菩萨摩诃萨不思惟布施波罗蜜多，亦不思惟净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多，是时菩萨摩诃萨便能增長所种善根。所种善根得增長故，便能圓滿波罗蜜多。波罗蜜多得圓滿故，便能證得一切智智。

「善现！若时菩萨摩诃萨不思惟內空，亦不思惟外空、內外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、畢竟空、无際空、散空、无變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空，是时菩萨摩诃萨便能增長所种善根。所种善根得增長故，便能圓滿波罗蜜多。波罗蜜多得圓滿故，便能證得一切智智。

「善现！若时菩萨摩诃萨不思惟真如，亦不思惟法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、离生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界，是时菩萨摩诃萨便能增長所种善根。所种善根得增長故，便能圓滿波罗蜜多。波罗蜜多得圓滿故，便能證得一切智智。

「善现！若时菩萨摩诃萨不思惟苦圣諦，亦不思惟集、滅、道圣諦，是时菩萨摩诃萨便能增長所种善根。所种善根得增長故，便能圓滿波罗蜜多。波罗蜜多得圓滿故，便能證得一切智智。

「善现！若时菩萨摩诃萨不思惟四靜慮，亦不思惟四无量、四无色定，是时菩萨摩诃萨便能增長所种善根。所种善根得增長故，便能圓滿波罗蜜多。波罗蜜多得圓滿故，便能證得一切智智。

「善现！若时菩萨摩诃萨不思惟八解脫，亦不思惟八胜处、九次第定、十遍处，是时菩萨摩诃萨便能增長所种善根。所种善根得增長故，便能圓滿波罗蜜多。波罗蜜多得圓滿故，便能證得一切智智。

「善现！若时菩萨摩诃萨不思惟四念住，亦不思惟四正斷、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支，是时菩萨摩诃萨便能增長所种善根。所种善根得增長故，便能圓滿波罗蜜多。波罗蜜多得圓滿故，便能證得一切智智。

「善现！若时菩萨摩诃萨不思惟空解脫門，亦不思惟无相、无願解脫門，是时菩萨摩诃萨便能增長所种善根。所种善根得增長故，便能圓滿波罗蜜多。波罗蜜多得圓滿故，便能證得一切智智。

「善现！若时菩萨摩诃萨不思惟五眼，亦不思惟六神通，是时菩萨摩诃萨便能增長所种善根。所种善根得增長故，便能圓滿波罗蜜多。波罗蜜多得圓滿故，便能證得一切智智。

「善现！若时菩萨摩诃萨不思惟佛十力，亦不思惟四无所畏、四无礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法，是时菩萨摩诃萨便能增長所种善根。所种善根得增長故，便能圓滿波罗蜜多。波罗蜜多得圓滿故，便能證得一切智智。

「善现！若时菩萨摩诃萨不思惟无忘失法，亦不思惟恒住捨性，是时菩萨摩诃萨便能增長所种善根。所种善根得增長故，便能圓滿波罗蜜多。波罗蜜多得圓滿故，便能證得一切智智。

「善现！若时菩萨摩诃萨不思惟一切智，亦不思惟道相智、一切相智，是时菩萨摩诃萨便能增長所种善根。所种善根得增長故，便能圓滿波罗蜜多。波罗蜜多得圓滿故，便能證得一切智智。

「善现！若时菩萨摩诃萨不思惟一切陀罗尼門，亦不思惟一切三摩地門，是时菩萨摩诃萨便能增長所种善根。所种善根得增長故，便能圓滿波罗蜜多。波罗蜜多得圓滿故，便能證得一切智智。

「善现！若时菩萨摩诃萨不思惟預流果，亦不思惟一来、不還、阿罗汉果，是时菩萨摩诃萨便能增長所种善根。所种善根得增長故，便能圓滿波罗蜜多。波罗蜜多得圓滿故，便能證得一切智智。

「善现！若时菩萨摩诃萨不思惟独觉菩提，是时菩萨摩诃萨便能增長所种善根。所种善根得增長故，便能圓滿波罗蜜多。波罗蜜多得圓滿故，便能證得一切智智。

「善现！若时菩萨摩诃萨不思惟一切菩萨摩诃萨行，是时菩萨摩诃萨便能增長所种善根。所种善根得增長故，便能圓滿波罗蜜多。波罗蜜多得圓滿故，便能證得一切智智。

「善现！若时菩萨摩诃萨不思惟诸佛无上正等菩提，是时菩萨摩诃萨便能增長所种善根。所种善根得增長故，便能圓滿波罗蜜多。波罗蜜多得圓滿故，便能證得一切智智。

「所以者何？善现！诸菩萨摩诃萨要不思惟色，亦不思惟受、想、行、識，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提。

「善现！诸菩萨摩诃萨要不思惟眼处，亦不思惟耳、鼻、舌、身、意处，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提。

「善现！诸菩萨摩诃萨要不思惟色处，亦不思惟声、香、味、觸、法处，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提。

「善现！诸菩萨摩诃萨要不思惟眼界，亦不思惟耳、鼻、舌、身、意界，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提。

「善现！诸菩萨摩诃萨要不思惟色界，亦不思惟声、香、味、觸、法界，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提。

「善现！诸菩萨摩诃萨要不思惟眼識界，亦不思惟耳、鼻、舌、身、意識界，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提。

「善现！诸菩萨摩诃萨要不思惟眼觸，亦不思惟耳、鼻、舌、身、意觸，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提。

「善现！诸菩萨摩诃萨要不思惟眼觸为缘所生诸受，亦不思惟耳、鼻、舌、身、意觸为缘所生诸受，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提。

