大般若波罗蜜多经卷第九十二

大般若波罗蜜多经(第401卷-第600卷)

大般若波罗蜜多经卷第九十二

初分求般若品第二十七之四

「憍尸迦！如来於色非相應非不相應，於受、想、行、識亦非相應非不相應；如来於色真如非相應非不相應，於受、想、行、識真如亦非相應非不相應；如来於色法性非相應非不相應，於受、想、行、識法性亦非相應非不相應；如来真如於色非相應非不相應，於受、想、行、識亦非相應非不相應；如来真如於色真如非相應非不相應，於受、想、行、識真如亦非相應非不相應；如来法性於色非相應非不相應，於受、想、行、識亦非相應非不相應；如来法性於色法性非相應非不相應，於受、想、行、識法性亦非相應非不相應。

「憍尸迦！如来於离色非相應非不相應，於离受、想、行、識亦非相應非不相應；如来於离色真如非相應非不相應，於离受、想、行、識真如亦非相應非不相應；如来於离色法性非相應非不相應，於离受、想、行、識法性亦非相應非不相應；如来真如於离色非相應非不相應，於离受、想、行、識亦非相應非不相應；如来真如於离色真如非相應非不相應，於离受、想、行、識真如亦非相應非不相應；如来法性於离色非相應非不相應，於离受、想、行、識亦非相應非不相應；如来法性於离色法性非相應非不相應，於离受、想、行、識法性亦非相應非不相應。

「憍尸迦！如来於眼处非相應非不相應，於耳、鼻、舌、身、意处亦非相應非不相應；如来於眼处真如非相應非不相應，於耳、鼻、舌、身、意处真如亦非相應非不相應；如来於眼处法性非相應非不相應，於耳、鼻、舌、身、意处法性亦非相應非不相應；如来真如於眼处非相應非不相應，於耳、鼻、舌、身、意处亦非相應非不相應；如来真如於眼处真如非相應非不相應，於耳、鼻、舌、身、意处真如亦非相應非不相應；如来法性於眼处非相應非不相應，於耳、鼻、舌、身、意处亦非相應非不相應；如来法性於眼处法性非相應非不相應，於耳、鼻、舌、身、意处法性亦非相應非不相應。

「憍尸迦！如来於离眼处非相應非不相應，於离耳、鼻、舌、身、意处亦非相應非不相應；如来於离眼处真如非相應非不相應，於离耳、鼻、舌、身、意处真如亦非相應非不相應；如来於离眼处法性非相應非不相應，於离耳、鼻、舌、身、意处法性亦非相應非不相應；如来真如於离眼处非相應非不相應，於离耳、鼻、舌、身、意处亦非相應非不相應；如来真如於离眼处真如非相應非不相應，於离耳、鼻、舌、身、意处真如亦非相應非不相應；如来法性於离眼处非相應非不相應，於离耳、鼻、舌、身、意处亦非相應非不相應；如来法性於离眼处法性非相應非不相應，於离耳、鼻、舌、身、意处法性亦非相應非不相應。

「憍尸迦！如来於色处非相應非不相應，於声、香、味、觸、法处亦非相應非不相應；如来於色处真如非相應非不相應，於声、香、味、觸、法处真如亦非相應非不相應；如来於色处法性非相應非不相應，於声、香、味、觸、法处法性亦非相應非不相應；如来真如於色处非相應非不相應，於声、香、味、觸、法处亦非相應非不相應；如来真如於色处真如非相應非不相應，於声、香、味、觸、法处真如亦非相應非不相應；如来法性於色处非相應非不相應，於声、香、味、觸、法处亦非相應非不相應；如来法性於色处法性非相應非不相應，於声、香、味、觸、法处法性亦非相應非不相應。

「憍尸迦！如来於离色处非相應非不相應，於离声、香、味、觸、法处亦非相應非不相應；如来於离色处真如非相應非不相應，於离声、香、味、觸、法处真如亦非相應非不相應；如来於离色处法性非相應非不相應，於离声、香、味、觸、法处法性亦非相應非不相應；如来真如於离色处非相應非不相應，於离声、香、味、觸、法处亦非相應非不相應；如来真如於离色处真如非相應非不相應，於离声、香、味、觸、法处真如亦非相應非不相應；如来法性於离色处非相應非不相應，於离声、香、味、觸、法处亦非相應非不相應；如来法性於离色处法性非相應非不相應，於离声、香、味、觸、法处法性亦非相應非不相應。

「憍尸迦！如来於眼界非相應非不相應，於色界、眼識界及眼觸、眼觸为缘所生诸受亦非相應非不相應；如来於眼界真如非相應非不相應，於色界乃至眼觸为缘所生诸受真如亦非相應非不相應；如来於眼界法性非相應非不相應，於色界乃至眼觸为缘所生诸受法性亦非相應非不相應；如来真如於眼界非相應非不相應，於色界乃至眼觸为缘所生诸受亦非相應非不相應；如来真如於眼界真如非相應非不相應，於色界乃至眼觸为缘所生诸受真如亦非相應非不相應；如来法性於眼界非相應非不相應，於色界乃至眼觸为缘所生诸受亦非相應非不相應；如来法性於眼界法性非相應非不相應，於色界乃至眼觸为缘所生诸受法性亦非相應非不相應。

「憍尸迦！如来於离眼界非相應非不相應，於离色界、眼識界及眼觸、眼觸为缘所生诸受亦非相應非不相應；如来於离眼界真如非相應非不相應，於离色界乃至眼觸为缘所生诸受真如亦非相應非不相應；如来於离眼界法性非相應非不相應，於离色界乃至眼觸为缘所生诸受法性亦非相應非不相應；如来真如於离眼界非相應非不相應，於离色界乃至眼觸为缘所生诸受亦非相應非不相應；如来真如於离眼界真如非相應非不相應，於离色界乃至眼觸为缘所生诸受真如亦非相應非不相應；如来法性於离眼界非相應非不相應，於离色界乃至眼觸为缘所生诸受亦非相應非不相應；如来法性於离眼界法性非相應非不相應，於离色界乃至眼觸为缘所生诸受法性亦非相應非不相應。

「憍尸迦！如来於耳界非相應非不相應，於声界、耳識界及耳觸、耳觸为缘所生诸受亦非相應非不相應；如来於耳界真如非相應非不相應，於声界乃至耳觸为缘所生诸受真如亦非相應非不相應；如来於耳界法性非相應非不相應，於声界乃至耳觸为缘所生诸受法性亦非相應非不相應；如来真如於耳界非相應非不相應，於声界乃至耳觸为缘所生诸受亦非相應非不相應；如来真如於耳界真如非相應非不相應，於声界乃至耳觸为缘所生诸受真如亦非相應非不相應；如来法性於耳界非相應非不相應，於声界乃至耳觸为缘所生诸受亦非相應非不相應；如来法性於耳界法性非相應非不相應，於声界乃至耳觸为缘所生诸受法性亦非相應非不相應。

「憍尸迦！如来於离耳界非相應非不相應，於离声界、耳識界及耳觸、耳觸为缘所生诸受亦非相應非不相應；如来於离耳界真如非相應非不相應，於离声界乃至耳觸为缘所生诸受真如亦非相應非不相應；如来於离耳界法性非相應非不相應，於离声界乃至耳觸为缘所生诸受法性亦非相應非不相應；如来真如於离耳界非相應非不相應，於离声界乃至耳觸为缘所生诸受亦非相應非不相應；如来真如於离耳界真如非相應非不相應，於离声界乃至耳觸为缘所生诸受真如亦非相應非不相應；如来法性於离耳界非相應非不相應，於离声界乃至耳觸为缘所生诸受亦非相應非不相應；如来法性於离耳界法性非相應非不相應，於离声界乃至耳觸为缘所生诸受法性亦非相應非不相應。