「善现！诸菩萨摩诃萨要不思惟地界，亦不思惟水、火、風、空、識界，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提。

「善现！诸菩萨摩诃萨要不思惟无明，亦不思惟行、識、名色、六处、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂恼，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提。

「善现！诸菩萨摩诃萨要不思惟布施波罗蜜多，亦不思惟净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提。

「善现！诸菩萨摩诃萨要不思惟內空，亦不思惟外空、內外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、畢竟空、无際空、散空、无變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提。

「善现！诸菩萨摩诃萨要不思惟真如，亦不思惟法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、离生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提。

「善现！诸菩萨摩诃萨要不思惟苦圣諦，亦不思惟集、滅、道圣諦，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提。

「善现！诸菩萨摩诃萨要不思惟四靜慮，亦不思惟四无量、四无色定，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提。

「善现！诸菩萨摩诃萨要不思惟八解脫，亦不思惟八胜处、九次第定、十遍处，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提。

「善现！诸菩萨摩诃萨要不思惟四念住，亦不思惟四正斷、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提。

「善现！诸菩萨摩诃萨要不思惟空解脫門，亦不思惟无相、无願解脫門，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提。

「善现！诸菩萨摩诃萨要不思惟五眼，亦不思惟六神通，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提。

「善现！诸菩萨摩诃萨要不思惟佛十力，亦不思惟四无所畏、四无礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提。

「善现！诸菩萨摩诃萨要不思惟无忘失法，亦不思惟恒住捨性，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提。

「善现！诸菩萨摩诃萨要不思惟一切智，亦不思惟道相智、一切相智，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提。

「善现！诸菩萨摩诃萨要不思惟一切陀罗尼門，亦不思惟一切三摩地門，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提。

「善现！诸菩萨摩诃萨要不思惟預流果，亦不思惟一来、不還、阿罗汉果，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提。

「善现！诸菩萨摩诃萨要不思惟独觉菩提，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提。

「善现！诸菩萨摩诃萨要不思惟一切菩萨摩诃萨行，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提。

「善现！诸菩萨摩诃萨要不思惟诸佛无上正等菩提，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提。」

具寿善现復白佛言：「世尊！何缘诸菩萨摩诃萨要不思惟色，亦不思惟受、想、行、識，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提？

「世尊！何缘诸菩萨摩诃萨要不思惟眼处，亦不思惟耳、鼻、舌、身、意处，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提？

「世尊！何缘诸菩萨摩诃萨要不思惟色处，亦不思惟声、香、味、觸、法处，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提？

「世尊！何缘诸菩萨摩诃萨要不思惟眼界，亦不思惟耳、鼻、舌、身、意界，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提？

「世尊！何缘诸菩萨摩诃萨要不思惟色界，亦不思惟声、香、味、觸、法界，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提？

「世尊！何缘诸菩萨摩诃萨要不思惟眼識界，亦不思惟耳、鼻、舌、身、意識界，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提？

「世尊！何缘诸菩萨摩诃萨要不思惟眼觸，亦不思惟耳、鼻、舌、身、意觸，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提？

「世尊！何缘诸菩萨摩诃萨要不思惟眼觸为缘所生诸受，亦不思惟耳、鼻、舌、身、意觸为缘所生诸受，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提？

「世尊！何缘诸菩萨摩诃萨要不思惟地界，亦不思惟水、火、風、空、識界，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提？

「世尊！何缘诸菩萨摩诃萨要不思惟无明，亦不思惟行、識、名色、六处、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂恼，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提？

「世尊！何缘诸菩萨摩诃萨要不思惟布施波罗蜜多，亦不思惟净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提？

「世尊！何缘诸菩萨摩诃萨要不思惟內空，亦不思惟外空、內外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、畢竟空、无際空、散空、无變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提？

「世尊！何缘诸菩萨摩诃萨要不思惟真如，亦不思惟法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、离生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提？

「世尊！何缘诸菩萨摩诃萨要不思惟苦圣諦，亦不思惟集、滅、道圣諦，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提？

「世尊！何缘诸菩萨摩诃萨要不思惟四靜慮，亦不思惟四无量、四无色定，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提？

「世尊！何缘诸菩萨摩诃萨要不思惟八解脫，亦不思惟八胜处、九次第定、十遍处，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提？

「世尊！何缘诸菩萨摩诃萨要不思惟四念住，亦不思惟四正斷、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提？

「世尊！何缘诸菩萨摩诃萨要不思惟空解脫門，亦不思惟无相、无願解脫門，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提？

「世尊！何缘诸菩萨摩诃萨要不思惟五眼，亦不思惟六神通，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提？

「世尊！何缘诸菩萨摩诃萨要不思惟佛十力，亦不思惟四无所畏、四无礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提？

「世尊！何缘诸菩萨摩诃萨要不思惟无忘失法，亦不思惟恒住捨性，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提？

「世尊！何缘诸菩萨摩诃萨要不思惟一切智，亦不思惟道相智、一切相智，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提？

「世尊！何缘诸菩萨摩诃萨要不思惟一切陀罗尼門，亦不思惟一切三摩地門，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提？

「世尊！何缘诸菩萨摩诃萨要不思惟預流果，亦不思惟一来、不還、阿罗汉果，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提？

「世尊！何缘诸菩萨摩诃萨要不思惟独觉菩提，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提？

「世尊！何缘诸菩萨摩诃萨要不思惟一切菩萨摩诃萨行，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提？

「世尊！何缘诸菩萨摩诃萨要不思惟诸佛无上正等菩提，乃能具足修诸菩萨摩诃萨行，證得无上正等菩提？」