「憍尸迦！如来於鼻界非相應非不相應，於香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸为缘所生诸受亦非相應非不相應；如来於鼻界真如非相應非不相應，於香界乃至鼻觸为缘所生诸受真如亦非相應非不相應；如来於鼻界法性非相應非不相應，於香界乃至鼻觸为缘所生诸受法性亦非相應非不相應；如来真如於鼻界非相應非不相應，於香界乃至鼻觸为缘所生诸受亦非相應非不相應；如来真如於鼻界真如非相應非不相應，於香界乃至鼻觸为缘所生诸受真如亦非相應非不相應；如来法性於鼻界非相應非不相應，於香界乃至鼻觸为缘所生诸受亦非相應非不相應；如来法性於鼻界法性非相應非不相應，於香界乃至鼻觸为缘所生诸受法性亦非相應非不相應。

「憍尸迦！如来於离鼻界非相應非不相應，於离香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸为缘所生诸受亦非相應非不相應；如来於离鼻界真如非相應非不相應，於离香界乃至鼻觸为缘所生诸受真如亦非相應非不相應；如来於离鼻界法性非相應非不相應，於离香界乃至鼻觸为缘所生诸受法性亦非相應非不相應；如来真如於离鼻界非相應非不相應，於离香界乃至鼻觸为缘所生诸受亦非相應非不相應；如来真如於离鼻界真如非相應非不相應，於离香界乃至鼻觸为缘所生诸受真如亦非相應非不相應；如来法性於离鼻界非相應非不相應，於离香界乃至鼻觸为缘所生诸受亦非相應非不相應；如来法性於离鼻界法性非相應非不相應，於离香界乃至鼻觸为缘所生诸受法性亦非相應非不相應。

「憍尸迦！如来於舌界非相應非不相應，於味界、舌識界及舌觸、舌觸为缘所生诸受亦非相應非不相應；如来於舌界真如非相應非不相應，於味界乃至舌觸为缘所生诸受真如亦非相應非不相應；如来於舌界法性非相應非不相應，於味界乃至舌觸为缘所生诸受法性亦非相應非不相應；如来真如於舌界非相應非不相應，於味界乃至舌觸为缘所生诸受亦非相應非不相應；如来真如於舌界真如非相應非不相應，於味界乃至舌觸为缘所生诸受真如亦非相應非不相應；如来法性於舌界非相應非不相應，於味界乃至舌觸为缘所生诸受亦非相應非不相應；如来法性於舌界法性非相應非不相應，於味界乃至舌觸为缘所生诸受法性亦非相應非不相應。

「憍尸迦！如来於离舌界非相應非不相應，於离味界、舌識界及舌觸、舌觸为缘所生诸受亦非相應非不相應；如来於离舌界真如非相應非不相應，於离味界乃至舌觸为缘所生诸受真如亦非相應非不相應；如来於离舌界法性非相應非不相應，於离味界乃至舌觸为缘所生诸受法性亦非相應非不相應；如来真如於离舌界非相應非不相應，於离味界乃至舌觸为缘所生诸受亦非相應非不相應；如来真如於离舌界真如非相應非不相應，於离味界乃至舌觸为缘所生诸受真如亦非相應非不相應；如来法性於离舌界非相應非不相應，於离味界乃至舌觸为缘所生诸受亦非相應非不相應；如来法性於离舌界法性非相應非不相應，於离味界乃至舌觸为缘所生诸受法性亦非相應非不相應。

「憍尸迦！如来於身界非相應非不相應，於觸界、身識界及身觸、身觸为缘所生诸受亦非相應非不相應；如来於身界真如非相應非不相應，於觸界乃至身觸为缘所生诸受真如亦非相應非不相應；如来於身界法性非相應非不相應，於觸界乃至身觸为缘所生诸受法性亦非相應非不相應；如来真如於身界非相應非不相應，於觸界乃至身觸为缘所生诸受亦非相應非不相應；如来真如於身界真如非相應非不相應，於觸界乃至身觸为缘所生诸受真如亦非相應非不相應；如来法性於身界非相應非不相應，於觸界乃至身觸为缘所生诸受亦非相應非不相應；如来法性於身界法性非相應非不相應，於觸界乃至身觸为缘所生诸受法性亦非相應非不相應。

「憍尸迦！如来於离身界非相應非不相應，於离觸界、身識界及身觸、身觸为缘所生诸受亦非相應非不相應；如来於离身界真如非相應非不相應，於离觸界乃至身觸为缘所生诸受真如亦非相應非不相應；如来於离身界法性非相應非不相應，於离觸界乃至身觸为缘所生诸受法性亦非相應非不相應；如来真如於离身界非相應非不相應，於离觸界乃至身觸为缘所生诸受亦非相應非不相應；如来真如於离身界真如非相應非不相應，於离觸界乃至身觸为缘所生诸受真如亦非相應非不相應；如来法性於离身界非相應非不相應，於离觸界乃至身觸为缘所生诸受亦非相應非不相應；如来法性於离身界法性非相應非不相應，於离觸界乃至身觸为缘所生诸受法性亦非相應非不相應。

「憍尸迦！如来於意界非相應非不相應，於法界、意識界及意觸、意觸为缘所生诸受亦非相應非不相應；如来於意界真如非相應非不相應，於法界乃至意觸为缘所生诸受真如亦非相應非不相應；如来於意界法性非相應非不相應，於法界乃至意觸为缘所生诸受法性亦非相應非不相應；如来真如於意界非相應非不相應，於法界乃至意觸为缘所生诸受亦非相應非不相應；如来真如於意界真如非相應非不相應，於法界乃至意觸为缘所生诸受真如亦非相應非不相應；如来法性於意界非相應非不相應，於法界乃至意觸为缘所生诸受亦非相應非不相應；如来法性於意界法性非相應非不相應，於法界乃至意觸为缘所生诸受法性亦非相應非不相應。

「憍尸迦！如来於离意界非相應非不相應，於离法界、意識界及意觸、意觸为缘所生诸受亦非相應非不相應；如来於离意界真如非相應非不相應，於离法界乃至意觸为缘所生诸受真如亦非相應非不相應；如来於离意界法性非相應非不相應，於离法界乃至意觸为缘所生诸受法性亦非相應非不相應；如来真如於离意界非相應非不相應，於离法界乃至意觸为缘所生诸受亦非相應非不相應；如来真如於离意界真如非相應非不相應，於离法界乃至意觸为缘所生诸受真如亦非相應非不相應；如来法性於离意界非相應非不相應，於离法界乃至意觸为缘所生诸受亦非相應非不相應；如来法性於离意界法性非相應非不相應，於离法界乃至意觸为缘所生诸受法性亦非相應非不相應。

「憍尸迦！如来於地界非相應非不相應，於水、火、風、空、識界亦非相應非不相應；如来於地界真如非相應非不相應，於水、火、風、空、識界真如亦非相應非不相應；如来於地界法性非相應非不相應，於水、火、風、空、識界法性亦非相應非不相應；如来真如於地界非相應非不相應，於水、火、風、空、識界亦非相應非不相應；如来真如於地界真如非相應非不相應，於水、火、風、空、識界真如亦非相應非不相應；如来法性於地界非相應非不相應，於水、火、風、空、識界亦非相應非不相應；如来法性於地界法性非相應非不相應，於水、火、風、空、識界法性亦非相應非不相應。

「憍尸迦！如来於离地界非相應非不相應，於离水、火、風、空、識界亦非相應非不相應；如来於离地界真如非相應非不相應，於离水、火、風、空、識界真如亦非相應非不相應；如来於离地界法性非相應非不相應，於离水、火、風、空、識界法性亦非相應非不相應；如来真如於离地界非相應非不相應，於离水、火、風、空、識界亦非相應非不相應；如来真如於离地界真如非相應非不相應，於离水、火、風、空、識界真如亦非相應非不相應；如来法性於离地界非相應非不相應，於离水、火、風、空、識界亦非相應非不相應；如来法性於离地界法性非相應非不相應，於离水、火、風、空、識界法性亦非相應非不相應。

「憍尸迦！如来於苦圣諦非相應非不相應，於集、滅、道圣諦亦非相應非不相應；如来於苦圣諦真如非相應非不相應，於集、滅、道圣諦真如亦非相應非不相應；如来於苦圣諦法性非相應非不相應，於集、滅、道圣諦法性亦非相應非不相應；如来真如於苦圣諦非相應非不相應，於集、滅、道圣諦亦非相應非不相應；如来真如於苦圣諦真如非相應非不相應，於集、滅、道圣諦真如亦非相應非不相應；如来法性於苦圣諦非相應非不相應，於集、滅、道圣諦亦非相應非不相應；如来法性於苦圣諦法性非相應非不相應，於集、滅、道圣諦法性亦非相應非不相應。

「憍尸迦！如来於离苦圣諦非相應非不相應，於离集、滅、道圣諦亦非相應非不相應；如来於离苦圣諦真如非相應非不相應，如来於离集、滅、道圣諦真如亦非相應非不相應；如来於离苦圣諦法性非相應非不相應，如来於离集、滅、道圣諦法性亦非相應非不相應；如来真如於离苦圣諦非相應非不相應，於离集、滅、道圣諦亦非相應非不相應；如来真如於离苦圣諦真如非相應非不相應，於离集、滅、道圣諦真如亦非相應非不相應；如来法性於离苦圣諦非相應非不相應，於离集、滅、道圣諦亦非相應非不相應；如来法性於离苦圣諦法性非相應非不相應，於离集、滅、道圣諦法性亦非相應非不相應。

「憍尸迦！如来於无明非相應非不相應，如来於行、識、名色、六处、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂恼亦非相應非不相應；如来於无明真如非相應非不相應，於行乃至老死愁歎苦憂恼真如亦非相應非不相應；如来於无明法性非相應非不相應，於行乃至老死愁歎苦憂恼法性亦非相應非不相應；如来真如於无明非相應非不相應，於行乃至老死愁歎苦憂恼亦非相應非不相應；如来真如於无明真如非相應非不相應，於行乃至老死愁歎苦憂恼真如亦非相應非不相應；如来法性於无明非相應非不相應，於行乃至老死愁歎苦憂恼亦非相應非不相應；如来法性於无明法性非相應非不相應，於行乃至老死愁歎苦憂恼法性亦非相應非不相應。

「憍尸迦！如来於离无明非相應非不相應，如来於离行、識、名色、六处、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂恼亦非相應非不相應；如来於离无明真如非相應非不相應，如来於离行乃至老死愁歎苦憂恼真如亦非相應非不相應；如来於离无明法性非相應非不相應，如来於离行乃至老死愁歎苦憂恼法性亦非相應非不相應；如来真如於离无明非相應非不相應，於离行乃至老死愁歎苦憂恼亦非相應非不相應；如来真如於离无明真如非相應非不相應，於离行乃至老死愁歎苦憂恼真如亦非相應非不相應；如来法性於离无明非相應非不相應，於离行乃至老死愁歎苦憂恼亦非相應非不相應；如来法性於离无明法性非相應非不相應，於离行乃至老死愁歎苦憂恼法性亦非相應非不相應。

「憍尸迦！如来於內空非相應非不相應，於外空、內外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、畢竟空、无際空、散空、无變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空亦非相應非不相應；如来於內空真如非相應非不相應，於外空乃至无性自性空真如亦非相應非不相應；如来於內空法性非相應非不相應，於外空乃至无性自性空法性亦非相應非不相應；如来真如於內空非相應非不相應，於外空乃至无性自性空亦非相應非不相應；如来真如於內空真如非相應非不相應，於外空乃至无性自性空真如亦非相應非不相應；如来法性於內空非相應非不相應，於外空乃至无性自性空亦非相應非不相應；如来法性於內空法性非相應非不相應，於外空乃至无性自性空法性亦非相應非不相應。

「憍尸迦！如来於离內空非相應非不相應，於离外空、內外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、畢竟空、无際空、散空、无變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空亦非相應非不相應；如来於离內空真如非相應非不相應，於离外空乃至无性自性空真如亦非相應非不相應；如来於离內空法性非相應非不相應，於离外空乃至无性自性空法性亦非相應非不相應；如来真如於离內空非相應非不相應，於离外空乃至无性自性空亦非相應非不相應；如来真如於离內空真如非相應非不相應，於离外空乃至无性自性空真如亦非相應非不相應；如来法性於离內空非相應非不相應，於离外空乃至无性自性空亦非相應非不相應；如来法性於离內空法性非相應非不相應，於离外空乃至无性自性空法性亦非相應非不相應。

「憍尸迦！如来於真如非相應非不相應，於法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、离生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界亦非相應非不相應；如来於真如真如非相應非不相應，於法界乃至不思議界真如亦非相應非不相應；如来於真如法性非相應非不相應，於法界乃至不思議界法性亦非相應非不相應；如来真如於真如非相應非不相應，於法界乃至不思議界亦非相應非不相應；如来真如於真如真如非相應非不相應，於法界乃至不思議界真如亦非相應非不相應；如来法性於真如非相應非不相應，於法界乃至不思議界亦非相應非不相應；如来法性於真如法性非相應非不相應，於法界乃至不思議界法性亦非相應非不相應。

「憍尸迦！如来於离真如非相應非不相應，於离法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、离生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界亦非相應非不相應；如来於离真如真如非相應非不相應，於离法界乃至不思議界真如亦非相應非不相應；如来於离真如法性非相應非不相應，於离法界乃至不思議界法性亦非相應非不相應；如来真如於离真如非相應非不相應，於离法界乃至不思議界亦非相應非不相應；如来真如於离真如真如非相應非不相應，於离法界乃至不思議界真如亦非相應非不相應；如来法性於离真如非相應非不相應，於离法界乃至不思議界亦非相應非不相應；如来法性於离真如法性非相應非不相應，於离法界乃至不思議界法性亦非相應非不相應。

「憍尸迦！如来於布施波罗蜜多非相應非不相應，於净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多亦非相應非不相應；如来於布施波罗蜜多真如非相應非不相應，於净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多真如亦非相應非不相應；如来於布施波罗蜜多法性非相應非不相應，於净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多法性亦非相應非不相應；如来真如於布施波罗蜜多非相應非不相應，於净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多亦非相應非不相應；如来真如於布施波罗蜜多真如非相應非不相應，於净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多真如亦非相應非不相應；如来法性於布施波罗蜜多非相應非不相應，於净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多亦非相應非不相應；如来法性於布施波罗蜜多法性非相應非不相應，於净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多法性亦非相應非不相應。

「憍尸迦！如来於离布施波罗蜜多非相應非不相應，於离净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多亦非相應非不相應；如来於离布施波罗蜜多真如非相應非不相應，於离净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多真如亦非相應非不相應；如来於离布施波罗蜜多法性非相應非不相應，於离净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多法性亦非相應非不相應；如来真如於离布施波罗蜜多非相應非不相應，於离净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多亦非相應非不相應；如来真如於离布施波罗蜜多真如非相應非不相應，於离净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多真如亦非相應非不相應；如来法性於离布施波罗蜜多非相應非不相應，於离净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多亦非相應非不相應；如来法性於离布施波罗蜜多法性非相應非不相應，於离净戒、安忍、精進、靜慮、般若波罗蜜多法性亦非相應非不相應。